El cuestionamiento y el aprendizaje se complementan. Si no aprendes, no tendrás dudas; si no preguntas, no tendrás conocimiento; si tienes sed de conocimiento pero no preguntas con diligencia, no podrás convertirte en un buen erudito.
Razonable, pero puede que no necesariamente logre el objetivo; usted conoce el panorama general pero no los detalles, así que ¿por qué no preguntar? Si eres sabio contigo mismo, entonces pregunta cómo resolver tus dudas. Lo mismo ocurre con el llamado "el camino correcto es el correcto". Es mejor preguntarse cómo conseguirlo. Lo mismo ocurre con el dicho "Si puedes preguntar, pregunta, si puedes preguntar, pregunta, si puedes preguntar, pregunta".
Si están en pie de igualdad consigo mismos, pregunten cómo pueden aprender unos de otros. La llamada dificultad en el contrainterrogatorio también es una cuestión de interrogatorio. ¿No son los libros nubes? "Cada pregunta debe tener respuesta".
Mencio dijo: "Busca tranquilidad" y lo llamó "el camino del aprendizaje". Después del aprendizaje viene el cuestionamiento. El discurso de Zisi sobre "respetar la virtud" se reduce a "preguntar y aprender el Tao", preguntar primero y luego aprender.
La gente de la antigüedad disfrutaba del bien en vano, pedía sin elegir, pedía sin elegir a las personas y tomaba las cosas para sí. Estas son las palabras de un loco, la elección de un santo y la pregunta de nuestros antepasados. Shun consulta con el emperador sobre su marido, observa sus palabras con gran conocimiento, no es ni humilde ni arrogante y utiliza la sinceridad para lograr el mayor bien.
Después de tres generaciones, no hace falta decir que los amigos son amigos. En cuanto a las reglas para persuadir a la gente a hacer el bien, es suficiente. Es urgente negociar entre nosotros utilizando la justicia y la razón, y también es urgente estudiar mucho. ¿Qué está sucediendo? Es el yo, no el ser humano, y el mundo tiene la misma enfermedad. Si no aprende lo suficiente, debería pensar que comprende; si hay un problema con su racionalidad, debería especular.
Si este es el caso, no habrá nada que pedir en tu vida. Evite a los que son virtuosos y no están dispuestos a hacer preguntas; los que no son tan buenos como uno son desdeñosos y desdeñosos; los que son iguales a uno no están dispuestos a hacer preguntas, por lo que hay muy pocas personas en el mundo que no puedan hacer preguntas; .
No hay nada sospechoso si la gente no está convencida, y esto es sólo para uso propio del profesor. El autouso es lo más mínimo; conoce su fealdad y protege sus pérdidas, en lugar de sentirse inferior, es mejor seguir aprendiendo y progresando. Esto es perjudicial para el alma, y las personas que lo siguen suelen ser nueve de cada diez.
De lo contrario, lo que estás preguntando no es lo que has aprendido: si preguntas sobre cosas extrañas del mundo, cuéntaselo rápidamente; aunque tengas la mente clara, pide a alguien que pruebe tu habilidad. Aquellos que se equivocan, aunque estén relacionados con su vida física y mental, pueden recoger los beneficios del bien y buscar compromisos sin recibir el bien.
¡Jaja! ¿Por qué no podemos aprender algunos (jī) de los antiguos? Pero si tu marido no es fácil de pedir, su corazón no puede estar vacío; si su corazón no está vacío, no será sincero en sus estudios. Tampoco es un enemigo que no concentra sus fuerzas. Su conocimiento no es el aprendizaje de los antiguos, ni es la bondad de los antiguos. No puede buscar más bendiciones para sí mismo.
Nadie es siempre inteligente. Lo que un santo no sabe puede no ser desconocido para un tonto; lo que un tonto puede hacer, un santo puede no ser incapaz de hacerlo.
No hay especialización en teoría, pero el aprendizaje no tiene fin, pero ¿podemos hacer menos preguntas? El "Libro de los Ritos · Libro de los Ritos" establece que las dinastías extranjeras preguntan a la gente, y a la gente común también se le pregunta sobre los asuntos estatales, por lo que pueden preguntar sobre la integridad, pueden preguntar sobre las personas virtuosas, pueden preguntar sobre las viudas y pueden Pregúntale sobre los mayores. Esto es exactamente lo que Tao ha logrado. Confucio no se avergonzaba de hacer preguntas y su maestro era un hombre sabio.
