Se puede decir que Shandong, conocida como Qidi en la antigüedad, es única. Desde que el rey Wu Tangcheng taló con éxito la tierra y la cedió a Lu Shang (también conocido como Jiang Shang, también conocido como Jiang Taigong), los descendientes de Lu Shang han estado viviendo aquí. Esta tierra no sólo produjo científicos administrativos como Confucio, sino también los famosos administradores profesionales Guan Zhong y Yan Ying.
Históricamente, Guan Zhong ayudó al Duque Huan de Qi, convirtiendo al Duque Huan de Qi en el líder de los cinco hegemones del Período de Primavera y Otoño. Cien años después, Yan Ying ayudó nuevamente y permitió a Qi lograr un "renacimiento".
Yan, originario de Yiwei, estado de Qi, fue nombrado Ying. Ayudó a tres generaciones de presidentes (monarcas) del estado de Qi: Gong Ling, Zhuang Gong y Gong Jing. La gente del estado de Qi lo respetaba por su diligencia, ahorro, trabajo duro y trabajo duro. Se convirtió en el director ejecutivo (primer ministro) del estado de Qi y no había suficiente comida para comer. Sus esposas y concubinas no visten ropas de seda. En la corte, cuando el monarca hablaba de él, sólo expresaba sus propias opiniones; cuando las palabras del monarca no lo involucraban, actuaba con rectitud. Si un monarca sigue el camino correcto, hará lo que le digan. Si no puede, considerará la orden y la ejecutará. Por lo tanto, era famoso entre Qi, Zhuang Gong y otras tres generaciones.
Una vez, Qi Jinggong llamó a Yan Ying y le pidió consejo sobre cómo hacer que el país fuera próspero y fuerte. Esperaba que algún día pudiera restaurar los grandes logros de su predecesor (en referencia al duque Huan de Qi) y recuperar su gloria. Yan Ying pensó por un momento y dijo: "¿Qué tal si acompaño a Su Majestad de incógnito para preguntar sobre los sentimientos de la gente en privado y espero hasta que regrese para discutir los planes para rejuvenecer el país? Este duque Jinggong de Qi nació para despreciar al estado". asuntos y valoraba el placer, por lo que era ambicioso y llamativo. Al ver que Yan Ying quería acompañarlo de forma anónima, lo encontró muy novedoso y estuvo de acuerdo. Los dos llegaron a una zona del centro de Linzi, Kioto, y entraron a una zapatería. Hay todo tipo de zapatos en la zapatería, y las variedades son completas, pero poca gente está interesada en ellos y el negocio va lento. Gong Jing estaba confundido, pero vio que muchas personas estaban comprando prótesis de pie. Gong Jing preguntó sorprendido al comerciante, y el comerciante dijo con tristeza: "Hoy en día, los monarcas usan la tortura indiscriminadamente y a muchas personas les cortan los pies. ¿Cómo pueden vivir y trabajar sin comprar pies artificiales? Después de escuchar esto, Gong Jing". estaba muy infeliz.
En el camino de regreso al palacio, Yingying vio que Gong Jing no estaba contento y supo que la escena que acababa de ver era muy irritante para Gong Jing. Entonces dijo: "La razón por la que el difunto Señor Huan Gong hizo grandes cosas fue porque se preocupaba por la gente, era recto y honesto y se dedicaba al servicio público. No impuso más impuestos para satisfacer sus deseos egoístas y No sirvió a la gente arbitrariamente para construir un palacio. Cuando eligió y empleó personas, el país Feng Qingzheng y sus ministros trabajaron juntos para lograr el estatus de dominar el mundo. Ahora el rey es un villano, mucho más virtuoso que. la gente común..." Antes de que Yan Ying pudiera terminar sus palabras, Qi Huangong interrumpió a Yan Ying y dijo: "No hace falta decir que el primer ministro ya lo ha entendido. También seguiré el ejemplo del Salón Ancestral Renguang". p>
En otra ocasión, Yan Ying, Gong Jing y sus ministros fueron a Jiguo para inspeccionar, y sus hombres descubrieron inesperadamente una hermosa mujer de olla de oro y se la dieron a Gong Jing. Hay ocho grandes caracteres grabados en el interior de la palangana dorada: "Come pescado sin rebelarte y no guíes a los caballos". Gong Jing lo miró, fingió ser inteligente y explicó: "No como el otro lado". de pescado porque odio el sabor del pescado; montar a caballo. "No montes un caballo malo porque no puede correr muy lejos". Todos estuvieron de acuerdo con esta voz y elogiaron la profunda comprensión de Gong Jing.
