1. Noche de otoño
Varias imágenes en la noche de otoño: el cielo es la fuerza oscura, el árbol de azufaifo es el guerrero con espíritu de lucha, la pequeña flor roja es Para la gente común, la pequeña oruga es el joven ambicioso. Indica la actitud del autor hacia estos objetos.
2. Adiós a la Sombra
El artículo es el análisis que Lu Xun hace de sí mismo y una batalla de sus pensamientos. La sombra se refiere a ti mismo y el adiós es de lo que quieres deshacerte.
Aspectos. Lu Xun siempre había estado insatisfecho con su estilo "venenoso y a pescado", por lo que no quería que los jóvenes aprendieran de él. Estas cosas demuestran que es demasiado exigente con el mundo y ve las cosas con demasiada profundidad.
3. El mendigo
Lu Xun escribió sobre su aversión a mendigar y dar, así como su visión de buscar lo espiritual más allá de las cosas materiales para salvar el mundo.
Dar limosna a quienes tienen hambre física sólo les da a los mendigos una dosis de codicia y no les ayuda mentalmente.
Venganza
Un hombre y una mujer desnudos y completamente armados se enfrentaron en el desierto. El público aburrido está rodeado, pero aún no han actuado. Vino Lu Xun
Fue a través de esta tentación que atrajo a esos espectadores aburridos, y finalmente esos espectadores aburridos se dispersaron automáticamente. Esta es una especie de venganza para la gente a la que le gusta la diversión.
5. Venganza (2)
Cuando Jesús se crucificó en la cruz para salvar a Israel, escribió sobre el comportamiento de varias personas a su alrededor. Jesús se rió de él al principio. Al final, fracasaron y se desesperaron porque sufrieron más dolor físico que mental. Los llamados Vengadores se reflejan en su contemplación de la crueldad de las autoridades y el entumecimiento de la gente cuando fueron crucificados. Tienen una simpatía más permanente por su futuro, pero también odian su actual sentido de superioridad espiritual. caído en el dolor de la destrucción física final.
6. Esperanza
Es difícil responder qué significa la esperanza de Lu Xun, porque este artículo fue escrito después del Movimiento 4 de Mayo y después de ver a muchos jóvenes hundirse.
Artículo. La esperanza de la que hablaba era ilusoria y autoengañosa, y más bien una decepción y desesperación. Pero también muestra que Lu Xun está lleno de esperanza para los jóvenes, pero esta decepción o desesperación es temporal y el canto de esperanza continuará.
7. Nieve
En este ensayo, Lu Xun describió la nieve en el sur del río Yangtze y la nieve en el norte. Escribió que la nieve en el norte no lo es. Hermoso, no pegajoso y frío.
Arremolinándose en el cielo, este es el retrato de un soldado solitario.
Kite
"Kite" es una gran inspiración para nuestra educación a partir de "Acercándose a la educación moderna" de Lu Xun. Nos dijo que respetáramos a nuestros hijos.
Sea creativo y no pueda borrar los intereses y las ideas extrañas del niño. Matar el deseo puro del niño lo hace sentir culpable.
9. Buena historia
Esta hermosa historia sólo sucede en los sueños. Cuando desperté del sueño, me di cuenta de que la distancia entre la realidad y los sueños era muy grande. Hice lo mejor que pude
para describir la belleza de este sueño para resaltar el aislamiento y la soledad en la realidad, y también para revivir los recuerdos de la infancia.
10. Viajero
La idea central de todo el periódico es: "No, será mejor que me vaya". Los transeúntes expresaron sus objetivos en conversaciones con personas mayores y niños.
Resueltamente, aunque hay una tumba más adelante, y aunque no sabe adónde ir, el guerrero solitario aún elige seguir adelante, y su afán por perseguir se revela plenamente.
11. Visto en el mástil durante una noche de tormenta
El autor utiliza su extraordinaria imaginación para describir el fuego congelado y muerto en el valle de hielo. Cuando se mete en el bolsillo, se vuelve a encender, pero arderá cuando se saque y se congelará si no se saca. El valle de hielo simboliza este mundo frío y el fuego apagado se refiere a la juventud apasionada. Al final, decidió morir con el gran carro de piedra, que era la determinación de morir con las fuerzas de la oposición. Este incendio es una metáfora de los ministros leales.