Los antiguos consideraban que hacer preguntas era una virtud, pero no pensaban que fuera vergonzoso. Sería vergonzoso para los caballeros de las generaciones posteriores discutir sin preguntar, pero los antiguos los avergonzaron profundamente. ¡Hay muchas cosas así que harán las generaciones futuras, lo siento esposo! 2. "Préstamo de libros" Huang pidió prestados libros. Cuando el dueño del jardín le dio un libro, le dijo que no podría leerlo a menos que lo pidiera prestado.
¿Quién no puede oler el olor de los libros? Qici, Siku, Libro del Emperador, pero ¿cuántos eruditos hay? ¿Cuantos ricos hay? Otros son acumulados por los antepasados y descartados por las generaciones futuras. No sólo los libros son naturales, sino que todo en el mundo es natural.
Las cosas que no son de mi esposa serán fuertes (Qi m︱ng) y falsas (Ji m). Si el negocio me pertenece, seré alegre y oculto, lo que se llama "cambiar". mundo."
Soy joven y tengo buenos libros, pero mi familia tiene una rica colección de libros.
Préstamo, no estoy de acuerdo, y de hecho es así. Después de leer (zhé), lo guardé después del registro general, el salario tenía altibajos y el pergamino estaba lleno de emociones.
Luego me lamenté de que el prestatario estuviera dedicado y fue una pena. ¡Era joven! Sin embargo, el libro casi está ahí; si el libro oficial no es un libro tacaño como el de Zhang.
Sin embargo, si no tienes suerte, conocerás a Hu Zhang, si tienes suerte, lo encontrarás. Conozca las bendiciones y los desastres, sea bueno leyendo y responda rápidamente.
Dilo y hazlo en los libros. 3. "Shishuo" Los eruditos antiguos deben tener maestros.
Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y seguían a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios.
¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones.
No sé, no entiendo, no sé, no sé, no sé, no sé, no sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Los familiares de los eruditos-burócratas llamaron a su maestro Discípulo Yun y se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares.
Ser humilde es vergonzoso y ser funcionario está cerca del desprecio". La forma de enseñar no está clara.
Los médicos brujos son hábiles músicos y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! El santo es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue.
Los discípulos de Escorpión no son tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro.
Así que el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo. Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu.
Yu Jiaqi puede caminar por el sendero antiguo, pero la maestra dijo que debería hacerlo.
2. ¿Cuáles son los estilos del chino clásico? 1. El coloquialismo es un género literario antiguo. Desde el punto de vista del contenido, el estilo literario puede describir cosas, explicar cosas y hacer comentarios, la mayoría de ellos sobre una cosa y una discusión, lo que requiere que el autor tenga una visión profunda de un tema determinado; Este tipo de "dicho", su narración y discusión tienen como objetivo mostrar la visión del autor sobre un determinado tema o fenómeno de la vida social. Un estilo literario que es esencialmente argumentativo, similar al ensayo o ensayo moderno. En la escuela secundaria, aprendí de Ma Shuo y tomé prestados libros de Shuohe.
La mesa es un estilo especial en la antigua China. En la antigüedad, los cortesanos escribían cartas a sus monarcas con diversos nombres. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se los denominaba colectivamente "libros", y "libros" era el término general para cartas y opiniones. Durante la dinastía Han, este estilo de escritura se dividió en cuatro subcategorías: Zhang, Yan, Yan y Yi. Liu Xie escribió en "Wen Xin Diao Long". Está escrito en la tabla del capítulo: "Zhang expresa gratitud, expresa desacuerdo y expresa desacuerdo". Se puede ver que la función principal de la mesa es expresar la lealtad y la esperanza de los ministros hacia el monarca. "es una característica básica de este estilo de escritura. . Además, este estilo de escritura tiene su propio formato especial, como decir "¿Qué dije?" al principio y, a menudo, terminar con "Estoy asombrado, asentí y sentenciado a muerte". Nuestro libro de texto de la escuela secundaria selecciona ejemplos de "Shi Biao" de Zhuge Liang, es decir, "Biao".