Después de un largo silencio, Yan Ying dijo: "Creo que estas ocho palabras contienen los principios de gobierno del país. 'Come pescado y no te rebeles' es una advertencia al monarca para que no oprima al pueblo. demasiado; 'No lleves caballos' es una advertencia al monarca para que no vuelva a emplear a personas sin virtud ni talento". Gong Jing estaba un poco insatisfecho y preguntó: "Dado que Ji Guo tiene una opinión tan buena, ¿por qué lo hizo? ¿morir?" Yanzi respondió: "Escuché que la opinión de un caballero debe colgarse en la puerta". Nunca lo olvides. Ji Guo pone las citas en un frasco para no poder verlas con frecuencia y seguirlas. ¿No puede morir? "Si Gong Jing se da cuenta de algo, asiente con frecuencia. Y dijo a los ministros que lo seguían: "Todos deben recordar el lema en la vasija de oro".
En la historia de China, hay muchos ejemplos de ministros que obedecieron las ideas del monarca, dejando que la naturaleza siguiera su curso, y haciendo lo que quieran si. Yan Ying, por otro lado, se atrevió a hablar en nombre del pueblo, abogar por el pueblo y consideró la amonestación como una parte importante de su carrera política.
Por ejemplo, la mitad de los capítulos de "Yanzi Chunqiu" que registran las palabras y los hechos de Yan Ying involucran a Yanzi amonestando al emperador, ¡lo que muestra la habilidad de Yanzi para amonestar al emperador!
Yan Ying cree que la relación entre monarca y ministro debe ser "armonía pero no uniformidad". La llamada armonía significa que los ministros y el monarca tienen diferentes puntos de vista, talentos y pasatiempos. "El rey es dulce y sus ministros son amargos, el rey es débil y sus ministros son salados" la llamada similitud significa que los ministros y el monarca son iguales en todos los aspectos. Si eres dulce, tus ministros serán dulces; si eres salado, tus ministros serán salados. Las decisiones importantes del tribunal deben discutirse plenamente y mejorarse en el debate y confrontación de opiniones contrarias. Para ello, el monarca debe estar rodeado de personas con diferentes opiniones y utilizar su propia mente para pensar los temas desde diferentes ángulos y niveles.
Yanzi creía que un caballero debe tener la mente abierta y abierta. Si bien no puedes escuchar cada palabra que dice un subordinado detenido, definitivamente no puedes negarte a ignorarla. Todo en el mundo se acumula menos y se vuelve más, y la acumulación de menos se vuelve más. Por supuesto, es imposible que una sola persona gobierne el mundo. Si te niegas a aceptar las opiniones correctas, morirás. Esto es: "Cuando una persona enferma, primero debe no estar dispuesta a probar la carne; cuando un país quiere perecer, primero debe odiar las palabras de sus ministros leales. No importa cuándo ni dónde", insistió Yanzi en su propio punto de vista. .
Una vez que estaba como enviado en el estado de Lu, el duque Zhao de Lu le preguntó: "Escucha las diferentes opiniones de tres personas y no te confundirás. Ahora trabajo con todos en LU y las cosas todavía no van bien. No sé por qué. Yanzi señaló claramente: Las personas con las que entras en contacto son todas personas que te atienden. No importa cómo escuches, siempre son iguales. Esto no es diferente de una persona, ni siquiera de dos personas, y mucho menos de tres personas.
