El Xingyiquan del Che es una de las artes del boxeo chino, fue creado por el Che Yizhai y posteriormente heredado, desarrollado y mejorado por sus discípulos y se ha convertido en un arte completo, sistemático y científico. sistema de artes marciales. Las características y el estilo son únicos, la energía se almacena, el movimiento es suave y no rebelde, la acción y fuerza de reacción de las tres placas del cuerpo son rápidas y unificadas, el arco del disparo es una parábola centrífuga con aceleración, el La integración anterior se completa en un instante, las tres placas del cuerpo están en silencio. Como hacer rodar un plato, el impulso está listo para ser desatado. El cuerpo se mueve como un tigre y las manos se mueven como un águila feroz. ecléctico. Es a la vez práctico en artes marciales y apreciación artística. El público estalla en aplausos durante el ejercicio. A continuación se muestra lo que he compilado solo para usted:
Una introducción básica al Xingyi Quan del Che
El Xingyi Quan del Che es una de las tres artes marciales internas famosas en China: Xingyi, Tai Chi y Bagua. Se encuentra entre las cuatro más famosas. puño famoso en China. Sin embargo, el estilo de Xingyiquan es contundente, casi como un relámpago y un trueno, y es único entre el boxeo interno. Xingyiquan se originó en Taigu, provincia de Shanxi. Shanxi Xingyiquan enfatiza la habilidad, la soltura de forma y la firmeza de intención, apariencia ecléctica y estilos de lucha cambiantes. En las Doce Formas de Xingyi y Yi, la atención se centra en las habilidades ofensivas de los animales tomados, no en la imagen sino en la verdadera práctica del significado. Los cinco elementos prestan atención a las connotaciones de metal, madera, agua, fuego y tierra. . A principios de la dinastía Qing, Xingyiquan estaba ampliamente difundido en Shanxi, Henan y Hebei, y en los últimos cien años ha habido muchos practicantes famosos.
El fundador del Xingyiquan del Che
Che Yizhai, también conocido como "Qiren Cheer" o "Shenquan Che Yizhai", o se le llama "Che Yizhai , el maestro de Xingyiquan". Che Yizhai era un conductor que conducía automóviles para los ricos y cuidador de sus hogares. Recibió el conocimiento secreto de las habilidades del boxeo de la familia Dai. Primero, la familia Dai enseñó artes marciales a sus hijos en el patio delantero de la casa de un hombre rico, lo que alertó a Che Yizhai, que estaba cuidando a la familia en el patio trasero, por lo que cada vez que llegaba el momento de practicar artes marciales, se escondía. En el patio trasero y aprendí las habilidades en secreto a través de la rendija de la puerta. Con el tiempo, también practiqué en el patio trasero. "La tierra tembló y los árboles temblaron". Después de practicar en persona, me elogiaron y me llamaron "genio". A partir de entonces, Che Yizhai se embarcó en el camino de practicar Dai Jia Xin Yi Quan y recibió muchas instrucciones secretas de Dai Jia, como las habilidades básicas del Boxeo de los Cinco Elementos, algunas habilidades básicas del boxeo de las Doce Formas, algunas habilidades básicas del Puño de las Doce Formas. Habilidades y habilidades básicas de Dai Jia Marksmanship, etc. Más tarde, Che Yizhai aprendió Xingyi Boxing de Li Luoneng y Li Laonong. El Whipstick Kung Fu de Che Yizhai, que suele utilizar para conducir carruajes y practicar en su tiempo libre, es el "kung fu de mimbre" de la familia Dai.
La historia del desarrollo del Xingyiquan del Che
Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, Che Yizhai y Song Shirong eran conocidos como "Qiren Yuezhai" según el "empaque de raíces" de Li Luoneng. teoría", los dos mayores dividieron sus trabajos y cooperaron para estudiar en secreto la técnica de empaquetamiento de raíces de Xingyiquan. La técnica de empaquetado de raíces del Che nunca se ha hecho pública y todavía es poco conocida; la técnica de empaquetado de raíces de Song es relativamente pública. Según la comparación de Yang Yongwei, Earth Pan Gong y Human Pan Gong de Che Yizhai tienen una base sólida, son versátiles e infinitamente poderosos, y son más fuertes que el Tian Pan Gong de Song Shirong, es extremadamente sorprendente e incomparable en el mundo, y es mejor. que el del Che Yizhai. Ambos tienen sus propios méritos.