3. El prefacio, también llamado “prefacio”, “prefacio” e “introducción”, es un artículo colocado antes del texto principal de un libro o texto. En la antigüedad, otro tipo de prefacio era un discurso de despedida, llamado "prefacio de regalo". Su contenido consistía principalmente en palabras de elogio, énfasis o aliento a los familiares y amigos a quienes se les entregaba el regalo. Por ejemplo, el "Prefacio a un regalo de Ma Sheng en Dongyang" de Song Lian es el prefacio del autor a un regalo a las generaciones más jóvenes de su ciudad natal. También hay una especie de prefacio escrito antes de un poema, llamado "Prefacio de poesía", que cuenta el contenido de la historia o la fuente del poema, como "Mink Head" de Su Shi. El prefacio de "Cuándo vendrá la luna brillante" está en orden: "Chen Bing bebió demasiado durante el Festival del Medio Otoño y estaba borracho. Cuando escribí este artículo, quedé embarazada. Este prefacio explica el origen y el proceso de". la letra.
4. Más tarde se convirtió en un estilo tallar palabras antiguas en objetos para advertirte a ti mismo o indicar tus logros. Generalmente se utiliza rima, la forma es breve, el texto es conciso y el contenido suele contener elogios y advertencias. Lo que estudiamos fue la "Inscripción en una habitación humilde" de Liu Yuxi.
5. Los discos son un género de prosa antiguo. La palabra "recordar" en el título del ensayo chino clásico es equivalente a la forma de "recordar" en chino moderno. Por ejemplo, "Little Shitang" es "Little Shitang", que describe el paradero de Xiaoshitang y el paisaje de Xiaoshitang. La mayoría de estos artículos son notas de viaje, que son un estilo de prosa utilizado para describir experiencias de viaje y la vida política, escenario social, costumbres, montañas, ríos y lugares de interés de un determinado lugar. Seguido de algo de prosa narrativa ordinaria o "notas varias" (incluidos prefacios de poemas como "Peach" y "Huayuan Ji"). Además de los dos artículos anteriores, también estudiamos la Torre Yueyang, el Pabellón de los Borrachos, los Viajes de Manjing y la Nave Nuclear.
6. Publica un artículo sobre tu vida. En términos generales, describen principalmente las historias de vida de aquellas personas más influyentes y destacadas de la historia. A menudo se utilizan la narración, la descripción y otros métodos para expresar el estilo de vida de los personajes. Este es el estilo utilizado en los libros de historia. Generalmente escrito por otros, como "La biografía de Zhang Heng", etc. y también escribió sus propias biografías, como "La biografía del Sr. Wu y Liu" de Tao Yuanming.
7. Un libro es una carta, y las cartas de los antiguos también eran llamadas “libros” o “letras”. Tienen un estilo aplicado, graban muchas cosas y expresan sus sentimientos. Las funciones literarias de "Edict" son diversas: puede expresar emociones, como "Carta a la familia de Lei Nan" de Sima Qian y "Carta a la esposa" de Lin Juemin; también puede escribir sobre paisajes, como "" de Wu Jun; Una carta a Zhu Yi"; también puede escribir sobre individuos. Eventos y sentimientos, como "Rompiendo la diplomacia con Shan Juyuan" de Ji Kang; también puede conmemorar a dignatarios, fomentar el aprendizaje posterior y formar una tradición única de caligrafía y prosa. Las cartas están bellamente diseñadas y son de alta calidad.
3. ¿Existen artículos en chino clásico con un estilo "parlante"?
Estilo "Shuo"
"Shuo" es un estilo literario antiguo que utiliza la narrativa, la discusión o la explicación para explicar las cosas. Puedes comentar o tomar notas. Es un ensayo argumentativo, que expresa principalmente las opiniones del autor sobre un tema determinado, un poco como un estilo de prosa moderno. Preste atención a la experiencia al aprender.