Como dice el refrán: protestar hasta la muerte es luchar hasta la muerte.
En comparación con los dos funcionarios protestantes mencionados anteriormente, Ji An de la dinastía Han Occidental tuvo mucha más suerte. En 2002, nació en Puyang (hoy suroeste de Puyang, provincia de Henan). El emperador Xiaojing era el ministro oficial del príncipe. Ji An era poderoso e inflexible, recto, no temía al emperador poderoso, imparcial y valiente. Wu, de la dinastía Han, convocó a un grupo de eruditos confucianos y dijo: "Quiero revitalizar la política y seguir el ejemplo de Yao y Shun". ¿Qué tal? Ji An dijo: "Su Majestad quiere ser benévola y justa afuera. ¿Cómo se puede ahorrar energía?" "Después de escuchar las duras críticas, el emperador Wu de la dinastía Han se declaró enojado en huelga. En ese momento, muchos cortesanos estaban preocupados por él y le aconsejaron que fuera sabio y se protegiera. Él dijo generosamente: "¿No está el emperador nombrando ministros? ¿Solo para corregir errores? ¿Es sólo para halagarte? "Ya que estás en tu posición, no puedes simplemente preocuparte por tu seguridad personal, no decir nada cuando veas tus errores y dejar que el emperador caiga en la injusticia".
Ji An es un funcionario íntegro. Después de su muerte, la familia no tuvo dinero extra. Era un líder en un entorno donde los funcionarios feudales eran más turbulentos y confusos. Sin embargo, protestó y discutió repetidamente con el poderoso ministro Zhang Tang, que eran incompatibles entre sí. Por lo tanto, Zhang Tang lo odiaba profundamente y a menudo hablaba mal de él frente al emperador Wu. El emperador Wu de Liang no distinguió entre el bien y el mal. Primero le dio indulgencia a Ji An, luego lo degradó y finalmente le dieron el puesto de prefecto de la prefectura de Yuanyang, y murió en el cargo.
4. Wei Zheng
Wei Zheng (580-643), el amonestador más famoso de la historia china, un político de principios de la dinastía Tang, nació en Julu (ahora Hebei) . Al final de la dinastía Sui, se unió al ejército de Wagang y Shimi fue derrotado y se rindió a la dinastía Tang. Después de regresar a la dinastía Tang, siguió a Li para lavar caballos para el príncipe. Después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang subiera al trono, fue nombrado censor imperial. Posteriormente se desempeñó como secretario-supervisor, participó en la preadministración y se le concedió el título de Duque Zheng. Wei Zheng y Li Shimin eran una rara pareja de monarcas y ministros en la sociedad feudal: Wei Zheng se atrevió a dar consejos directos y apeló a Tang Taizong muchas veces, pero Tang Taizong toleró la "ofensa" de Wei Zheng y sus palabras fueron adoptadas.
Después del incidente de Xuanwumen, Li Shimin, que durante mucho tiempo había valorado su coraje, no sólo no lo culpó, sino que lo nombró amonestador, y a menudo acudió al patio interior para preguntar sobre las ganancias y pérdidas políticas. A Zheng Wei le gusta ser el maestro de cada amigo cercano, ayudándolo de todo corazón, sabiendo todo y hablando de todo. Sumado a su carácter honesto y franco, a menudo discutía duramente y nunca hacía concesiones. Después de la muerte de Wei Zheng, Tang Taizong estaba muy triste y triste. Una vez dijo: "Un marido puede usar el cobre como espejo para vestirse; usar a las personas como espejo para conocer las ganancias y pérdidas; usar la historia como espejo para conocer el ascenso y la caída. Wei Zheng murió repentinamente hoy, así que perdí un ¡Espejo!" También escribió una lápida con Zhaoling fue enterrado en una carta.
