Las formas ofensivas y defensivas han cambiado pero la benevolencia y la rectitud no se han implementado en consecuencia.
Comprensión: En primer lugar, esta anotación es inconsistente con los hechos históricos declarados o no declarados en el texto completo. Según esta explicación, la benevolencia y la rectitud son las razones de los diferentes estilos ofensivos y defensivos, pero ¿por qué existe una tendencia de ataque y defensa? El ataque se refiere al momento en que Qin Shihuang y el Primer Emperador atacaron los seis países y tomaron el poder en todo el país. La defensa se refiere a después de que Qin Shihuang unificó China. (Ver la nota en la página 84 del libro de texto) Lo que el autor llama diferentes posiciones ofensivas y defensivas significa que si el estado de Qin quiere unificar el país, naturalmente tomará una ofensiva contra los príncipes de Shandong y los eliminará gradualmente. Es para evitar que el pueblo subvierta su poder político después de que el país esté unificado y se ponga así a la defensiva ("Teachers Teaching", p. 167). Estos dos puntos son consistentes. Según este entendimiento, la anotación de la oración principal entra en conflicto con los hechos históricos, porque los hechos históricos descritos en el artículo, desde Shang Yang de Qin Xiaogong hasta Li Si de Qin Shihuang, son todos representantes del pensamiento legalista anterior a Qin del así; Llamó espionaje a los métodos de Huiwen, Wu y Qin de tomar el sur, tomar el oeste, cortar el este, cosechar el norte y luego la forma de Qin Shihuang de deponer al rey. No hay palabras ardientes de cien escuelas de pensamiento, solo la. estrategia de intimidación, pero la forma de ataque y defensa aún ha cambiado. Qin unificó el mundo y se convirtió en la primera dinastía feudal de la historia de China. Por lo tanto, no hay argumento de que las formas ofensiva y defensiva hayan cambiado debido a la falta de una gobernanza benévola.
En segundo lugar, esta anotación no se ajusta a los pensamientos de Jia Yi ni a la intención de redacción del artículo. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron un raro período activo en la historia del pensamiento académico chino antiguo, formando una situación en la que competían cien escuelas de pensamiento. De hecho, es la oposición entre confucianismo y legalismo. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han Occidental, hubo solo una breve historia de la Dinastía Qin. Con varias décadas de diferencia, Jia Yi vivió antes que Dong Zhongshu, quien depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo. respetado el confucianismo. Es inevitable que Jia Yi estuviera influenciado por el pensamiento legalista. Sólo se puede decir que desarrolló el pensamiento centrado en las personas del período anterior a Qin ("Historia de la literatura china antigua", Volumen 1, página 115), y sus pensamientos políticos pertenecen básicamente al confucianismo (Teacher's Book, página 170). . En otras palabras, los pensamientos de Jia Yi no son puro confucianismo, está interesado en Qin. Una persona estable valora la obediencia al poder, por lo que no es difícil ver que la verdadera razón del cambio de Jia Yi en las tendencias ofensivas y defensivas es el alto engaño. Una vez que cambia la situación ofensiva y defensiva, la estrategia de gobernar el país debe cambiarse en consecuencia, es decir, se deben diferenciar las estrategias ofensivas y defensivas. Sólo comprendiendo los pensamientos políticos de Jia Yi podremos captar con precisión la intención de escritura del texto completo. A principios de la dinastía Han Occidental, después del levantamiento campesino a finales de la dinastía Qin y la guerra Chu-Han, la gente necesitaba recuperarse y recuperarse. El autor escribió este artículo para extraer lecciones de la historia y advertir a los gobernantes de la dinastía Han Occidental que no repitan los errores de la dinastía Qin. Por lo tanto, el autor no enfatiza la importancia de practicar la benevolencia y la rectitud cuando Qin pasa de la ofensiva a la defensiva. Por lo tanto, el resultado de no hacer cosas benévolas y rectas sólo puede ser la desaparición de la dinastía Qin, no un cambio en el impulso ofensivo y defensivo.
Según el análisis anterior, este tipo de anotación afectará la comprensión precisa de la intención de escribir el artículo por parte de los estudiantes o afectará la comprensión sesgada de los estudiantes de las tendencias ofensivas y defensivas, es decir, comprenderán El gobierno del pueblo después de que Qin unificó el mundo como ofensivo y represor. La resistencia del pueblo se entiende como defensa, y su núcleo es que Qin cambió de activo a pasivo. Entonces, ¿cómo anotar esta oración? El autor considera que cuando la anotación es una conjunción indica una relación de giro.