Se especula que el prototipo histórico de Mihua es muy probablemente la madre biológica de Fu Su, claro está. Respecto a la identidad de la madre de Fu Su, hay dos historias en la historia. Una es que a la gente de Zheng le gusta cantar "Hay Fusu en las montañas", por lo que Ying Zheng llamó a su hijo Fusu, que significa ramas y hojas exuberantes. Era obvio que a Ying Zheng le gustaba mucho Fu Su y lo crió como su heredero. En segundo lugar, ella es la hija del rey Chu, lo cual es más creíble. Cuando se ganó a un extraño y se convirtió en Rey de Qin, confió en la Sra. Huayang. La Sra. Huayang era de una familia noble en el estado de Chu, por lo que el estado de Chu era muy poderoso en el estado de Qin. Zheng se casará con una persona del estado Chu. Además, durante el Período de los Reinos Combatientes, también existía el sistema de herencia del hijo mayor. Como hijo mayor de Ying Zheng, Fu Su está calificado para heredar el trono. Si Fu Su no hubiera nacido de una niña Chu, la familia Chu encabezada por la Sra. Huayang no se rendiría. Les era imposible permitir que un niño nacido de una mujer que no fuera el Rey de Chu fuera su heredero, por lo que tuvieron que actuar primero.
La madre biológica de Fu Su lo es, porque mucha gente piensa que a la gente Zheng le gusta Fu Su de la montaña. De hecho, los talismanes de la montaña provienen de Ge, el estado de Chu. También es posible que Chu Nu se enamorara de Fuxi en la montaña, y que el prototipo de la flor de arroz en "Dafuqin" sea la madre de Fuxi.