5. Di Xu Renjie
Di (630-700) nació en Taiyuan (actualmente Taiyuan, Shanxi) en la dinastía Tang. Wu Zetian fue el primer ministro y un destacado político feudal. Aprobó el examen Mingjing (una de las materias del sistema de exámenes imperial de la dinastía Tang) y entró en la carrera oficial. Después de ingresar a la arena política, experimentó dos eras: Tang Gaozong y Wu Zetian. Primero fue nombrado Fa Cao de la Oficina del Gobernador de Bingzhou y fue transferido a Cheng Dali como Enviado Imperial. Se desempeñó sucesivamente como gobernador de Ningzhou y Yuzhou, funcionario y ministro local, etc. Di es un funcionario, como dijo Laozi: "Los sabios son volubles de corazón y la gente es voluble de corazón". Para salvar a personas inocentes, se atrevió a desafiar la voluntad del monarca y siempre mantuvo su verdadera naturaleza de estar cerca del pueblo y no temer al poder. Siempre estuvo por encima de su clase, se preocupó por el país y la gente, y las generaciones posteriores lo llamaron "el pilar de la dinastía Tang". Fue nombrado Cheng Dali, quien estaba a cargo del derecho penal. Después de un año en el cargo, tramitó más de 65.438 07.000 casos abandonados por su antecesor, sin ningún recurso de reivindicación. Esto demuestra que su imparcialidad en el manejo de los asuntos es evidente. Las generaciones posteriores compilaron muchas leyendas maravillosas basadas en esto. El sinólogo holandés Gao Luopei compiló un libro "La leyenda del juicio de Di Renjie en la dinastía Tang", es decir, "El caso de Di Gong", uno de los cuatro principales casos públicos de. generaciones posteriores.
6. Hu Quan
Hu Quan (1102 ~ 1180), estadista y escritor de la dinastía Song del Sur. La palabra "Bangheng" también se conoce como "Lian □". Originario de Luling (ahora Ji'an, provincia de Jiangxi). En el segundo año del reinado de Jianyan (1128), se convirtió en Jinshi. Esta división fue entregada por Gaozong y Hu Quan a los jueces militares en Fuzhou y transmitida a Zhilang. En el quinto año de Shaoxing (1135), Lu Zhi, el Ministro de Guerra, lo recomendó, le dio el poder y fue ascendido al Consejo Privado. En el octavo año, el Ministro se opuso a la paz de Qin Hui, suplicó a Wang Lun. Qin Hui y Sun Jin, y acusaron al emperador. Qin Hui pensó que esto era "arrogante y feroz", por lo que escribió una carta para borrar su nombre y degradó a Zhaozhou. Gracias a los esfuerzos de rescate de los cortesanos, se renovó el almacén de sal de Guangzhou. Se disolvió y fue degradado a Xinzhou en 12 años y trasladado al ejército de Jiyang en 18 años. No fue hasta la muerte de Qin Hui que se mudó a Hengzhou. Xiao ascendió al trono y fue reinstalado como Yilang. De funcionario a ministro de Guerra. Como siempre se había opuesto a las conversaciones de paz y no estaba de acuerdo con las opiniones políticas del gobierno, intentó dimitir. Regresó a Luling y se dedicó a escribir. Zhongzhong es simple.