Guo Yunshen, discípulo de Li Luoneng, siempre ha oído que hay un maestro Che Er en Shanxi que es muy hábil y siempre quiso visitarlo, pero Li Luoneng se negó y le advirtió: " No puedes ir a Shanxi a visitar a tu hermano mientras yo esté vivo. "Hermano mayor, ¡iré después de mi muerte!". Un año después de la muerte de Li Luoneng, Che Yizhai tuvo una profunda discusión con su hermano menor Guo Yun, que estaba de visita. . Como todos sabemos, el Bengquan de Guo Yunshen es muy poderoso, especialmente el Bengquan de medio paso, que ha derrotado a oponentes invencibles tanto del norte como del sur. Che Yizhai fue "obligado" a ir a la esquina por el golpe de Guo Yunshen. No se vio a nadie en un instante. Che Yizhai le dio una palmada en la espalda a Guo Yunshen y dijo: "Hermano menor, estoy aquí". . Guo Yunshen elogió a su hermano mayor: "¡Es un puño mágico!" ¿Qué tipo de boxeo usó Che Yizhai? Era la técnica de boxeo poco conocida con forma de serpiente.
Che Yizhai compitió con el hombre fuerte del Príncipe de la Dinastía Qing y arrojó a un hombre fuerte de espaldas fuera de la puerta del pasillo. ¿Qué movimiento utilizó? Luego lanzó a otro hombre fuerte al aire, lo aplastó contra la mesa de los Ocho Inmortales donde el príncipe estaba bebiendo té y rompió en pedazos la mesa de los Ocho Inmortales. ¿Qué tipo de golpe se usó? ¿Usó la poco conocida raíz con forma de tigre? Técnica de embalaje. Los otros hombres fuertes quedaron atónitos y no podían moverse. En ese momento, Che Yizhai se arrodilló apresuradamente y se disculpó con el príncipe: "La gente común es ignorante y cometió un error y causó un gran desastre. Por favor, perdóneme. El príncipe se levantó de la sorpresa, se rió a carcajadas y elogió repetidamente". : "¡Mago! ¡Mago! ¡Puño mágico!" ¡Qué puño tan divino! Por esta razón, el príncipe le pidió al emperador que le otorgara a Che Yizhai un cinturón oficial de cuarto grado.
Che Yizhai compara las armas con las de los samuráis japoneses.
Los samuráis japoneses tomaron una espada japonesa, y Che Yizhai tomó un palo de cera blanca y derribó a los samuráis japoneses al suelo. Los samuráis japoneses se arrodillaron según la etiqueta china y quisieron inclinarse para convertirse en su maestro, pero fue rechazado. Más tarde, invitó a Che Yizhai a convertirse en profesor en Japón, pero el Che también se negó. Che Yizhai utilizó el poco conocido Ren Pan Gong Pan Root Stick para derrotar a los japoneses.
Después de que el mentor de Yang Yongwei, Fan Yongqing, falleciera prematuramente, Yang Yongwei acudió a su maestro Che Yizhai para continuar aprendiendo sus habilidades no aprendidas. Debido a que Yang Yongwei tiene buen carácter, popularidad, inteligencia y agilidad, y Fan Yongqing lo ha transmitido, sobre esta base, puede dominarlo con solo una lección. Es un talento poco común en artes marciales y la mejor persona para transmitir. línea familiar a la siguiente generación, por lo tanto, Che Yizhai lo apreciaba y valoraba mucho. Entonces Che Yizhai enseñó sistemáticamente los secretos de habilidades únicas y poco conocidas a su discípulo Yang Yongwei. Debido a que el arte se transmite de generación en generación y el kung fu se transmite en secreto "dentro de la secta", fácilmente puede causar disputas dentro de la secta. Por lo tanto, los forasteros saben muy poco sobre este asunto. Para no causar problemas a su maestro ni a él mismo, Yang Yongwei "siguió las instrucciones de sus antepasados y mantuvo la boca cerrada. No solo no mencionó una palabra sobre estas cosas, sino que nunca expuso estas habilidades. Solo eligió". cerrar la puerta en plena noche o cuando no había nadie alrededor, ni siquiera se permitía que sus orgullosos discípulos conocieran los ejercicios interiores. Por lo tanto, la gente en el mundo solo sabe que Yang Yongwei visitó a su maestro Song Shirong, pero no sabía que aprendió en secreto habilidades poco conocidas de su maestro Che Yizhai.
