1. Ruta y método
El capítulo inicial de "Un sueño de mansiones rojas" cuenta una historia casi absurda de "entrar al mundo de una forma irreal", y describe el modo en que -llamado "mundo tradicional" a través de los sueños de Zhen "Illusion" les dice a los lectores que este libro es un "Yujiacunyan" virtual. El nombre Jia Yucun insinúa este significado. En el primer libro, Jia Yucun nació en la pobreza y era un erudito pobre que vivía en el templo de Hulu, al lado de la ciudad. Este hombre tiene una apariencia alta, un porte extraordinario, palabras elocuentes y poemas voladores, lo cual es muy apreciado por Zhen. Más importante aún, no estaba dispuesto a ser mediocre y estaba ansioso por enriquecerse. "Jade está en las vigas pidiendo un buen precio, y las mujeres están en las vigas esperando volar". Estos dos versos que cantó bajo la luna brillante en una noche de otoño son suficientes para ilustrar su ambición ("volar en el tiempo" es de Yucun). palabras), razón por la cual Zhen Yinshi lo admira. Pero la Piedra Zhenyin en ese momento no podía ver su verdadera naturaleza, por lo que lo admiraba mucho e hizo todo lo posible para ayudarlo. Más tarde, lo patrocinó generosamente para que fuera a Beijing a ocupar su puesto, de modo que estuvo en la lista de oro, se vistió con una túnica escarlata y un velo negro y se convirtió con orgullo en prefecto. Sin embargo, la naturaleza de Jia Yucun determinó que no podía ser un buen funcionario, y pronto sus oponentes políticos lo despidieron debido a sus "deficiencias de codicia y calma". Más tarde, logró atravesar la puerta trasera de Jia Zheng estableciendo conexiones y pudo "asumir una misión importante" y convertirse en el prefecto del cielo. Sabiendo esto, podemos comprender fácilmente la fea actuación de Yucun en el juicio por el "Caso del asesinato de Xue Pan", profundizando así nuestra comprensión de esta imagen.
En cuanto a lo que le pasó a Yucun, según el primer indicio en el libro de que "el pequeño sombrero de gasa resistió los grilletes", y el hecho de que el edificio de la Mansión Jia se inclinó más tarde, Jia Yucun, quien perdido su patrocinador, probablemente no habrá tenido buenos resultados. Desafortunadamente, la secuela de los últimos cuarenta capítulos no funcionó.
En segundo lugar, la codicia y la ambición
Jia Yucun es una persona codiciosa. Trabajó duro en sus días pobres para convertirse algún día en una gran persona. Echemos un vistazo a un poema sobre la luna que escribió cuando estaba deprimido y fuera: Nos volvemos a encontrar cada tres o cinco días y nuestros ojos están llenos de luz solar brillante y franjas de jade. Después de girar en el cielo, todos los apellidos del mundo levantaron la cabeza. El pobre erudito anhela despegar, pero detrás de su falta de voluntad para sentirse solo hay una codicia y una ambición infinitas. Hay que decir que Jia Yucun es una persona muy talentosa, pero tiene talento pero no virtud, lo que lo hace caer aún más por completo. La codicia y la ambición lo condenaron a no vivir por mucho tiempo, y también lo condenaron a no poder vivir una vida inocente en la sucia burocracia. Se puede decir que su alma quedó contaminada antes de ingresar a la burocracia. "Olvidé poner las manos detrás de la espalda, pero no quiero mirar atrás ahora". Este verso escrito en la puerta del templo Zhitong equivale a un golpe en la cabeza para quienes han luchado por la fama y la fortuna. No es que el inteligente Yucun no pueda entender, sino porque ha perdido la cabeza y ha tomado posesión de sí mismo. Durante el juicio del "Caso Calabash", Yucun no se confundió y no distinguió el bien del mal. Al contrario, sabía demasiado bien que conocía la verdad pero juzgaba el caso a voluntad, lo que odiaba profundamente. No es un funcionario débil, sino un traidor declarado, un traidor astuto y astuto. Su propósito fundamental de pervertir la ley era mantener su puesto oficial y aprovechar la oportunidad para trepar al gran árbol de Jia, logrando así el propósito de trepar.