7. Kou Zhun
Kou Zhun (961 ~ 1023) fue un político de la dinastía Song del Norte. La palabra es plana y neutral. Nació Huazhou Xiatuo (ahora al noreste de Weinan, Shaanxi). Perdió a su padre cuando era joven, su familia era pobre y estudió mucho. A los 19 años se convirtió en erudito. Después de servir como funcionario local durante un período de tiempo, fue llamado a servir en Corea del Norte y Song Taizong Zhao Huan lo elogió mucho por su talento político. A los treinta y un años fue enviado adjunto al Parlamento. Más tarde, el tribunal lo excluyó por su integridad. Después de que Zhao Heng, Zhenzong de la dinastía Song, subiera al trono, convocó a Kou Zhun de regreso a la corte y sirvió sucesivamente como tercer secretario de la prefectura de Quanzhi Kaifeng. En junio del primer año de Jingdezhen (1004), fue nombrado Secretario General de Zhongshu. Ese invierno, la emperatriz viuda Chengtian de la dinastía Liao y el emperador Shengzong de la dinastía Liao, Lu Yelongxu, lideraron un ejército para invadir la dinastía Song y capturaron Zhou Zhou (cerca de la actual Puyang, Henan) a lo largo del río Amarillo. El funcionario de la corte Song, Wang Qinruo, y otros abogaron por trasladar la capital para evitar el frente enemigo, pero Kou Zhun hizo a un lado a la multitud e hizo todo lo posible para alentar a Song Zhenzong a ir al frente de Naming Country para luchar con él. La moral del ejército Song aumentó, lo que llevó a Song Shengzong a hacer las paces con la dinastía Song y retirar sus tropas después de que se concluyó el tratado de paz (ver Alianza de Héroes). Más tarde, bajo la instigación de Wang Qinruo, Kou Zhun perdió gradualmente la confianza de Song Zhenzong, se declaró en huelga en Jingdezhen durante tres años y se desempeñó como funcionario local en Shaanxi y otros lugares. En el tercer año de Tianxi (1019), debido a su obediencia a la voluntad, se decía que el Libro del Cielo había decaído, por lo que una vez más fue nombrado primer ministro. Pronto fue llamado Taifu y Príncipe, y fue nombrado. le concedió el título de Lai, por lo que era conocido como el duque de Kou Lai. Más tarde, fue incriminado por Ding Wei, el viceministro de la dinastía Song, y fue degradado muchas veces hasta que fue nombrado gobernador de Leizhou (ahora Haikang, Guangdong). Murió en septiembre del primer año del reinado de Tiansheng del emperador Renzong de la dinastía Song (1023).
8. Bao Zheng
Bao Zheng (999-1062), natural de Hefei, Luzhou, fue un político de la dinastía Song del Norte. En la dinastía Song, sirvió como magistrado de Tianchang (Anhui Tianchang) durante cuatro años (1037), y sus logros políticos fueron considerables. Tras asumir el cargo, fue trasladado a Zhiduanzhou (Zhaoqing, Guangdong). Después de regresar a Beijing, fue nombrado Yushijian, luego cambió a Yushijian y sirvió como "Yuan Guan". Los funcionarios que se comporten de manera inapropiada o ilegal pueden ser acusados. Para castigar a los funcionarios corruptos, en agosto del cuarto año de la dinastía Qing (1044), distribuyó una carta de súplica "No traiga funcionarios corruptos" a Renzong, creyendo que la incorruptibilidad es un ejemplo para las personas y los bienes robados son "ladrones." Bao Zheng escribió siete veces a Wang Kui, enviado de transbordo de Jiangxi, exponiendo su "corazón como una serpiente y un escorpión" y causando daño a la gente.
También criticó severamente el sistema oficial de nombramientos de la dinastía Song. Desde el segundo año de You (1050) hasta el tercer año de You, Bao Zheng acusó tres veces a su pariente Zhang Yaozuo en un intento de descubrir el enorme caso de fraude en el que el diablo fingió fríamente ser el príncipe, lo que conmocionó al gobierno. y el público.