En el condado de Taigu, la ciudad natal de Xingyiquan, una rama heredada por Liu Jian, el discípulo favorito de Che Yizhai, se llama Liu Clan. Dado que muchos descendientes de la familia Liu no eran buenos con la pluma y la tinta, escribieron muy pocas obras. El discípulo de Liu Jian, Wu Zhitai, fue el primero de los cuatro maestros famosos en Taigu en ese momento, y era conocido como "tan ligero como el hombre calvo de Yan y Wu". En sus últimos años, Wu Zhitai transmitió lo que había aprendido a lo largo de su vida a su orgulloso discípulo Cheng Lianyou, también conocido como Chunlin. Cheng Lianyou dominaba la puntería y su lanza Liuhe era famosa tanto dentro como fuera de la provincia.
Barehand
Habilidades auxiliares básicas del Boxeo Xingyi del Che; habilidades básicas de cada línea de los Cinco Elementos y las Doce Formas, tres situaciones de práctica de cada forma y nueve entrenamientos. métodos, Nueve formas de uso; posturas compuestas para cada una de las doce formas; cuatro posturas, boxeo de ocho posturas, boxeo de posición, boxeo de cadena hacia adelante y hacia atrás, martilleo de postura mixta, boxeo continuo Xingyi, habilidades básicas de boxeo de Xingyi Liangyi y combate de dieciocho posiciones. ejercicios, boxeo con pistola de cinco flores, boxeo ajustado, boxeo correctivo, boxeo con pistola de cinco elementos, boxeo dividido, boxeo en cadena, nueve series de boxeo en ring, boxeo con pistola Anshen y más de una docena de series de sparring a dos manos; Che Jiaquan Jiujiu es el mejor producto entre docenas de series de ejercicios de práctica única y sparring con varios instrumentos.
Equipo Xingyiquan del Che
1. Manejo de la espada: entrenamiento básico en el manejo de la espada, práctica de espada de nueve posiciones para dividir y apuñalar, práctica de espada de cinco elementos sola, práctica de espada de tres cai sola y tres -Práctica de espada combinada sola, Espada Da Liuhe, Espada Xiao Liuhe, Espada corta de cinco elementos, Espada de hoz con gancho enrollado, Espada de flor de ciruelo, Práctica de duelo de espada de cinco elementos, Práctica de duelo de espada Sancai, Práctica de duelo de espada Sanhe, Esgrima nacional
2, Técnicas con cuchillos: entrenamiento básico con cuchillo, práctica única con cuchillo de cinco elementos, práctica única con cuchillo Liuhe Bagua, cuchillo Xingyi Five Tiger, cuchillo de cuerda de seda Xingyi, Xingyi Linjiao Dao, cuchillo doble Xingyi, cuchillo doble de cinco elementos Kung Fu, Liuhe Práctica de emparejamiento de cuchillos con cuchillo Bagua
3. Habilidades básicas con el bastón y entrenamiento con el bastón, entrenamiento con el bastón de cinco elementos solo, bastón corto tres en uno, bastón Kyushu, bastón, bastón andador, seis en uno. ejercicio de emparejamiento de un palo y ejercicios de emparejamiento de palos de cinco elementos
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4. Manejo de la lanza: entrenamiento básico en el manejo de la lanza, práctica de lanza de cinco elementos sola, práctica de lanza de tres alturas sola, lanza Yuewu, Liuhe. lanza grande, práctica de lanza de cinco elementos, práctica de lanza de cinco elementos y práctica de palo grande
5. Práctica única con otros instrumentos: hacha de pato mandarín, espada ancha de primavera y otoño, cuchillo simple Xingyi, de nueve secciones. Látigo de acero con anillo vivo, látigo corto de acero con anillo vivo, gancho protector de mano simple, gancho protector de mano doble, punta corta doble, vara de látigo, habilidad de abanico, cono meridiano y pala creciente.
6. Sparring con equipo mixto: lanza doble para romper flores con mango corto, lanza para romper flores con cuchillo simple a dos manos, lanza para atrapar espadas, lanza para romper flores con mango grande, lanza con palo en flor, simple -cuchillo que rompe la lanza de flores, palo de tres secciones que rompe la lanza de flores y combate de contradicción, pelear con una sola espada para derrotar una lanza de flores, pelear con dos personas, agarrar una hoja blanca con las manos desnudas, romper dos espadas con las manos desnudas, etc. .
El estilo y las características del Xingyi Quan del Che
Xingyi Quan del Che Las características y el estilo son únicos, la energía se almacena, el movimiento es suave y no rebelde, la acción y la reacción La fuerza de las tres placas del cuerpo es rápida y unificada, la parábola centrífuga del arco tiene aceleración, la integración anterior se completa en un instante, las tres placas del cuerpo son tan silenciosas como una placa abrasiva, pero el impulso está listo. Para ser liberado, el cuerpo se mueve como un tigre y las manos se mueven como un águila feroz. La situación es compacta y ecléctica. Es a la vez práctico en las artes marciales y en la apreciación artística.
