Liu Bei falleció en ese momento y Zhuge Liang también era muy mayor. Es un hombre sabio que se conoce a sí mismo y sus propios descendientes también son incompetentes. También vio claramente el declive de Shu Han, y su desaparición fue una tendencia inevitable. No importa quién sea el emperador, la destrucción de Shu Han no se puede evitar y él no quiere asumir esta responsabilidad.
Zhuge Liang se llevó a Liu Chan, pero el nombre estaba equivocado. Aunque era muy popular entre la gente, se ganó el corazón de la gente para Liu Bei. Aunque es una persona que hace cosas, todavía lleva el nombre de Liu Bei. Liu fue respetado, amado y amado de todo corazón por la gente. Y en aquella época feudal la llamada ortodoxia era muy importante. Incluso si Liu Chan ya no es capaz, es natural que nazca en la familia real y herede la carrera de su padre. Por supuesto, lo que la gente quiere es Liu Chan.
También hay misiones veteranas dejadas por Liu Bei que no ahorran combustible, etc. Y respetar y obedecer a Zhuge Liang es solo para el rostro de Liu Bei. Si Zhuge Liang llega al poder, estiman que ninguno de ellos estará de acuerdo. Creo que Zhuge Liang también lo ha visto.
Las fuentes de poder son diferentes. Ambos están en el poder, pero su capacidad para trascender el sistema es muy diferente. Cao Caoshen elogió al emperador como distante y arrogante porque era un señor de la guerra, sus ministros eran ministros, sus soldados eran soldados rasos y sus estandartes eran los de los príncipes. ¿Dónde está Zhuge Liang? El estandarte es Han, los ministros son ex ministros del señor de la guerra Liu Bei y los soldados son soldados del Reino Shu Han. La fuente de poder es el huérfano confiado, y el principal prestigio proviene del encanto de su propia personalidad. Para Zhuge Liang, le es imposible dominar el mundo, e incluso usurpar el trono no tiene sentido. En realidad, estaba a cargo del poder militar y político de la dinastía Shu Han, y su verdadera usurpación del trono fue solo por el bien de las generaciones futuras. Pero Shu tiene el menor poder y la tendencia general del mundo ha estado unida durante mucho tiempo. Zhuge Liang también entendió que si la Expedición al Norte no lograba ciertos resultados, el Reino de Shu eventualmente perecería. De esta manera, las generaciones futuras asumirán la responsabilidad (ver el artículo posterior de Liu Chan).
Ya sea la relación entre monarca y ministro, o la relación actual entre superiores y subordinados, el sistema legalista no es que todos estén nerviosos, sino que el sistema está establecido, los superiores no hacen fuera de juego, el los subordinados no entran en fuera de juego y la relación de trabajo es armoniosa. Lo negativo es que el confucianismo considera padres a los reyes y líderes. Aunque no parezca tan estrecha como una relación padre-hijo, es una forma real de llevarse bien durante mucho tiempo.
La reputación de Cao Cao como traidor fue comentada por otros, y realmente golpeó el corazón de Han. Las personas que hablan de promover al emperador como príncipe en realidad están tratando de ganarse ministros para el emperador. Durante su vida nunca usurpó el trono ni lo depuso. Al ver que no estaba ansioso por convertirse en ministro, caminó hasta el templo. Éste era el privilegio del primer ministro. Si la política no vuelve al emperador, el mundo no será pacífico, el mar no estará en calma y el emperador no entenderá la política. Si devuelve la política al emperador, inevitablemente provocará el caos. Nos resulta difícil imaginar la tentación y la persistencia de Cao Cao y Zhuge Liang a ese nivel. Cualquiera puede adivinar sus actividades psicológicas, pero no determinarlas. Pero la evaluación de los méritos y deméritos depende de lo que han hecho y del impacto que tienen, en lugar de asumir de la nada que si XXX, debe ser XXX. En cuanto a Cao Cao, no importa cuán altos sean los privilegios del primer ministro, la reina no puede cortárselos. A juzgar por el concepto de monarcas y ministros en ese momento, probablemente no solo era leal al emperador.
Liu Bei debería ser proclamado emperador. Antes de su colisión con Cao Cao, su forma de establecerse era ir a donde sentía que lo necesitaban. Este hombre era muy valiente y loco, por lo que pudo hacer algo como azotar a Du You. En Xuzhou, al igualmente loco Chen Deng le gustaba especialmente Liu Bei. Como se llevaban bien, el negocio los dejó boquiabiertos. Liu Bei elogió a Chen Deng como un genio poco común en el mundo, y Chen Deng elogió a Liu Bei como un héroe poco común en el mundo. Por supuesto, dos. Pero en ese momento, Liu Bei no tenía ningún objetivo general. Era como una grulla salvaje en las nubes, a la deriva con la multitud y sin la ayuda de los grupos políticos. Cuando llegué a Xuzhou, lo perdí rápidamente. Más tarde, su forma de tomar partido fue oponerse a Cao Cao. No importa lo que hiciera Cao Cao, estaba del lado opuesto, lo que naturalmente atrajo a muchas personas que se oponían a Cao Cao.
El Emperador ordenó a Cao Cao que no sirviera como ministro, por lo que Liu Bei llamó a todos a levantarse y derrocar a los traidores que controlaban al Emperador. Ya sabes, desde el momento en que Liu Bei entró en contacto con Cao Cao, Cao Cao ya había derrotado a Yuan Shu, el hombre poderoso de las Llanuras Centrales en ese momento. En ese momento, aparte de Yuan Shao en Hebei, el poder de Cao Cao era el más poderoso, por lo que la oposición de Liu Bei a Cao Cao, por supuesto, podría atraer una gran cantidad de fuerza para oponerse a Cao Cao, por lo que pudo llegar a fin de mes y fue útil dondequiera que fuera. Después de que Cao Pi ascendiera al trono, la dinastía Han fue completamente destruida. Para continuar con su lema político, Liu Bei debe convertirse en emperador, por lo que no hay nada bueno o malo en esto, y la línea política no se puede perder. En cuanto a que usted diga que nadie se unió a Liu Bei después de que se convirtió en emperador, eso se debe a que el mundo casi se había acabado en ese momento.
Además de los problemas internos, las fuerzas de Cao Wei han eliminado a la mayoría de las fuerzas pequeñas con décadas de pequeñas ideas para prosperar la dinastía Han, y el lado de Sun Quan es similar. Naturalmente, poca gente se unió.
Los personajes históricos deben ser juzgados por lo que hicieron, no por quiénes fueron. Al observar las acciones de Zhuge Liang en la historia, realmente siento que la evaluación de Chen Shou es razonable. En cuanto a la rebelión de Zhuge Liang, eso es una tontería, porque no hay necesidad de rebelarse en absoluto y el poder todavía está en manos de Liu Chan. ¿Cómo podría haber algún motivo para la resistencia? Y la rebelión también requiere amoldarse a la opinión pública. La opinión pública no era tan grande como para pedirle a Zhuge Liang que reemplazara a Liu Chan, y también había una estructura de confianza clara y estricta organizada por Liu Bei. Zhuge Liang no tenía la ventaja en ese momento.