Mientras se desempeñaba como juez y enviado adjunto de la Tercera División y la Tercera División, Bao Zheng sirvió sucesivamente como enviado de transbordo de JD.COM, Shaanxi y Hebei. Dondequiera que fue, asumió como misión reducir las cargas de la gente, reformar las deficiencias y desarrollar la producción, y propuso la idea económica de "beneficiar al pueblo y al país". Muchas veces, por el bien de los asuntos nacionales, decía cosas que al emperador no le gustaba escuchar, criticaba el poder de los ministros y le pedía que detuviera los favores del emperador a sus burócratas de confianza. Todo se haría a través de los canales normales. de los departamentos competentes. Escribió tres monumentos conmemorativos de Wei Zheng a Tang Taizong y los dedicó a Song Renzong como su lema de estar siempre alerta y centrarse en los asuntos nacionales. Se le pidió a Renzong que aceptara consejos con una mente abierta, que distinguiera el bien del mal, que no se involucrara en "nociones preconcebidas" y que escuchara creencias parciales, sino que apreciara los talentos, eliminara los castigos severos, prohibiera estrictamente los castigos y prohibiera estrictamente los mitos y herejías. , no construir a voluntad, etc. El tribunal adoptó más e implementó más.
En diciembre del primer año del reinado de Jiayou (1056), la corte imperial nombró a Bao Zheng como Mansión Quanzhi Kaifeng. Asumió oficialmente el cargo en marzo del año siguiente y lo dejó en junio del año siguiente, poco más de un año antes y después. Pero en este corto período de tiempo, la Mansión Kaifeng, conocida como la casa obstinada, se administró de manera ordenada. Atrévete a castigar el comportamiento ilegal de los funcionarios de alto rango, frenar resueltamente la arrogancia de los funcionarios de Kaifeng y castigar con prontitud a quienes hacen acusaciones falsas contra el pueblo.
Debido a que Bao Zheng hacía cumplir estrictamente la ley en Kaifeng, era desinteresado y valiente, los eunucos tuvieron que contenerse y tuvieron miedo cuando escucharon el nombre de Bao Zheng. Todos los jóvenes, viejos, mujeres y niños conocen el nombre de Bao Zheng y lo llaman cariñosamente "Baote". Hay un dicho popular en la Mansión Kaifeng: "Si no puedes alcanzar tus articulaciones, Yama cuidará de ti". Yama es el símbolo del altruismo de Bao Zheng.
En el sexto año del reinado de Song Jiayou (1061), se convirtió en ministro privado y murió en mayo del año siguiente. "Los rostros oficiales de la capital estaban llenos de tristeza y se podían escuchar suspiros en las calles". La corte imperial emitió un edicto al Ministerio de Funcionarios y quince volúmenes de "Zouyi" fueron transmitidos al mundo.
9. (inglés, Rui) Harry (nombre)
Hai Rui (1514-1587) fue un famoso político de la dinastía Ming. Originario de Hainan Qiongshan (ahora Haikou), de nacionalidad Hui, su nombre de cortesía es Ruxian y su apodo es Feng Gang. Estudió poesía clásica desde niño y era erudito y talentoso. Fue seleccionado en el año veintiocho de Jiajing (1550). Primero fue designado para enseñar en Chongqing, Nanping, Fujian, y luego fue ascendido a Chun'an, Zhejiang y el condado de Xingguo, Jiangxi, donde implementó políticas de liquidación de impuestos, reparó casos injustos, falsos e incorrectos y tomó medidas enérgicas contra los corruptos. funcionarios, ganándose el corazón de la gente. En el cuadragésimo quinto año del reinado de Jiajing, se desempeñó como director del Departamento de Yunnan del Ministerio de Asuntos Domésticos. Escribió una carta criticando la brujería supersticiosa, la vida lujosa, el descuido de los asuntos estatales y otras deficiencias del rey Sejong. y encarcelado. Sejong fue liberado después de su muerte. En el tercer año del reinado de Longqing (1569), fue ascendido a Youdu. Como siempre, castigó a funcionarios corruptos, atacó a personas poderosas, dragó ríos, construyó proyectos de conservación de agua, implementó métodos de azotes y obligó a funcionarios corruptos a devolver el poder al pueblo, por lo que era conocido como el "cielo despejado". Después de ser dado de alta del hospital, fue despedido y vivió una vida ociosa durante 16 años. En el decimotercer año de Wanli (1585), fue reinstalado. Se desempeñó sucesivamente como ministro de derecho del Ministerio de Asuntos Civiles de Nanjing y asesor de derecho de Nanjing. Abogó por castigar severamente a los funcionarios corruptos y prohibir el soborno. Dos años después, murió en Nanjing. Hai Duan fue un funcionario íntegro durante toda su vida y se ganó el respeto y el amor de la gente. Se dice que cuando supieron la triste noticia de su muerte, los lugareños se sintieron profundamente entristecidos por la pérdida de su ser querido. Cuando su ataúd fue transportado de regreso a su ciudad natal por agua desde Nanjing, ambos lados del río Yangtze estaban llenos de gente que lo despedía. Muchos incluso hicieron pintar su retrato para sus hogares. La leyenda sobre él se está extendiendo cada vez más entre la gente. Hai Rui, como Bao Zheng en la dinastía Song, es un modelo de funcionarios íntegros y un símbolo de justicia en la historia de China.