Las habilidades de pila del Xingyiquan del Che
“La postura de los tres cuerpos es la raíz de la Palma Xingyi,
también es una postura para practicar Qigong y Qi .” La postura de los tres cuerpos adopta un método de doble postura, no tres delante y siete detrás. Lo explicaré aquí para evitar hacer una ligera diferencia y cometer un gran error. El pie delantero está doblado, el pie trasero está recto, los dos pies están separados por un ladrillo de la izquierda y la derecha, y el frente y la espalda están separados entre sí por la pantorrilla, para defenderse contra la fuerza enemiga de todos. instrucciones. Si abrocha el pie delantero, puede moverse hacia adentro para comerse las piernas, y si se pone de pie, puede arrodillarse y proteger la entrepierna. Si la pata trasera está inclinada, es fácil que le den una patada. Ambas muñecas ocupan la línea central. Si los dedos ocupan la línea central, incluso si la reacción es sensible, será difícil desviar el golpe. Está en contra de sujetar el pecho y tirar de la espalda, y aboga por liberar el pecho y fortalecer el abdomen. La palabra "pino" se enfatiza particularmente de principio a fin. Cuando se suelta, se hundirá y se sentirá la caída. Respiración abdominal, natural y uniforme.
Los pasos del Xingyi Quan del Che
Teóricamente, el entrenamiento de boxeo y artes marciales se divide en Xingyi y Xingyi. Tres etapas de la autoeficacia. En la etapa de forma y significado, lo único que se desea son las especificaciones y tamaños del movimiento, hacer zapatos según el ejemplo, copiar gatos y tigres e imitar las enseñanzas del maestro. Al igual que un niño que aprende a contar, tiene que usar los dedos cuando aprende aritmética por primera vez y debe poner excusas. Cuando sea competente, eliminará todas las herramientas o gestos innecesarios. Esta etapa se trata principalmente de practicar toda la fuerza, es decir, las tres combinaciones externas, y crear el marco más razonable en cualquier momento. Después de pasar a la etapa mental, se forman conscientemente los reflejos condicionados apropiados. En este momento, la mente es principalmente conciencia ofensiva y defensiva. Piensa desde tu corazón: ¿Cómo vendrá el enemigo y cómo me iré? Si no puedes resolverlo, practica muchas rutinas de sparring. Una vez que domines esta etapa, naturalmente lograrás las tres combinaciones internas. Nei Sanhe presta atención a la fuerza. La dificultad radica en cómo ejercer la fuerza. La última es la etapa de autoeficacia. El concepto de autopoder es: pensar si puedes controlar a la otra persona proviene de tu corazón. En otras palabras: "Solo quiero ver venir a la otra parte, pero no quiero irme, así puedo irme. De esta manera, hemos entrado en el reino del verdadero significado informe, involuntario y no intencional". "
Che's Xingyi La velocidad del boxeo
La velocidad de la práctica de un solo estilo es generalmente solo el doble que la del Tai Chi ordinario. No es tan rápido como la mayoría de la gente practica. Puedes deténgase al cambiar de estilo, use tanto velocidad como lentitud, y un equilibrio entre dureza y suavidad. La fuerza fuerte debe ser fuerte y la fuerza suave debe ser suave. Los dos tipos de fuerza no se pueden transformar inconscientemente. Se da por sentado que "la fuerza fuerte se suavizará automáticamente después de practicar durante mucho tiempo. Practica lo más rápido que puedas, pero no te protejas frente al ataque, es decir, no te apresures". tiro.
El juego de pies del Xingyiquan del Che
Agáchate y retrocede con el pie delantero. Una vez que puedas dominar los pasos básicos de footshun en cualquier momento y en cualquier lugar, podrás practicar los siguientes pasos. en combinación con rutinas:
1. Cunbu: Cuando el pie delantero toca el suelo y se pierde el centro de gravedad, el pie trasero compensa el Cunbu.
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2. Paso de centrado: el pie que está en la línea central no se mueve, que es el paso de centrado.
3. Paso de giro: el pie en la línea central se balancea hacia la línea lateral como pivote. el otro pie se mueve hacia adelante y hacia atrás. Gire hacia el escalón central.
4. El pie delantero se balancea primero hacia la línea central y luego el pie trasero cae hacia la otra línea lateral. /p>
5. Paso de Pollo Frío: Los pies no caen hacia la línea media, ocupando sólo dos líneas laterales, apoyados en un pie, y avanzan en forma de curva en "Z".
