¿Quién inventó el fútbol?

El fútbol es un deporte de gran circulación en el mundo actual y su origen siempre ha sido un tema controvertido. Algunos estudiosos dicen que la tierra fértil a lo largo del río Nilo en el antiguo Egipto era un antiguo estadio natural que cultivó a los primeros jugadores de fútbol del mundo. Otros expertos afirman que el fútbol antiguo se inventó en China en el año 300 a.C., cuando se llamaba Cuju.

El registro más antiguo es que en 1697 a.C., el Emperador Amarillo de China inventó el Cuju. La patada aquí se refiere a la acción de patear, y el arco se refiere al balón de fútbol hecho de pieles y pelos de animales.

Según la leyenda irlandesa, fueron los irlandeses quienes inventaron el fútbol. Además de China, Egipto e Irlanda, Japón, Grecia, Roma e Inglaterra quieren llevar en la cabeza el título de inventores del fútbol.

Sin embargo, los italianos no sólo quieren ser los inventores del fútbol antiguo, sino también trasladar la cuna del fútbol moderno de Inglaterra a la península de los Apeninos. La prestigiosa enciclopedia deportiva publicada recientemente en Italia afirma categóricamente que, si bien Roma no es la cuna del fútbol antiguo, al menos es el primer lugar donde el fútbol antiguo y el moderno comenzaron a popularizarse.

Y la Enciclopedia Italiana también realizó murales para demostrar que en el siglo I d.C. las legiones romanas de César utilizaban el fútbol como actividad recreativa para el ejército. Las antiguas pinturas de la Tumba de Esquilini lo demuestran. Según los italianos, se ha cuestionado seriamente si China fue el primero en inventar y promover la popularidad del fútbol.

Datos ampliados

Habilidades extraordinarias:

1. Golpea la pelota para cambiar de dirección

La muerte instantánea y el cambio de dirección son los más rápidos. , El método más sencillo y que ahorra más trabajo. El método para pasar personas es muy práctico. Al encontrarte con la defensa del oponente, primero debes prestar atención a los pasos del oponente y a tu propio centro de gravedad, ajustar la coordinación de tu cuerpo, hacer movimientos rápidos, cambiar de dirección rápidamente y no hacer trampa. Cambie de dirección y acelere.

2. La bola humana se ha partido

Cuando quieras utilizar esta técnica, debes prestar atención a dos puntos. Primero, presta atención al centro de gravedad de tu cuerpo y ajústalo hacia el lado por el que quieres correr. En segundo lugar, preste atención a la distribución de la fuerza del balón. Si es demasiado grande, es fácil que se escape de nuestro control; si es demasiado pequeño, es fácil que nos lo roben. Sin embargo, si el objetivo se logra, sigue siendo bastante agradable.

3. Detenerse y cambiar de dirección.

Este es mi movimiento favorito y la finta que a menudo lo acompaña puede hacer que tus defensores se sientan miserables. Me gustan las paradas repentinas al estilo Giggs, girar a izquierda y derecha para pasar a la gente repetidamente, observar los cambios repentinos en el centro de gravedad y el estado de los jugadores del oponente y luego moverme rápidamente en la dirección opuesta. Si driblas el balón a gran velocidad, tu oponente perderá su centro de gravedad y caerá, lo que facilitará deshacerse de él.

4. Rotonda de Marsella

¿Aún recuerdas el elegante giro de Qi Zu en el campo? Esta acción está altamente coordinada con el juego de pies y el cuerpo del jugador. Especialmente cuando dos personas están atacando, usar la posición neutral de los dos para completar la acción eliminará directamente la defensa, lo cual es absolutamente maravilloso.

5. Andar en bicicleta

Me gusta andar en la bicicleta de Ronaldinho. Al correr a alta velocidad, pedalear con el centro del cuerpo hará que el defensor pierda su centro de gravedad y posición defensiva, lo que le facilitará escapar de la defensa. Especialmente el Douyin parecido a la samba de Ronaldinho hace suspirar a la gente.

6. ¿Tienes cola de vaca?

Ronaldinho es quien luce la cola de vaca. Pega el balón a tus pies y recógelo para observar cómo el centro de gravedad del cuerpo del oponente cambia rápidamente en la dirección opuesta, lo que es suficiente para matar la defensa del oponente en un instante. Ya sea a alta velocidad o estacionario, Ronaldinho interpreta vívidamente esta tecnología.

Fuente de referencia; Enciclopedia Baidu-Fútbol (Deportes)

