En "Historias extrañas de un estudio chino", Pu Songling admitió una vez que "Historias extrañas de un estudio chino" es un libro sobre la soledad y la ira, pero la esencia de la soledad y la ira es la emoción. emociones en el bolígrafo y en el libro. Tener emociones. Por lo tanto, como artista con emociones ricas y una imaginación sobresaliente, las zorras y los fantasmas transmiten la soledad y la ira de Pu Songling hacia la época y la vida social, pero también muestran que tienen el mismo origen pero son diferentes en términos de emociones. La razón principal por la que la gente ha amado "Historias extrañas de un estudio chino" durante mucho tiempo es que hay muchas historias hermosas sobre el amor entre zorros y fantasmas. Son estas hermosas y vívidas historias de amor las que reflejan el verdadero corazón de Pu Songling detrás de su soledad y su ira.
En el contexto de la cultura feudal de China, los conceptos de estatus familiar, registro del hogar y ética parecían hacer que el amor entre hombres y mujeres fuera bastante incómodo en la antigüedad. El matrimonio del casamentero no está exento de felicidad, pero la pareja se conoce desde la cámara nupcial, y el llamado amor se ha convertido esencialmente en una identidad ritualizada. Aunque es probable que el matrimonio de un hombre talentoso y una mujer hermosa sea casi perfecto, bajo el concepto de superioridad masculina e inferioridad femenina, una vez que un hombre cambia de opinión, la crueldad de un trozo de papel es suficiente para hacer palidecer a una mujer. frente al llamado amor y convertirse en un adorno que puede ser reemplazado en cualquier momento, además, es por valores familiares que uno se pelea por si hay amor en un matrimonio, y porque es condescendiente; casarse por orden de los padres y de los mayores. Todos los grandes escritores fueron románticos de su época. Cuando la tragedia amorosa en la sociedad feudal se convirtió en una tragedia cotidiana, los escritores naturalmente se pusieron de pie. No es raro leer literatura clásica y enamorarse de conceptos obsoletos que trascienden los grilletes de la ética feudal y trascienden las clases y el estatus familiar. Arraigado en el suelo de la cultura feudal, Pu Songling todavía tiene dificultades para deshacerse de la vulgaridad. En sus novelas de amor, todavía heredó la negación de sus predecesores de la visión feudal tradicional del matrimonio, y todavía utilizó mujeres talentosas, hombres guapos y mujeres hermosas como portadores del amor. Pero lo que lo hace superior a sus antepasados y contemporáneos es que propuso audazmente el amor igual del alma y del cuerpo, afirmando el gran poder del amor. Sus verdaderos sentimientos también residen en su valentía tras afirmar este concepto.
En Liancheng, Liancheng admiraba mucho los poemas de Shengqiao. Incluso elogió a Shengqiao ante todos y expresó audazmente su amor por Shengqiao. Shengqiao incluso declaró públicamente que "un erudito muere por un confidente, no por sexo" debido a su conocido, por lo que Lian Cheng quedó "completamente decepcionado" después de su muerte. En ellos, Pu Songling colocó su propio concepto de amor igualitario en el que espíritu y cuerpo son uno. ¿Qué hace que los hombres sean superiores a las mujeres? La confesión proactiva de Liancheng muestra que las mujeres también pueden perseguir su propia felicidad. Mujeres y hombres son iguales ante el amor. Es más fácil lograr el amor en apariencia, pero es difícil encontrar un alma gemela. Si no tienes un confidente, nunca te arrepentirás de haber dado. Es gracias al apoyo mutuo de Liancheng y Shengqiao que su amor puede atravesar las dificultades de la vida, la muerte y la perseverancia, y finalmente los amantes finalmente se casan. Otro ejemplo es que en "Las Crónicas de Xiang Yu", Huang Sheng se ganó el corazón del hada Peony Xiang Yu, no por su riqueza y estatus, sino por su elegancia y enamoramiento. Su relación los hizo sentir conectados, por lo que después de desenterrar las peonías, se marchitarían en un día, pero el enamoramiento de Huang Sheng pudo conmover al dios de las flores y permitir que las peonías renacieran. Debido a sus sentimientos sinceros, después de la muerte de Huang Sheng, su alma se convirtió en un capullo rojo, protegido bajo la flor de peonía. Cuando se cortan los capullos, las peonías languidecen, pierden a sus amantes y mueren. "El amor por las personas puede ser comunicado por fantasmas y dioses. Las flores provienen de fantasmas y dioses, y la gente les envía sus almas. ¿Cómo es posible que no estén enamorados el uno del otro? Si se van, morirán. No es ninguno de los dos. Leal ni hipócrita". Este tipo de excusa de "otro mundo" del narrador. Se puede decir que es la visión del amor de Pu Songling y su corazón intrépido que el amor nunca terminará y defenderá el amor.
