No, ¡pero todo va genial! De acuerdo con la estructura natural (fisiología de las vacas), debemos penetrar los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y cortar a lo largo de los espacios (entre las articulaciones). Según la estructura original de la vaca, el lugar donde se conectan los tendones y las venas y el lugar donde se combinan los tendones y los huesos nunca ha sido cortado, ¡y mucho menos los huesos grandes! El que tiene ocio no es tonto, y el que tiene ventaja no es tonto. No utilices nada para ganar tiempo libre y recuperar tu vitalidad.
Debe haber espacio para que nade, por eso si la pala es nueva en 19 años, quedan huecos entre las articulaciones de la vaca, y la pala es muy fina inserta la (hoja) muy fina en una; espacio (junta)) en el interior, es ancho y ancho, ¡debe haber espacio para el funcionamiento de la cuchilla! Después de la muerte de Xiang Yu, Wang Nai montó en su caballo y montó con más de 800 hombres fuertes bajo su mando. Se dirigió al sur y escapó por la noche. Entonces Wang Xiang montó su caballo, seguido por más de 800 hombres fuertes, rompió el asedio por la noche y huyó hacia el sur. Xiang Naifu condujo a sus tropas hacia el este. Cuando llegaron al este, había veintiocho jinetes. En ese momento, solo quedaban 28 personas. Chi Quanhou los descartó como generales de caballería y persiguió a Wang Xiang y Wang Xiang con los ojos cerrados. En ese momento, Hou Yangxi de Chiquan montó a un general Han y persiguió a Wang Xiang por detrás. Wang Xiang lo miró con los ojos muy abiertos. Chiquanhou estaba tan asustado que él y su caballo retrocedieron varios kilómetros y morí. ¿Qué puedo hacer? Además, 8.000 personas llevaron a la gente de Jiangdong a través del río hacia el oeste, y ninguno de ellos regresó hoy. ¿Cómo puedo verlos? ¿Vale la pena estar solo si no dices nada? Traducción: El cielo me va a destruir, ¿por qué debería cruzar el río Wujiang? Además, yo y los ocho mil discípulos de Jiangdong cruzamos el río hacia el oeste y nadie ha regresado ahora. Incluso si mis amigos de Koto me aman y me dejan ser su rey, ¿cómo puedo enfrentarlos? Incluso si no dicen nada, ¿no me siento yo, Jixiang, avergonzado? En honor a Twelve Langwen, crecí solo y no sabía de qué preocuparme. Mi hermano y mi cuñada dependían el uno del otro.
Perdí a mi padre cuando era niño. Cuando crecí, no sabía qué tipo de persona era mi padre y tenía que depender de mi hermano y mi cuñada para criarlo. mí antes de venir a Beijing cuando tenía diecinueve años. Volveré contigo durante los próximos cuatro años. Otros cuatro años después, fui a la tumba en la provincia de Ha Duong y te conocí en el funeral de mi cuñada.
Cuando tenía diecinueve años, vine a Beijing por primera vez. Pasarán cuatro años antes de que vuelva a verte. Cuatro años después, fui a Heyang para rendir homenaje a mis antepasados y barrer las tumbas de mis antepasados, ¿y te conocí escoltando el ataúd de mi cuñada para enterrar a Zhongxin? ¿Es su sueño malvado? ¿Es verdadero o falso? Traducción:¿Es verdad? ¿O estás soñando? ¿O las noticias que llegan aquí no son confiables? ¡No puede ser una carta! El sueño no es cierto, el libro de Dongye y el informe de Genlan están a mi lado.
¡Realmente no lo puedo creer! Si es un sueño, las malas noticias no son ciertas, pero ¿por qué están a mi lado la carta de Dongye y la funeraria de Genglan?
Introducción a la biografía oficial
Aunque los altibajos se llaman destino, ¡no es la naturaleza humana! Podemos saber por qué el Zhuangzong original ganó el mundo, no quién lo perdió. Traducción: Aunque los altibajos están determinados por el destino, ¿no son causados por asuntos humanos? Podemos entender por qué Zhuangzong ganó el mundo y por qué lo perdió.
Odio a estos tres. ¡Con estas tres flechas tuyas nunca olvidarás la ambición de tu padre! Estas tres cosas son mi legado. Te doy tres flechas y no olvides la ambición de venganza de tu padre. Fueron el padre Yan y su hijo quienes escribieron una carta a Liang Junchen como el difunto rey. Entraron al Templo Ancestral y regresaron con el difunto rey para decirle que había tenido éxito. ¡Está lleno de energía y puede describirse como poderoso! Cuando ató al rey Yan y a su hijo con cuerdas, puso la cabeza del rey Liang en una caja de madera, entró en el salón ancestral, devolvió la flecha al trono del rey Jin y le dijo que su deseo de venganza se había cumplido antes de su muerte. Hecho. ¡Qué majestuoso se veía! La preocupación y el trabajo pueden hacer prosperar a un país, mientras que la comodidad puede destruirlo. El principio natural también puede traducirse como: la preocupación y el trabajo pueden hacer prosperar una nación, y la paz y la felicidad pueden destruirla. Esto es natural.