El taoísmo incluye el Tao Te Ching y el Nan Hua Sutra.
El Buda dijo en el Surangama Sutra:
¡Ananda! Hay diez tipos de sabios que siguen a otros, no siguen el camino de la iluminación, practican samadhi, no practican pensamientos ilusorios, mantienen pensamientos sin forma y viajan por montañas donde nadie puede alcanzar.
¡Ananda! Todos los seres vivos quedarán firmemente enganchados sin descanso, su esófago será redondo y su fama será inmortal.
La vegetación es fuerte, nunca descansa, y la medicina tiene un diámetro redondo, por eso se le llama Feixian.
La piedra fortalecedora nunca descansa, convirtiendo el Tao en un círculo y convirtiéndose en un inmortal errante.
Sé firme, inmóvil, inquieto, lleno de energía y ten fama eterna.
Los fluidos corporales son fuertes y nunca descansan, las virtudes son perfectas y la reputación es inmortal.
Los colores ricos y refinados no dejan de absorber la esencia y convertirse en inmortales.
Los hechizos fuertes están prohibidos, nunca pares, las habilidades son perfectas y el nombre será inmortal.
Te extrañaré firmemente, nunca pararé, pensaré en los recuerdos y viviré para siempre.
Coito forzado, sin descanso, la inducción es redonda y el nombre está bien.
Sé firme en el cambio, nunca descanses, sé lleno de conciencia y sé famoso para siempre.
¡Ananda! Entonces todos cultivamos nuestra mente en los seres humanos, sin practicar la atención plena ni mejorar nuestra fisiología. Vivimos durante miles de años, nos detenemos en las montañas o en grandes islas y morimos en el reino de los humanos, soñando con la reencarnación. Si no practicas samadhi, serás recompensado y disperso hacia la felicidad.
El taoísmo dice que pertenece a la naturaleza, que todas las cosas son creadas por el yin y el yang, y que la naturaleza crea todas las cosas. (En realidad, ¿la naturaleza no es el estado natural de la mente? Nota del editor) Se puede decir que el cultivo de la inmortalidad es un sistema innato de Hongmeng. El taoísmo no regresa a la verdadera naturaleza del propio corazón, sino que insiste en las cosas externas y busca la ley fuera del corazón. El cultivo de la inmortalidad no es el camino hacia la iluminación, es simplemente "cultivar la mente entre las personas". Aunque puedes vivir una vida larga, no puedes escapar de la reencarnación. Qué alivio.
El budismo habla del corazón, que es creado por todo idealismo en el tercer mundo. Los pensamientos de la mente se transforman en reinos, como los pensamientos del día y de la noche. Cuando te conviertes en Buda, sientes que tu corazón es puro y verdadero. Qué alivio.
Buda es el refugio fundamental, y todos los seres vivos, incluido Dios (el emperador del cielo en las escrituras budistas), también están en los seis caminos del cielo y aún no han escapado de los seis caminos de la vida. y muerte. Aunque la vida meritoria es larga y el mundo de la bienaventuranza es glorioso y majestuoso, no es tan bueno como el Sendero Supremo. Realmente no puedo deshacerme de él. Aunque puede enseñar a las personas las bendiciones de la benevolencia y la rectitud y renacer en el cielo, no puede enseñarles el sabor supremo del Dharma y hacerlos libres.
Sembrar las semillas del amor y amar al mundo entero puede enseñar a las personas a mantenerse alejadas del sufrimiento. ¡Aunque el camino del cielo es de gran bondad!
Los budas y bodhisattvas pueden hacer que todos los seres sintientes sientan que son la luz y la pureza de la naturaleza. No existen el sufrimiento, los problemas ni los engaños, entonces, ¿por qué deberían mantenerse alejados? No importa cuán bueno sea el alivio del mundo, sólo llega después del sufrimiento. Los pecados de creer en Buda y cantar su nombre pueden eliminar el mal karma. No existe ningún mal karma en absoluto, entonces, ¿por qué debería curarse? No se trata sólo de sufrimiento. Todas las soluciones a los problemas del mundo sólo pueden ser compensaciones. Pueden salvar el momento, pero no pueden salvar la vida entera. Si utilizas el budismo para corregir tu mente, puedes salvar millones de vidas e incluso lograr una liberación ilimitada. El sufrimiento por la vejez, la enfermedad y la muerte se originan en el nacimiento, el nacimiento se origina en el karma, el karma se origina en la imagen del entorno y la imagen del entorno se transforma mediante el pensamiento. Si insistes en pensar en la imagen del entorno desde tu interior, lo pensarás de nuevo. . . De esta manera, la reencarnación de los pensamientos es infinita y las preocupaciones sobre la vida y la muerte son impermanentes. No hay ningún beneficio en quejarse sin ser consciente. Las bendiciones y los pecados de la vida sólo surgen en el corazón, al igual que soñar día y noche, todos los pensamientos se convertirán en imágenes. Esta imagen especular es la imagen a la que han estado expuestas generaciones de personas, incluidas las seis divisiones principales de la décima rueda del karma, e incluso todas las historias y experiencias. Por lo tanto, en esta vida, las personas buenas a veces se encuentran con desastres y las personas malas a veces lo hacen sin problemas. Así como vivir en un entorno hermoso no significa necesariamente que no tendrás pesadillas, y vivir en un entorno abusivo no significa necesariamente que no tendrás pesadillas. No tendré buenos sueños. A veces el impacto es grande, como estudiar budismo y practicar budismo. Esta ilusión de la mente y de la situación es aleatoria, por lo que no debemos quejarnos "¿Por qué algunas personas buenas sufren y otras no?", al igual que la gente no debería quejarse "Vivo una vida tan buena, pero tienes que convertirla en una pesadilla". "¡Lo pasé tan mal, tienes que tener un buen sueño!" La alucinación de la escena está relacionada con la mente, no solo con la mente de toda la vida, sino con todos los pensamientos desde el principio. Durante este período, no es quien tiene la última palabra, sino un "corazón" en acción, por lo que "nada es posible fuera del corazón". El budismo es precisamente la elucidación de esta "mente", y la práctica es precisamente la realización de toda causa y efecto. Resulta que todo es un engaño, ¡que lo sientan los que están desilusionados de todos los engaños y no tienen ilusiones, es decir, los que están liberados pero no libres! "