Para otros juegos de pies, consulte otras escuelas. Los métodos de formación de los profesores son similares, por lo que no entraré en detalles.
El Xingyiquan del Che también tiene las siguientes características:
1. Teoría de Jinli: la mayoría de la gente considera "Ming Jin, Dark Jin" del Sr. Guo Yunshen. "Transformar a Jin" son los tres pasos de la práctica de Qigong. Nuestra secta sólo sigue la transformación de Jin de suave a duro. Consideramos los "tres Jin" como habilidades que se deben poseer al mismo tiempo.
3. Subidas y bajadas, adelante y atrás: "Subir y bajar, subir y bajar suavemente", se han comentado todas las prácticas, por lo que no es necesario entrar en detalles. Especialmente centrado en tragar y tragar, lo que contrasta claramente con el método de entrenamiento de mantener la parte superior del cuerpo recta. En el combate real, la práctica de "tragar y escupir" definitivamente está en desventaja. Significa "inclinarse" y mirar ". inclinado" significa "derecha".
4. Coordinación mano-ojo: Se dice en registros antiguos que "el ojo es la bandera y la mano es el peón", lo que demuestra que hay un tiempo determinado. diferencia entre los ojos y las manos durante el movimiento. Centrarse mecánicamente en las manos solo puede alcanzar el nivel de la gimnasia transmitida, y mucho menos la "apariencia perfecta"
5. Acerca de las hebillas de rodilla: las hebillas de rodilla no son la clave para siempre. Recuerde, es sólo motivación en todo momento. El secreto del progreso está todo en el regazo. Esta es la sutileza de "el mensaje está todo en la espalda".
Base teórica del Xingyiquan del Che
Discusión del Che Yizhai sobre la práctica del Xingyi y la unidad del espíritu y la forma:
El principio del Xingyiquan es Zhongzheng, el lo más fácil, lo más simple, lo más imparcial, lo armonioso pero sin fluir, incluyendo el tesoro eterno sin dejar nada atrás. Si lo sueltas, se fusionará con el Liuhe, y si lo haces rodar, se retirará y quedará escondido en el secreto. Su sabor es infinito y todo es aprendizaje práctico. Sin embargo, lo que quieres aprender al principio debes aprenderlo primero en una escuela, y dentro de una escuela, también debes estudiarlo metafísicamente. Aprenda y practíquelo de vez en cuando. Una vez que esté familiarizado con él, vuelva a aprender su forma. Cada forma se domina y luego se unifica y practica. Una vez que estás muy familiarizado con ello, todas las formas son como la postura de una mano, el movimiento de una mano es como el movimiento de una intención y la única intención es como emitir desde el vacío. Por lo tanto, los practicantes de boxeo parten de la nada y regresan de la nada. En este punto, no hay forma, no importa la forma o el significado, el Bagua o el Tai Chi. Los tesoros eternos están todos vacíos, mezclados y degradados, y ¿qué forma y significado tiene la energía? ¿Qué Ba Gua? Por lo tanto, practicar boxeo no se trata de forma, solo de forma. Es solo que el espíritu es perfecto y sin pérdidas. Si la energía espiritual es perfecta, la forma puede ser cuadrada, pero los movimientos no son lentos; si la energía espiritual es insuficiente, la forma puede ser redonda, pero los movimientos no pueden ser suaves. El Sutra del boxeo dice: "Defender la virtud no tiene que ver con la fuerza, sino que el propósito es cultivar el oído espiritual". Utilice la voluntad divina para combinar el verdadero Yang Qi innato en Dantian para transformar todo el cuerpo, de manera tan meticulosa que pueda usarse en todas partes y en todo momento. Se dice que todo es Tai Chi y todo es Yin y Yang. Por lo tanto, quienes practican boxeo no pueden ceñirse a las reglas y regulaciones, sino aplicar las reglas para enseñar a las personas por primera vez. Pueden cambiar el temperamento de las personas y restaurar su energía innata, de modo que cuando no hay nada, no hay cuerpo ni función. El Boxing Classic dice: "La estática es el cuerpo principal, el movimiento es la función, que es la fuente del cuerpo y la función". El cuerpo se divide en palabras, el cuerpo se utiliza para hablar, el movimiento se detiene, sentado y acostado, cada palabra es silenciosa y no hay camino a seguir. No hay nada de malo en usar palabras.