Wang Yun
Wang Yun, cuyo verdadero nombre es Zhong, nació en el condado de Ji, Weizhou Road (ahora ciudad de Weihui, provincia de Henan). Famoso erudito, poeta y político de la dinastía Yuan, sirvió como funcionario toda su vida. Era recto, pobre y dedicado a su trabajo, y le gustaba aprender y escribir. Se convirtió en el amonestador de Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, de Zhenjin, el príncipe heredero de Yuzong, y de Temujin, el emperador de Chengzong, durante tres generaciones.
Wang Yun habla y se atreve a dar consejos. Abogó por el uso de rituales para castigar a la gente común, por el castigo para castigar a los médicos y enfatizó la gestión de las finanzas caóticas. En el quinto año de la dinastía Yuan (1268 d. C.), el emperador Shizu de la dinastía Yuan estableció el Yushitai y nombró a Wang Yun como Yushitian. Escribió más de 150 artículos como "Tomar medidas enérgicas contra las pandillas y eliminar el mal" y "El mar". En ese momento, Liu, el funcionario central a cargo de la conservación del agua, aprovechó la conveniencia de controlar el agua y desviar ríos para malversar más de 4 millones de shi de grano palaciego. Wang Yun acusó y expuso audazmente.
Después de visitarlo, escribí sobre los crímenes del salón ancestral de Liu Jianxiu al tomar atajos y enriquecer sus propios bolsillos. Liu tenía la conciencia culpable de ser un ladrón, estuvo presa del pánico todo el día y murió de desgracia. En el año veintiséis de la dinastía Yuan (1289 d. C.), cuando Wang Yun fue nombrado joven practicante de medicina china e inspector de Minhai Road en Fujian, la situación política a lo largo de la costa era caótica en ese momento y había muchos funcionarios. vacantes. Pidió al emperador que seleccionara talentos para cubrir las vacantes a lo largo de la costa. Después de un período de investigación, despidió decisivamente a más de 40 funcionarios corruptos y nombró a un grupo de personas competentes en asuntos civiles y militares y honestas e íntegras para trabajar, y el lugar se calmó. También fue pionero en la construcción de cuarteles a lo largo del camino. costa de Fujian para que vivan los soldados, lo que cambió los malos hábitos del pasado de los soldados para que la gente pueda vivir y trabajar en paz y satisfacción.
Wang Yunqing es recto e imparcial al hacer cumplir la ley. Cuando fue nombrado Cheng Zhilang, juez político principal de Pingyang Road, un Chen del condado de Taiping en Jiangzhou mató a su hermano. Le impusieron una pena de muerte suspendida por sobornar al gobierno. Más de 300 personas fueron acusadas injustamente y el caso no pudo concluir durante cinco años. El emperador envió a Wang Yun a escuchar el caso personalmente. Después de visitas e interrogatorios, todos los civiles que habían sido acusados e implicados injustamente fueron liberados.
