¿Qué pasará si no hay cura dentro de las cuatro fronteras? El rey miró a su alrededor y habló de él.
Texto original:
Mencio le dijo al rey Xuan de Qi: "Si uno de los ministros del rey confía a su esposa a sus amigos para viajar a Chu, si regresa, su esposa lo hará". Sea frío y abatido, como en "¿Por qué?" El rey dijo: "Si el juez no puede gobernar al pueblo, ¿qué pasará a su alrededor?"
Traducción:
Una vez le dijo al rey Qi Xuan: "Hay un hombre que quiere ir al estado de Chu y confía a su esposa e hijos a sus amigos. Por favor, cuide de Espera hasta que regrese. En ese momento, me di cuenta de que su esposa e hijos habían estado sufriendo de frío y hambre, y que ese amigo no había cumplido con su responsabilidad en absoluto. "¿Qué crees que deberíamos hacer?" Xuan respondió: "¡Rompe la amistad con él!"
Mencius volvió a decir: "Hay un oficial que hace cumplir las leyes y está a cargo del castigo, pero ni siquiera puede controlar a sus propios subordinados. ¿Qué crees que deberíamos hacer?" ?" El rey Xuan de Qi dijo: "¡Sacadlo de su cargo!" Finalmente, Mencius dijo: "Los asuntos políticos del país son un caos y la gente no puede vivir y trabajar en paz y satisfacción. ¿Qué crees que deberíamos hacer? ?" Wang Gu habló de él.
Interpretación de las alusiones a la frase:
Después de que Mencio escuchó la pregunta del rey Hui de Liang sobre “¿Cómo beneficiar a nuestro país?”, dijo solemnemente al rey Hui de Liang: “ ¿Por qué solo quieres los intereses actuales? De hecho, sólo la benevolencia y la rectitud son los beneficios eternos. "Si son como usted, rey Hui, y solo buscan éxito y ganancias rápidas, entonces esperen y verán. Solo quieren cuidar sus propios intereses familiares. Si esto afecta al público en general, solo se preocuparán por los intereses de su propia riqueza. Si este concepto continúa desarrollándose, todas las clases en el país cambiarán. para que el país se centre en el interés propio y el beneficio. En este caso, hay muchos hechos que pueden probar los resultados de la competencia por el poder, que formó una rebelión y rebelión entre los subordinados. Esos grandes países que originalmente tenían la dignidad de diez mil carros tuvieron regicidios y rebeliones y se proclamaron reyes. Estas fueron las hazañas extraordinarias de aquellos ministros de alto rango en ese momento, las llamadas familias de los mil carros.
Del mismo modo, los miembros de la familia Qiancheng que fueron asesinados por la rebelión de Juxia también fueron acciones de esos importantes ministros de la familia Baicheng. "En cuanto a la idea de agresión y anexión, está impulsada por el deseo de poder. Por lo tanto, el gran país actual, con el respeto de miles de vehículos, quiere anexar el país de miles de vehículos. Los países con miles de vehículos quieren anexar países pequeños con cientos de vehículos. No hay suficientes ejemplos en los tiempos antiguos y modernos.
¿Cuál es el motivo? Todos ellos son el resultado del afán de lograr un éxito rápido y de la lucha por el poder. Si no entendemos primero la importancia de la benevolencia y la rectitud, y solo buscamos el beneficio inmediato como premisa, naturalmente nos convertiremos en no invadir a los demás y aprovecharemos lo que otros tienen, y no seremos capaces de satisfacer nuestros propios intereses. ”