Cuando era joven, estaba lleno de vitalidad y era fuerte. Recordaba muchos hechizos y me familiarizaba con ellos rápidamente. Cada vez que los comparaba con otros, observaba su forma y usaba una determinada técnica. eso fue adecuado para mí. Los que se aprovechan de los demás a menudo ganan. Cuando conozcas a alguien con habilidades avanzadas, observa sus posturas corporales y será apropiado utilizar una determinada técnica. Una vez que llegues a esa persona, cambiará según la postura antes de que se complete tu antigua fuerza y no nazca una nueva. , a menudo querrás volver a cambiar tu técnica. Si llegas demasiado tarde, si no puedes avanzar o retroceder rápidamente, serás derrotado. Más tarde, después de ejercer fuerza durante mucho tiempo, una vez que de repente lo entendí, me quité todas las posturas y cuerpos del Dharma, y luego me di cuenta de que las formas practicadas en el primero son todas sangre y energía, y los métodos utilizados son reglas regulares. . Había discontinuidades en el uso anterior y las manos no se podían cambiar juntas. Todo esto se debía a un estancamiento adquirido que no se podía neutralizar. En el pasado, había un caballero que también practicaba boxeo. Estaba charlando en el resto del lugar. Tenía sangre y fuerza fuertes y no entendía los principios de Xingyiquan. En ese momento, me estaba lavando la cara, montando a caballo y sin prestarle atención. Inesperadamente, quiso hacer una broma. Se puso de pie y me miró con los pies y me pateó en la espalda. Sus pies me alcanzaron, parecía que estaba a punto de golpearme. Inesperadamente, por ejemplo, cuando el Qi en el Dantian de Kung Fu comienza a agitarse, la conciencia del Qi Divino en el corazón inmediatamente cruza hacia el norte nuevamente. En ese momento, el objeto llegó a la conciencia del espíritu, y el resto del espíritu se volvió uno, y el cuerpo se unió. Sentí que algo realmente golpeó mi cintura. Mirando hacia atrás, vi que se había caído más de diez. pies y yacía en el suelo. ¿Cómo sabes de antemano hacia dónde viene el oponente? ¿Cómo sabes qué método usar? Este es el poder mágico del boxeo que se ejerce sin querer. El Sutra del boxeo dice: "En el boxeo no hay boxeo, no hay intención y el verdadero significado reside en lo no intencionado". En este punto, el boxeo no tiene forma, ni yo, ni otro, sólo la luz misteriosa de un dios. Al practicar Xingyi Quan, debes integrar los aspectos internos y externos, unir espíritu y forma, surgir de la nada, regresar de la nada y realizarlo a través de la práctica. El Sutra del boxeo dice: "Aunque las artes marciales son reales pero no reales, todos los esfuerzos son en vano. Los antepasados dejaron técnicas falsas y maravillosas, y quienes saben enseñarlas tienen que elegir personas.
Práctica
Las manos están marcadas La capacidad de girar y golpear todo el cuerpo con ambas manos es la base de la ofensiva y la defensa, por eso hay un dicho que dice que "las manos son como espadas y lanzas". Según la teoría del boxeo de Xingyiquan, en términos de manos, hay una mano, dos manos, soltar y llevar, mano inicial, mano cortante y mano cariñosa, estos son los "siete métodos de mano". Una mano: "La mano delantera es como una cometa entrando al bosque, el cuerpo está atado y las alas levantadas, la mano trasera es como una golondrina que busca agua, y se mira hacia arriba. Escóndete y cae, esto es el método de una mano." ¿Qué son dos manos? El libro dice: "Las dos manos interactúan entre sí para subir y bajar, subiendo como levantar un caldero y cayendo como ladrillos divididos, este es el método de usar dos manos". "Cuando el pecho está recto, es lo que se llama actuar. Aquellos con puntas de tendones que suben pero no bajan se llaman tomados de la mano. El cabello en la punta de los tendones sube y baja, se dobla pero no se dobla, y es recto pero no recto, esto se llama iniciar la mano. Sube y baja suavemente y se utiliza para levantar y frotar las manos, lo que se llama cortar las manos. Si las puntas de los tendones no se desarrollan y suben pero no bajan, se llama Gu Shou. Debes conocer las siete técnicas de esta mano. "Ya sea que estés practicando en la práctica diaria o peleando con otros, se requiere que los hombros estén caídos, los codos hacia abajo, las muñecas planas y las manos flexibles. Los brazos Parece estar doblado pero no doblado, y recto pero no recto. Esto puede mantener la elasticidad de los dos brazos, lo que favorece el cambio de técnicas.