El amor humano puede conducir a la vida y la muerte juntas, el amor humano puede salvar todas las brechas y el amor humano puede mover a todos los dioses. La igualdad, la libertad, el conocimiento, la sinceridad y la lealtad no tienen nada que ver con los antecedentes familiares, la riqueza o la ética. En muchos capítulos como "Liancheng" y "Xiangyu" de "Strange Stories from a Chinese Studio", Pu Songling cantó la canción del amor verdadero con su corazón sincero y su ansioso anhelo por la verdad, la bondad y la belleza. Aunque Pu Songling, que nació en una sociedad feudal, elogió el amor sincero y firme, también habló de la poligamia y el concubinato. Por ejemplo, en el caso de Nie, no entiendo por qué escribió "Después de tomar concubinas, cada una tiene un hijo" de Ning, pero en el capítulo "Xiangyu", debe haber un hada más que calienta el frío, Jiang Xue.
Sin embargo, a pesar de estos factores negativos, la hermosa y conmovedora historia de amor de Pu Songling, basada en sus puntos de vista sobre la unidad, la igualdad, la libertad, el conocimiento, la sinceridad y el amor firme, todavía permite a las personas ver la existencia de la verdad, la bondad y la belleza en el mundo y sentir la ¡Amor verdadero, grandeza, realización de la esperanza, toque de ideal!
Vista de la vida
Pu Songling estuvo obsesionado con la riqueza y la fama durante toda su vida. Después de ser admitido al examen Xiucai (equivalente a una licenciatura) con excelentes resultados en su adolescencia, tomó el examen Juren (equivalente a un estudiante de posgrado) cada tres años. Repitió este proceso más de una docena de veces hasta su fin. El cabello y la barba se volvieron grises y se quedó sin palabras. Si puede aprobar el examen y obtener un diploma superior, su situación económica definitivamente mejorará mucho. Esto se puede entender en el párrafo "Fan Jin Zhongju" de "The Scholars", aunque Ju inmediatamente se hizo rico después de ser ascendido. Pu Songling fue la víctima más típica del sistema de exámenes imperial. Realizar exámenes una y otra vez y reprobarlos una y otra vez tiene un impacto psicológico que va más allá de la imaginación de la gente moderna. La sensación es similar a reprobar el examen de ingreso a la universidad y ser rechazado para una visa de estudio, pero el dolor es cien veces diferente. En primer lugar, ningún examen puede cambiar tanto el estatus social y económico de una persona a la vez. No es exagerado decir: "Si estás en una casa de campo, estarás en el palacio imperial al anochecer". Un examen puede convertir a un joven rural corriente en un maestro. En segundo lugar, el examen de hoy es más objetivo y hay menos sorpresas. Es razonable que no me admitan en la universidad porque mi nivel no es lo suficientemente bueno. Además, tanto el examen municipal como el examen general sólo se realizan una vez cada tres años. Si repruebas una vez, tendrás un retraso de tres años. Si el camino al cielo es correcto, con el talento de Pu Songling, no hay necesidad de decir que es solo un erudito. Los fracasos repetidos inevitablemente generarán muchas quejas y tristeza. Esta es la naturaleza humana.
La visión de la vida de Pu Songling no era diferente de la de los literatos comunes de su época.