(2) Tres fines: tres aspectos. Final, pista, pista.
(3) Rectitud: los principios enseñados por el confucianismo son en realidad los principios de la teoría neoconfuciana de Zhu Cheng, que es la "rectitud" mencionada en la teoría de la "rectitud" de Fang Bao.
(4) Investigación: La investigación, verificación y análisis de hechos históricos, celebridades y personajes fueron los principales métodos utilizados por los sinólogos de la dinastía Qing para estudiar libros antiguos. Durante la vida de Yao Nai, prevaleció la investigación textual. Yao Nai a menudo se refiere a "investigación" como "examen".
(5) Asistencia mutua: complementarse.
(6) Excesivo: excesivo.
(7) Citas: Registrar el lenguaje hablado fielmente, sin prestar atención a modificaciones literales. Los artículos que registran conferencias, predicaciones o discursos en la antigüedad se denominan "Citas", como "Wen Lei" (un libro sobre las preguntas y respuestas de Zhu con sus discípulos) y "Shangcai Yulu" (un libro registrado por Zeng Tian en la canción Dinastía).
(8) Devanados: Devanados y artículos varios.
(9) Deja de hacer el ridículo: Han está acabado. Se acaba cuando se acaba.
(10) Pensé que era una enfermedad: Resultó ser una enfermedad.
(11) Daño: malo, insuficiente.
(12) La cantidad de cielo: se refiere al talento.
(13) Los tres tienen talento: Wang Chang está familiarizado con Zhu Xue Shuo, así como con Xue Xuan y Zhu Shuo, y es competente en la investigación textual. Es el autor de "Jin Bian". ". También es bastante hábil en poesía y prosa antigua.
(14) Unirse al ejército durante mucho tiempo. A mediados del período Qianlong (1736-1796), Agui, gobernador de Yunnan y Guizhou, dirigió sus tropas para atacar Birmania, y Wang Chang lo invitó a unirse al ejército. Más tarde, Wen Fu, ministro de la Academia Fanli, reemplazó a Agui y nombró a Wang Chang shogunato. Posteriormente, Wang Chang también fue a Jinchuan dos veces con Wen Fu y A Gui respectivamente.
(15) Liang y Yi: Los nombres de los países antiguos se encuentran todos en la actual provincia de Sichuan.
(16) Incrustación: Igual que “rosa”. Guiwei: Qiwei, Zhuoyi.
(17) Zhengqing: En la dinastía Qing, había de tres a cinco títulos que indicaban tratamiento, que se llamaban "Zhengqing".
Traducción de obras
Hablé del estudio desde tres vertientes: significado, investigación textual y artículos. Estos tres aspectos, si se utilizan correctamente, pueden complementarse entre sí; si se utilizan incorrectamente, pueden interferir entre sí. La gente de hoy tiene conocimientos, es correcta en palabras y hechos y es noble en sus escritos; Sin embargo, también hay personas en el mundo que están demasiado ansiosas por la justicia. Sus escritos son confusos y desorganizados, vulgares y simples, como citas, sin gracia literaria, si hay personas demasiado ansiosas por verificar, sus artículos serán triviales e interminables; Me parece sumamente bonito el artículo, pero se ha convertido en un inconveniente. ¿Por qué? La razón es que le gusta demasiado lo que le gusta, pero se vuelve aburrido y confundido acerca de lo que debería elegir. Para una persona que nace con talento, aunque sus artículos sean bonitos, no deben ser parciales. Por eso, tener las ventajas de los tres es lo más preciado, pero aún habrá deficiencias. ¿No es raro que las personas aprovechen al máximo los dones que Dios les ha dado y no se engañen a sí mismas a causa de ellos?
Sr. Wang Lanquan de Qingpu, su talento es dado por Dios, es un talento que tiene ambos. Los artículos escritos por el Sr. Wang tienen el encanto y la conducta elegante de los escritores famosos de las dinastías Tang y Song. Los artículos han sido discutidos y verificados. La escritura es hermosa pero no engorrosa, el contenido es extenso pero no complicado y el significado es detallado y reflexivo. Esto se debe a que hizo buen uso de los talentos que Dios le dio, pero no obstaculizó la belleza del artículo porque le gustó demasiado. El Sr. Wang ha sido funcionario durante mucho tiempo, viajó a Liangzhou, Yizhou y otros lugares, disfrutó de miles de kilómetros de paisajes, ayudó al país a estabilizar las fronteras y logró logros sobresalientes. Así que convirtió estas extrañas historias en extrañas palabras escritas en chino antiguo que nadie más tenía. Por lo tanto, el mundo dice que fue la ayuda de Dios lo que hizo posibles los artículos del Sr. Wang. Parece que el Sr. Wang es el único que es diferente. Dije que esto no es lo que distingue al Sr. Wang de los demás. El Sr. Wang Can agotó todos sus talentos (los tres) y aceptó los talentos que Dios le había dado. Esto es lo que lo distingue.
Cuando era joven, conocí al Sr. Wang en Beijing. El maestro Wang tenía sólo treinta años en ese momento y yo valoraba y admiraba su talento en mi corazón. Cuando alcancé el puesto oficial de mi marido, regresé al mar en mis últimos años y revisé mi artículo en "Dinastía Shu", que tiene cuarenta volúmenes y me lo envió Jinling. Después de abrirlo y leerlo, pensé que podía entender aproximadamente lo que quería decir el Sr. Wang.
Me temo que cuando todos los eruditos del mundo lean las obras completas del Sr. Wang, solo elogiarán sus hermosos escritos, pero es posible que no comprendan las razones. Por lo tanto, no puedo ocultar mi conocimiento ignorante y decírselo al mundo con claridad. En cuanto a los poemas y otros escritos del Sr. Wang, aunque el género no necesariamente sea el mismo que el de la prosa antigua, al explorarlo con mis palabras, todos podemos apreciar sus maravillosas características.
Este artículo fue escrito por el autor cuando presidía la Academia Jiangning Zhongshan después de su renuncia. Este fue el período en el que Yao Nai convocó a sus discípulos para dar conferencias y lanzó el estandarte de la literatura china antigua de la Escuela Tongcheng. La trinidad de "rectitud", "investigación textual" y "artículo" es un aspecto extremadamente importante de la teoría de la prosa de Yao.