12. El argumento del perro
La gente dice que los perros son snobs. De hecho, la gente no es esnob con los perros, sino más esnob que los perros.
13. El infierno perdido
La historia de China es la historia de estos reaccionarios reemplazando a aquellos reaccionarios.
Su dictadura trajo un sufrimiento mayor y más profundo al pueblo. Al comienzo del "levantamiento", el derrocamiento del antiguo gobierno, utilizaron hermosos signos y predicaciones seductoras para confundir al pueblo, y utilizaron el poder del pueblo para apoderarse de la soberanía. Cuando pisaron la carne y la sangre del pueblo y se sentaron en el trono del emperador, inmediatamente convirtieron su país en su mundo natal y llevaron al pueblo a la esclavitud a voluntad como ganado y caballos. Entonces, "infierno o infierno".
13. Tombstone
La ironía, como principio estructural, muchas veces se manifiesta como la presión entre las distintas partes de una obra. Una vez que cualquier narrativa ingresa a una obra literaria, estará bajo la presión del contexto literario y tendrá un impacto en el contexto. Si esta presión mutua hace que la narrativa apunte en la dirección opuesta y produzca autocontradicción, constituye ironía. La existencia de la ironía combina varios factores opuestos en el texto en un todo orgánico de objetos estéticos. (El concepto de ironía)
Después de la dolorosa elección, Lu Xun gradualmente se deshizo del dolor y se reanatomizó para comprenderse a sí mismo, mostrando la actitud y el estado mental de Lu Xun para romper con lo viejo. auto lo más pronto posible. Incluyendo a Lu Xun, nadie puede conocer completamente su verdadero temperamento, pero todos están apegados a su verdadero temperamento y hacen varias cosas impulsados por su verdadero temperamento. Éste es, en verdad, el dolor más profundo y extenso de la vida.
No necesito esconder el cadáver, soy “yo” quien tiene escrúpulos.
14. Vibraciones de la Línea de Decadencia
Se trata de una hija ingrata. Esto fue una vergüenza para su madre, que la había criado vendiendo su cuerpo.
Las personas son una carga. El resentimiento y la tristeza de mi madre no se pueden expresar a nadie. También implica que las masas no comprenden a los guerreros revolucionarios que se criaron o sacrificaron para renacer.
15. Pelea
A través del diálogo entre profesores y alumnos, Lu Xun nos dice que no sólo en la escritura y el debate, sino también en la vida, todos esperamos poder lograr algo.
Un entorno donde se castiga a los mentirosos y se anima a los que dicen la verdad.
16.
17. Un guerrero así
Este artículo crea la imagen de un guerrero y delinea el rostro de un oponente. El enemigo es un filántropo, un erudito, un caballero.
Con el pretexto de dañar a China, cuando estos enemigos pretendían ser justos y equitativos, los soldados no se dejaron engañar.
18. El sabio, el necio y el esclavo
El artículo cuenta la historia de un esclavo que se queja ante el sabio y el necio, y el sabio recibe el agradecimiento del esclavo. con palabras baratas de simpatía; pero
El tonto utilizó acciones prácticas para cambiar la situación de los esclavos, pero fue denunciado por los esclavos. La aversión de Lu Xun al servilismo también se refleja aquí.
19. Waxy Leaves
El artículo describe a los jóvenes y la preocupación de Xugong por sus cuerpos desde la perspectiva de Xugong. Entre ellos, la hoja de arce marchita es exactamente el símbolo opuesto a sí misma.
20. En la sangre débil
El artículo escribe que el Creador no puede destruir el odio y el desprecio por el Creador, y la compasión y la compasión por la gente bondadosa del Creador.
La humanidad, porque hay guerreros rebeldes.
21. Yijue
"Yijue" fue escrito por el autor en el contexto del combate directo de Feng Buhe. Descubrió China mientras clasificaba los manuscritos de los jóvenes.
Está lleno de esperanza para el futuro y le hace mucha ilusión ver a los jóvenes luchando.