Aunque Wang Yun ocupa una posición alta, es capaz de comprender la situación actual y simpatizar con los sufrimientos de la gente. En el año veintiocho de la dinastía Yuan (1291 d. C.), el área de Yannan experimentó sequías en invierno y primavera e inundaciones en otoño. Después de que los peticionarios de Wang Yun regresaron a Dadu (hoy Beijing), el primer ministro Shi Shi celebró un banquete en Xiangfu para entretener a los funcionarios y lo invitó al banquete. Sentado detrás de la mesa, se sintió muy incómodo al ver la mesa cubierta de delicias famosas y mariscos exóticos. Incapaz de controlar su petición de misericordia para el pueblo, escribió una larga calumnia sobre la exención del alquiler, esperando que el emperador finalmente adoptara su sugerencia.
El consejo de Wang Yun fue muy valorado por el emperador Shizu de la dinastía Yuan. En el año veintiocho de la dinastía Yuan (1291 d. C.), Kublai Khan lo convocó especialmente a Beijing. También escribió decenas de miles de libros y presentó sugerencias de "reformar el antiguo sistema, castigar a los funcionarios corruptos, pagar todos los impuestos y promover los talentos", lo que estaba en consonancia con el pensamiento de Kublai Khan de "adaptar a los antepasados" y tenía un efecto positivo. importancia en la promoción del desarrollo histórico de un país multiétnico unificado. Entonces Kublai Khan le otorgó personalmente una licenciatura en Hanlin.
Durante su carrera política, Wang Yun a menudo se preocupaba por el país y la gente. Recopiló sistemáticamente las experiencias y hechos de la dinastía Ming, los monarcas y personas virtuosas de las dinastías pasadas que fueron diligentes en la política ideológica y el gobierno del país, y se los entregó al príncipe heredero que aún no había ascendido al trono en forma de "amonestación". " como referencia. Yu Zongzhenjin apreció mucho este punto de vista. Además de estudiarlo él mismo, también envió varios artículos de "Una breve historia de China" a sus nietos para que los leyeran. Yu Zongzhen y sus hijos Jin Zaofu y Chengzong Temujin subieron al trono. Lo que Wang Yun le presentó al emperador Chengzong no fue jade ni joyas, sino quince piedras de la longevidad convertidas en espadas, que mostraban su sincera lealtad hacia sus víctimas. Por lo tanto, el emperador Chengzong lo nombró médico general, que conocía las patentes. A él, Zhao Mengfu y otros se les encomendó la compilación de "Zhizhi de la dinastía Yuan".
En junio del quinto año de Dade (1304 d.C.), Wang Yun murió en el condado de Jixian a la edad de 78 años. El enviado imperial estacionado en Ji'an vio que su antigua residencia seguía siendo una choza y era tan pobre como la gente común. La vida pastoral de sus descendientes, autosuficientes, será verdaderamente divina. El emperador dio dinero a los ricos, dio órdenes a los eruditos Hanlin para que se convirtieran en buenos médicos y concedió el título de duque de Taiyuan. Su título póstumo es "Wen Ding". Los hijos y nietos quedaron sellados por la sombra. La gente de su ciudad natal también elogió la aldea de Guzijian, donde estudió mucho en su juventud, como la "Voz de los libros de otoño" y fue catalogada como uno de los "Ocho lugares escénicos del condado de Jixian". Sus discursos y poemas se publicaron en 100 volúmenes para que los leyeran las generaciones futuras. Su tumba se encuentra en Shirenwa, al suroeste de la aldea de Balitun, municipio suburbano del condado de Ji (ahora ciudad de Weihui), a diez millas de la sede del condado. Hay un sintoísmo en el frente del cementerio, con tallas de piedra en ambos lados, dispuestas simétricamente. Siempre que se acerca el Festival de Qingming y el Festival de Primavera, los ancianos de mi ciudad natal van a saludar el Año Nuevo y expresan sus más profundos pensamientos y condolencias.