Los dos codos no salen de las costillas, las dos manos no salen del centro del corazón y siguen al corazón al entrar y salir del agujero, las manos no están más altas que la cabeza y los codos no están más arriba de la boca; ; atacar con una mano, romper con la otra, girar y envolver, y envolver con fuerza; enviar un golpe con una mano y golpear al objetivo, el movimiento es preciso, los codos para proteger ambas costillas, las manos para proteger; el frente del corazón, regresa a sus respectivos lugares, levanta las manos para provocar el yin, golpea desde el corazón, se levanta como un tigre saltando sobre la comida, cae como un águila atrapando a su presa por el hombro Empuja los codos, empuja las manos con; los codos, y la fuerza llega a la punta del tendón como un gancho de acero.
Practicar pasos
Bu, es decir, juego de pies, que es también la habilidad de las piernas y los pies. Los pasos son la base del cuerpo y el centro del movimiento. El proverbio del boxeo dice: El corazón es el comandante, el corazón es el cerebro, los ojos son el primer motor, las piernas son los caballos de guerra y las manos son las armas, ya sea ofensivo o defensivo, avance o retirada, todo. Depende de la fuerza de las piernas y los pies. La genealogía dice: "Si se quitan los pies y no se quitan las manos, significa que no hay dueño; si se quitan las manos y no se quitan los pies, es sin raíces". "Como maestro, la forma surge de los escalones." Esto muestra la importancia del juego de pies. El juego de pies incluye: paso de medio caballo, paso de caballo, paso de pie, paso de pulgada, paso de almohadilla, paso vacío, paso de flecha, paso, paso circular, paso de raíz y otros pasos. Estos pasos tienen el mismo requisito, es decir, el progreso debe ser bajo y la regresión debe ser alta. Al avanzar, el pasado va detrás y el pasado avanza, caminando como una langosta; cuando retrocede, el futuro va delante, el pasado va detrás y el frente y la retaguardia se suceden; Mueve tus espinillas hacia adentro y hacia afuera, sé rápido y ágil, y ten cuidado con el enemigo que entra por la puerta del medio. Las patas delanteras y traseras están vacías y reales, pueden subir y bajar, avanzar y retroceder; mientras se retrocede, se utiliza la retirada para avanzar y se pueden defender o atacar. en la virtualidad y la realidad hay que hacerlo según la oportunidad. Al caer, sus caderas deben estar planas, su entrepierna debe estar redondeada, sus rodillas deben estar dobladas y los dedos de sus pies deben agarrarse al suelo, como un árbol que echa raíces. El manual de boxeo lo dice bien: "Cuando aprendes boxeo, primero debes aprender a caminar, y cuando miras el boxeo, primero debes mirar los pasos. Si los pasos no son estables, el boxeo será caótico. Si los pasos son Si no es rápido, el boxeo será lento. Si los pasos no están coordinados, el boxeo se dispersará". "Los órganos están en los ojos, la flexibilidad está en el corazón y el cerebro, y la adaptabilidad está en las manos. Aquellos que no se avergüenzan de los cambios constantes seguirán el ritmo".
Consejos de entrenamiento
En la teoría del boxeo del Xingyiquan del Che, los extremos de la sangre, la carne, los tendones y los huesos del cuerpo humano se denominan puntas, denominados colectivamente los "cuatro". consejos". El cabello es la punta de la sangre, la lengua es la punta de la carne, la armadura es la punta del tendón y los dientes son las puntas de los huesos. Al ejercer fuerza sobre las cuatro puntas, las personas pueden cambiar su estado normal. Como dice el refrán, la ira se eleva hasta la coronilla y la barba del tigre está al revés, lo que se refiere al desempeño externo de una persona bajo ira extrema. En la teoría del boxeo y el boxeo, se presta más atención al temblor del corazón y a los cuatro. Los miembros se alinean y la energía interior sale. La apertura y el cierre de los poros pueden suavizar la circulación sanguínea y enriquecer la fuerza. La lengua en el paladar puede llenar los fluidos corporales sin gases y secar la boca, de modo que los dedos de las manos y los pies se pueden apretar; Se puede inyectar Qi en los tendones y las cuatro patas pueden ser fuertes, y se pueden golpear los dientes para hacer que el espíritu penetre en los huesos y fortalezca el cuerpo. Por lo tanto, al realizar el kung fu, uno debe tener el poder de atravesar la coronilla, la lengua para presionar los dientes, la armadura para penetrar los huesos y los dientes para romper los tendones, tener el poder de empujar montañas y mares, y tiene el poder de tragarse un lobo y un tigre, con las cuatro puntas al unísono. La fuerza acumulada de Qi es fuerte, la parte inferior del cuerpo es estable y la valentía se anuncia externamente, haciendo temblar al enemigo. De esto se desprende la importancia de los cuatro consejos.