El lenguaje de "Shuo" suele ser conciso y profundo; el estilo de escritura es flexible y generalmente similar a los ensayos modernos. Por lo general, adoptamos el método de ver lo grande desde lo pequeño, contar fábulas y describir cosas para explicarlas. Esto es lo que llamamos "el significado del apoyo".
"Shuo" significa "hablar". Por ejemplo, "Ma Shuo" puede interpretarse literalmente como "hablar de un caballo de mil millas" o "hablar de un caballo de mil millas"
"Hu Ailian dijo", "Snake Catcher dijo", "Shishuo", "Ma Shuo", etc. pertenecen a este tipo.
Libros y obras, tal como están ahora.
Una biografía, biografía, comentario o exposición de un clásico.
Digamos, un estilo similar a los ensayos de hoy.
Prólogo, un estilo literario que anima a los demás (tiempos antiguos).
4. Los antiguos chinos utilizaban el estilo "shuo" para describir cosas mediante narrativa, discusión o explicación. Para expresar el punto de vista del autor y explicar los principios del abordaje, se aceptan comentarios y notas. A menudo se utiliza para expresar las opiniones del autor sobre ciertas cosas o temas a través de una cosa o fenómeno, y la extensión es generalmente corta. Es más o menos lo mismo que los ensayos de hoy. El estilo de escritura es flexible y generalmente se asemeja a un ensayo moderno. Normalmente explicamos las cosas mirando lo grande desde lo pequeño, contando fábulas y describiendo cosas, que es lo que llamamos "apoyar la moralidad". "Shuo" significa "hablar". Por ejemplo, "Ma Shuo" puede interpretarse literalmente como "Hablar de un caballo de mil millas" o "Hablar de un caballo de mil millas", "dijo Hu Ailian", "Hablar de un caballo de mil millas".
5. ¿Qué son el "libro", el "zhuan", el "shuo", el "prefacio" y otros estilos literarios en chino clásico 1? El coloquialismo es un género literario antiguo. Desde el punto de vista del contenido, el estilo literario puede describir cosas, explicar cosas y hacer comentarios, la mayoría de ellos discuten una cosa y buscan la visión profunda del autor sobre un tema determinado; Este tipo de "dicho", su narración y discusión tienen como objetivo mostrar la visión del autor sobre un determinado tema o fenómeno de la vida social. Un estilo literario que es esencialmente argumentativo, similar al ensayo o ensayo moderno.
Lo que aprendí en la escuela secundaria fue la teoría del préstamo de libros de Ma Shuo, Ailian Shuo y Huang Sheng. Es un artículo que precede a un libro o texto. En la antigüedad, otro tipo de prefacio era un discurso de despedida, llamado "prefacio de regalo". Su contenido consistía principalmente en palabras de elogio, énfasis o aliento a los familiares y amigos a quienes se les entregaba el regalo. Por ejemplo, el "Prefacio para enviar a Ma Sheng a Dongyang" de Song Lian es el prefacio del autor a las generaciones más jóvenes de su ciudad natal. Otro tipo de prefacio escrito antes del poema se llama "prefacio del poema", que explica el contenido relevante de la historia cantada o la fuente del poema. Por ejemplo, "When Will the Bright Moon Come" de Su Shi tiene un frente ordenado. : "Festival del Medio Otoño de Bingchen, borracho demasiado, borracho, escribiendo este artículo, dando a luz a un niño". Este prefacio explica el origen y el proceso de la letra. Los libros son cartas, y los libros antiguos también se llaman "cartas" o "cartas", que son una especie de estilo de escritura aplicado. También puede escribir sobre paisajes, como "Un libro con Zhu" de Wu Jun; puede escribir sobre eventos y sentimientos personales, como "Rompiendo relaciones diplomáticas con Shan Juyuan" de Ji Kang; también puede visitar a dignatarios para fomentar el aprendizaje posterior; forman una tradición única de caligrafía y prosa. La caligrafía y la prosa prestan atención a la maquetación del artículo y la calidad es muy buena. En términos generales, describe las historias de vida de personas que son más influyentes y tienen hechos destacados en la historia. Se utilizan narraciones, descripciones y otros métodos para expresar los estilos de vida de las personas. Este es el estilo utilizado en los libros de historia.