Han pasado casi 3.000 años desde que tuvieron lugar cientos de guerras. Hay grandes logros en el mundo, cambios de táctica, esclavos haciendo corvées y mujeres resentidas que luchan. El enorme y complicado sistema ritual y las persistentes creencias en fantasmas y dioses hicieron que esa época fuera aún más misteriosa. Al igual que un sol rojo que se pone en el polvo a caballo, la historia es historia después de todo, y hoy no quedan muchos rastros.
Afortunadamente, existe un manantial inagotable que fluye desde hace tres mil años y aún puede irrigar el corazón de las personas. Ese es el Libro de los Cantares.
Trescientos poemas, inocentes e inocentes. Lo que expresa no es tan oscuro, y no es necesario devanarse los sesos para encontrar una historia interna secreta. Es como un documental, que muestra escenas progresivas: Qué estás viendo...
Muestra los diversos pensamientos enredados de hombres y mujeres enamorados, delicados y únicos.
Muchos de los poemas de "El Libro de los Cantares" que siempre quedarán en mi corazón se deben en su mayoría a años de guerra, maridos que se van de casa y esposas que miran lejos, o porque bajo el antiguo sistema, Los maridos eran tan grandes como el cielo y estaban abandonados. Las mujeres están indefensas.
El "Libro de los Cantares" es un microcosmos de ese período de la historia. Es como ver lo grande desde lo pequeño, como la inevitable guerra. Ante la guerra, el general reprendió a Fang Qiu con gran majestad, pero los pequeños funcionarios se sentían miserables y sus vidas sombrías y desmoronadas. "El retraso del rey en la paz" se puede ver en muchos capítulos, y esta es la historia central que quiere expresar, dónde establecerse antes del final de la guerra.
En aquel momento, no sólo teníamos que luchar, cuidar a la gente y quejarnos, sino que también teníamos que desempeñar un papel importante en nuestras vidas para apoyar el mundo espiritual del pueblo y del rey. Ese es un sacrificio ancestral indispensable en el templo. Muchos artículos del "Libro de los Cantares" mencionan diversos sacrificios, como los sacrificios de las mujeres cuando se casan, los sacrificios de la caza y los sacrificios de los emperadores y generales durante las guerras.
Al recoger manzanas, se menciona que la alga es un material de sacrificio y es un recipiente. Se debe cocinar en una olla grande y colocar en el salón ancestral, presidido por la hija menor. La solemnidad y el rigor de la etiqueta son productos culturales únicos de esa época y son la herencia de conocimientos aportada por el Libro de los Cantares.
El Libro de los Cantares también registra muchos acontecimientos históricos. Quizás había demasiados estados vasallos y la sed de talentos de los reyes era demasiado tarde para curarse. Por lo tanto, el habla popular era un poco más libre y el pueblo también grababa las anécdotas de los príncipes en canciones y las cantaba en las calles y callejones.
El "Libro de las Canciones" tiene un encanto único. Puede que no tenga rimas tan pegadizas como los poemas de las dinastías Tang y Song, pero originalmente se cantaba como una balada y se tocaba con una flauta.
El tono es progresivo, emocional, como la marea de un río que lame la orilla, subiendo de lo superficial a lo profundo y siendo infectado por ella. Yi cantó sintiéndose cansada y triste. Varias onomatopeyas describen el canto de los pájaros, la lucha de los insectos y las exuberantes ramas y hojas. Han sobrevivido muchas palabras descriptivas complejas y oscuras. Este es el encanto del lenguaje de "El Libro de los Cantares", como si una música que tocara la pipa estuviera cantando un poco del pasado de la historia de la guerra.
El Libro de los Cantares utiliza la conocida técnica del Bixing y además plasma en un papel la filosofía de vida:
Dame un melocotón y devuélveselo a Li.
Las personas inteligentes corrigen sus propios errores a través de los errores de los demás.
El hablante no es culpable, el oyente está advertido.
Canción tras canción, el escenario de cien años de tiempos convulsos, desde los príncipes hasta la gente común, está lleno de tristeza, alegría, amargura e impotencia. Parece que eres la mujer pensante que sube alto para recuperar el aliento y mira hacia adelante y hacia atrás, o en la primavera, cuando todo brota, recoges tranquilamente los capullos de las semillas de plátano en el campo o Zheng Xiong se sube a un carro con cuatro; Caballos de guerra, banderas ondeando, majestuoso Linlin, corren al campo de batalla.
Si la historia es pesada y despiadada, la decadencia no tiene principio, y el dolor de los vivos y de los muertos está por todas partes. No importa si cambio mi estandarte o el origen de mis príncipes. Analizamos el proceso histórico de forma racional y objetiva. El Libro de los Cantares es parte de carne y hueso de una historia despiadada y una emoción delicada y majestuosa.
Mientras lamentas la historia, puedes escuchar el claro y fresco manantial de la montaña fluyendo río abajo, sin polvo, inocente y puro. Este es el encanto de "El Libro de los Cantares".