Lianjing
Jing se refiere a la sustancia de alto nivel en el cuerpo humano que sustenta la vida - ***. Las teorías chinas de la medicina tradicional china y los maestros de artes marciales de todas las épocas creen que "jing, qi y espíritu son los tres tesoros del hombre. Jing es la fuente de vitalidad, qi es el lugar donde se nutre el espíritu y el espíritu se alimenta". el amo de la vida si la esencia es suficiente, el qi será suficiente, y si el qi es suficiente, el espíritu será suficiente. Si el espíritu está lleno, la masculinidad se desbordará; si el espíritu está agotado, el espíritu se desbordará. estar ausente. Si el espíritu está ausente, la vida cesa. Se puede ver que la vida estará viva si hay esencia, y la muerte ocurrirá si no hay esencia. Esto ilustra completamente el importante papel de la esencia en el mantenimiento de la vida. Es difícil de producir y fácil de consumir, por lo que muy pocas personas saben que es un tesoro y lo aprecian. Por eso, los antepasados del pasado advirtieron seriamente a sus discípulos: "Según la abstinencia, es necesario proteger la esencia". Según el libro antiguo de Xingyi, "la esencia nutre la raíz, nutre el espíritu y nutre el espíritu". Si el yang no se mueve en su verdadero estado, el Dantian nutrirá el tesoro de la longevidad y diez mil taeles de oro no. "Para practicar el verdadero poder de Xingyi, debes controlar el sexo. Si el sexo es excesivo, causará deficiencia de esencia y energía, debilidad física y resistencia. Si la fuerza se reduce, las enfermedades se desarrollarán fácilmente. Esto resultará en la pérdida de las condiciones básicas de "entrenar la esencia para transformar el qi, practicar el qi para transformar el espíritu y practicar el espíritu para devolver el vacío", y será difícil lograr un kung fu superior. p>Yi
Yi es el proceso de pensamiento del cerebro humano. Según el libro de boxeo: "El corazón se refiere a la intención del cerebro, y el puño está dirigido por la intención". actividades, el entrenamiento de artes marciales no es una excepción. El papel de la intención en Xingyi Quan se puede dividir en tres aspectos: 1. Ya sea practicando rutinas o compitiendo con otros, cada movimiento se basa en la mente. avanzar y retroceder, tragar y evitar, todos los movimientos se llevan a cabo bajo la guía de la conciencia 2. El método de boxeo de Xingyi Quan requiere tres combinaciones internas y externas junto con la respiración, una exhalación y otra inhalación, y la forma puede. Sólo cuando la mente viene, la respiración, las manos y los pies, se puede revelar la habilidad. 3. Utilice la mente para revelar la forma. Una característica importante del boxeo es el significado pictográfico.
Por ejemplo, el puño dividido significa cortar cosas como un hacha, el puño colapsado significa disparar cosas como una flecha, la forma de tigre significa el coraje de un tigre para abalanzarse sobre la comida, la forma de serpiente parece volar sobre la hierba y tiene la capacidad de arrancar el césped, etc., sin importar qué tipo de técnica, todo se completó bajo la guía de Care. A través de actividades intencionales, se puede mejorar el control de las funciones del sistema nervioso central y fortalecer aún más la función de respuesta del pensamiento del cerebro, beneficiando así enormemente la salud física y mental.
La figura representativa del Xingyiquan del Che
Sun Dexing es el maestro del Xingyiquan del Che de Shanxi. La enseñanza y guía personal del Sr. Yizhai y el Sr. Song Shirong los han convertido en una generación de maestros famosos. Entre los discípulos a quienes enseñaron, siempre ganaron el primer premio y son discípulos orgullosos. Lo que aprenden es único. Antes de jubilarse, trabajaba en ciencia y tecnología y amaba las artes marciales. En 1949, él y su hermano *** establecieron el Salón de Artes Marciales Saludables de Harbin, el cuarto salón de artes marciales en Harbin, con el Sr. Yang Yongwei como director. También participó en muchas actividades de artes marciales en la ciudad, provincia del noreste; región y el país en 1953. Consigue una medalla. A lo largo de más de medio siglo de actividades populares de artes marciales amateur, a través de estudios, visitas, discusiones, verificación e investigación, se han recopilado y clasificado muchos tesoros invaluables del boxeo Xingyi del Che que rara vez se conocen y están a punto de perderse. Las notas del manual de Xingyi Quan Shu de Shanxi Cheshi se compilaron en "Xingyi Quan Shu de Shanxi Cheshi".