上篇: ¿El examen de ingreso a la universidad para adultos de Liaoning requiere matemáticas? 下篇: ¿Cómo es el carácter de la gente de Chaozhou? ~Para comprender el carácter del pueblo Chaozhou, primero debemos conocer la ubicación geográfica y el trasfondo cultural donde crecieron. Han Yu dijo que los factores geográficos de "Chaozhou, con el mar en el sur y las montañas en el norte" cultivaron sus tres características de diligencia, meticulosidad y superstición. Después de todo, hay constantes desastres naturales, hay menos tierra y más gente. Sin trabajo duro y un cultivo cuidadoso, no habrá nada que comer. Por lo tanto, el pueblo de Chaoshan tiene un dicho que dice que "la agricultura es como el bordado". Por eso, después de la liberación, varios lugares se apresuraron a aprender métodos agrícolas de los antiguos agricultores de Chaoshan. Su sofisticación también se extiende a su identidad cultural. Por ejemplo, como todos sabemos, las bolas de carne en realidad provienen del pueblo Hakka, pero entre los Chaoshan, que son buenos para comer y saben comer, simplemente se convierten en sus propios bocadillos con su exquisita artesanía. En cuanto al momento de la vida o la muerte, cuando la esperanza es desesperada, aquellos que han perdido la fe sólo pueden pedir las bendiciones de los dioses y diosas de todos los ámbitos de la vida. Esta ha sido siempre la razón explicada por algunos intelectuales locales. Piensan que en un país que ha perdido la fe, lo que para los extranjeros es una superstición, aquí creen que es sólo una creencia popular. Por un lado, la religión y otras creencias y costumbres populares han desempeñado un papel en la educación de las personas para que sean amables, las más obvias de las cuales son las diversas salas benéficas de Chaozhou en esta área; por otro lado, gran parte de la cultura Chaozhou lo ha hecho; también se ha transmitido. Por ejemplo, hoy en día, cuando las óperas locales están desapareciendo gradualmente, la ópera Teochew sigue floreciendo debido a las necesidades de las creencias y costumbres populares. Por supuesto, también son conscientes de que hay cierta extravagancia y están trabajando duro para cambiarla. Además, "Lo que el viento se llevó" de Guangfu se puede colocar en la mesa de publicidad, mientras que "Campus" de Chaoshan fue suprimido por la publicidad, haciéndoles sentir que debería cambiarse. Después de todo, cuando los intelectuales de Chaozhou comparan el culto japonés con otras costumbres populares extranjeras, siempre sienten que les falta embalaje y color escénico. Bajo la influencia del sistema patriarcal y la atmósfera orientada al dinero, tal vez pueda decir irresponsablemente que se parecen más a un grupo étnico anarquista. También son un grupo de realistas que improvisan sobre la conciencia de los pequeños agricultores y creen en la autonomía. Por ejemplo, el Chaoshan Shantang más distintivo es una organización benéfica autónoma con creencias populares. En este contexto social, incluso intentaron utilizar el modelo "shantang" para desarrollar hospitales educativos, y también llevaron estos modelos a países extranjeros, como Tailandia y Singapur, y lograron un gran éxito. Además, incluso intentaron controlar la contaminación ambiental en las zonas rurales desde una perspectiva del Feng Shui. Lo que pasa es que, en el contexto interno actual, varias ideas tienen limitaciones. El anarquismo entre la gente a veces muestra desconfianza hacia el gobierno, por lo que rara vez participan en actividades políticas antes, y esto también es un signo importante que los distingue de otros grupos empresariales, como los comerciantes de Huizhou, los comerciantes de Zhejiang, etc. Sin embargo, se levantarán si su supervivencia se ve amenazada. Por ejemplo, durante las dinastías Ming y Qing, las estrictas prohibiciones marítimas hicieron imposible que la gente de Chaozhou, que dependía del comercio marítimo, se ganara la vida, y surgieron los piratas de Chaoshan. Sin embargo, la mayoría de los intelectuales locales de Chaozhou optaron por describirlo como el "Grupo Empresarial Marítimo Armado de Chaoshan". En la actualidad, la mayoría de los incidentes masivos causados por problemas de tierras rurales en nuestro país ocurren en la antigua zona de Chaozhou. Cómo manejar adecuadamente estas contradicciones internas de acuerdo con las condiciones locales, en lugar de manejarlas simple y crudamente como si fueran etiquetas, es algo que los funcionarios gubernamentales deben considerar seriamente. Para los literatos, el anarquismo tiende más a entretenerse en un pequeño jardín propio, a meterse en la pila de papeles viejos y a divertirse, actuando a veces más como un ermitaño. A diferencia de otros literatos, como los literatos hakka guangfu, estaban dispuestos a seguir posiciones oficiales y les gustaba comentar a voluntad. Además de solidarias, conservadoras, trabajadoras, meticulosas y supersticiosas, estas * * * personas del mismo sexo también son muy especiales. De hecho, el pueblo Chaozhou también utiliza el río Rongjiang como frontera, dividiendo el norte y el sur en dos grupos con personalidades diferentes. Al norte del río Rongjiang, Chaoan (hoy distrito de Xiangqiao, distrito de Chao'an), Raoping, Chenghai (hoy distrito de Longhu, distrito de Chenghai, distrito de Jinping), Nan'ao, Jieyang (hoy distrito de Rongcheng, Jieyang) y otros distritos de marea áreas personas. Sin embargo, hay relativamente muchos literatos y eruditos aquí, como Rao Tsung-i, un maestro de estudios chinos del que habla mucho el pueblo de Chaozhou, el erudito contemporáneo y famoso poeta de Lingnan Zeng Xijing, los famosos educadores, filósofos e historiadores contemporáneos Xu Dishan. y Du, el famoso erudito contemporáneo Hong Zicheng, el poeta de Lingnan Luo Zongqiang, Zhan Antai, el único verdadero filósofo de la China moderna, el filósofo literario Qin Mu, famosos dramaturgos contemporáneos, etc.