En tercer lugar, meticuloso y cruel
Jia Yucun es calculador y astuto, pero al mismo tiempo es despiadado y pretencioso. Este punto se puede demostrar plenamente en el cuarto episodio: cuando escuché por primera vez la queja del agraviado, hablaba en serio y quería arrestar a la gente, y fui justo y estricto cuando la puerta envió una señal con sus ojos, él inmediatamente; Entendido; al discutir con la puerta en la habitación secreta, fingió estar alegre y entusiasta al tomar una decisión, incluso dijo "inapropiado", pero sus verdaderos pensamientos siempre estuvieron ocultos; Algunas de las "risas" son aún más significativas. Se puede decir que hay un cuchillo escondido en la sonrisa y un cuchillo escondido en la sonrisa. Esta sonrisa es simplemente la etiqueta en el rostro de este viejo y astuto funcionario.
Por otro lado, es bueno en el cálculo, una habilidad esencial en la burocracia. Yucun se cayó una vez, por lo que fue muy cauteloso e insidioso. Esto también se confirmó dentro de la puerta. Yucun se esforzó mucho en "encontrar problemas, y sólo lo hace cuando está lejos".
"¿Cuál es el punto de sacrificar una pequeña puerta para restaurar su propia imagen?
Cuarto, halagar a los superiores e intimidar a los subordinados
Si Yucun ingresó a la burocracia confiando en los suyos propios conocimiento y habilidad, luego causó problemas en la burocracia debido a su oportunismo y desvergüenza. Cuando fue derrotado por primera vez, se dio cuenta de que si quería afianzarse en esta burocracia en constante competencia, tenía que encontrar. un árbol grande. Sube al árbol. Y Jia es un árbol tan grande. Confió en la puerta trasera de la familia Jia para regresar a la burocracia, y confió en estar obsesionado con los superiores e intimidar a los demás. Para afianzarse en la burocracia, hay que perder la personalidad, la dignidad y la conciencia... Por tanto, no es difícil entender por qué el ex magistrado de Yucun no se atrevió a intentarlo, y las personas que se sentían atraídas por otros serían intimidadas por Yucun a voluntad. Yucun complacerá a las cuatro familias, y los débiles se convertirán en el objetivo de su pisoteo. "El yamen de ocho caracteres mira hacia el sur", y el equilibrio de la ley siempre se inclinará hacia los poderosos. p>5. Despiadado y sin sentido
Aunque Jia Yucun era un erudito confuciano, su benevolencia, justicia, etiqueta y confiabilidad desaparecieron con él. En "Un sueño de mansiones rojas", Jia Yucun es un. ejemplo de moralidad negativa. Su egoísmo, hipocresía, avaricia, crueldad e ingratitud son el epítome del carácter corrupto de la burocracia. Esto también se puede ver en el caso de Hulu Monk. Sabemos que Zhen es el benefactor de Yucun. Como dice el refrán, una gota de agua paga la deuda en el "Caso del asesinato de Feng Yuan". "Durante el juicio, Yucun sabía claramente que era hija de un ex benefactor, pero no echó una mano ni mostró ninguna preocupación, porque En este momento, la familia Zhen ya no significaba nada para él. Quemando puentes y desenamorándose, Jia Yucun ya perdió por completo la conciencia básica de los eruditos confucianos chinos: "Una vez que el poder esté en sus manos, las órdenes se ejecutarán. "Algunas personas dijeron que Jia Yucun liberó a Xue Pan no para devolverle la gracia salvadora de Jia. ¿No es cierto? Yucun no persiguió a Xue Pan, no por gratitud, sino por miedo. Miedo de las cuatro familias principales. , miedo de su propio velo negro y pérdida, miedo de su propia vida ... En resumen, Jia Yucun es el único aquí. No tengo idea de devolver la gratitud. En la dinastía Qing, Zhi Yanzhai comentó una vez que él. Es lo mismo que Mang y Cao Cao. Quizás tuvo algunas actuaciones feas después de la caída de la familia Jia. Desafortunadamente, Cao Xueqin solo escribió los primeros ochenta capítulos, y la secuela de Gao E no refleja este aspecto.
En resumen, Jia Yucun es un personaje indispensable en "Un sueño de mansiones rojas", como un espejo a través del cual vemos la sociedad feudal secularizada. Las almas de los eruditos confucianos que han sido seriamente contaminadas. el ismo y las almas de los políticos que han sido ennegrecidos por la burocracia ven la decadencia moral y la corrupción judicial;