Lamenta la pobreza y el atraso del Norte y el sufrimiento causado por la guerra al pueblo del Norte, y elogia la inquebrantable voluntad de sobrevivir y la determinación de defender el país desde la antigüedad, y Tiene fuertes sentimientos patrióticos.
2. La segunda vez que murió
Incluso si tienes ideales elevados, no hay forma de reemplazar el valor de la vida personal. Si bien la gente siempre encontrará una razón para sacrificarse, ¿cuántos nombres de los muertos podemos recordar?
3. Notificación del amanecer
El amanecer es hermoso, amanece todos los días. Sin embargo, no es fácil para una nación luchar por el nacimiento de la sociedad. Debemos pasar por la lucha a sangre y fuego, y debemos luchar sin descanso contra la oscuridad.
4. “Que llegue pronto la primavera”
Las obras anteriores tienen un estilo profundo, expresando el anhelo de la primavera, maldiciendo la oscuridad y alabando la luz.
5. Amo esta tierra
Este artículo comienza con "si" y usa "ronco" para describir el sonido de los pájaros, y luego continúa escribiendo sobre el contenido del canto. A partir del canto antes de la muerte, escribe que el alma del pájaro regresa a la tierra después de la muerte, y finalmente reemplaza la imagen del pájaro con la propia imagen del poeta, que expresa directamente el patriotismo sincero y apasionado del poeta.
6. Facing the Sun
En abril de 1938, Ai Qing regresó a Wuhan desde el norte devastado por la guerra y escribió un largo poema "Facing the Sun" con emociones fuertes y ricas. Debido al espíritu de exploración continua de la vida y el arte del autor y al amplio ámbito estético que ha logrado, durante más de medio siglo, la historia literaria china moderna y los críticos literarios lo han elogiado unánimemente como un poema importante y excelente durante el período antijaponés. Guerra. Porque no sólo marca que el camino creativo de Ai Qing ha alcanzado una nueva altura, sino que también tiene un impacto amplio y de gran alcance en el desarrollo de la creación poética china.
7. Las palabras del sol
Ai Qing utiliza el sol como símbolo de luz y esperanza, y utiliza una casa de madera con la puerta cerrada para metáfora de lo cerrado, viejo y ambiente atrasado en el que vivía la gente en esa época. En primera persona, llama a la gente a cambiar el status quo y acoger la luz que representa el sol. Los poemas confiaban en el sufrimiento de la nación, elogiaban la batalla de la patria, llenaban la atmósfera de la época, excitaban al pueblo con pleno entusiasmo, se dedicaban a la lucha por salvar la nación, cambiaban el status quo y abrían una luz brillante. futuro para China.
8. Dayanhe-Mi niñera
El autor expresa su recuerdo, agradecimiento y elogio a la pobre campesina Dayanhe a través del recuerdo y la nostalgia de su nodriza, despertando así la simpatía del pueblo. el trágico destino de las mujeres trabajadoras en la vieja China y su fuerte odio hacia este "mundo injusto". ?
Datos ampliados:
Las obras de Ai Qing generalmente describen cosas simbólicas como el sol, las antorchas y el amanecer, expresando el odio de Ai Qing hacia la oscuridad y el terror de la vieja sociedad y su amor. por el amanecer, la luz y el anhelo y la búsqueda de la esperanza. Ai Qing, partiendo de su amor por los trabajadores rurales y acercándose a sus reivindicaciones, lleva más de diez años presentándoles su poesía más auténtica. ?
La poesía de Ai Qing ha heredado las excelentes tradiciones de la Nueva Literatura del 4 de Mayo con su estrecha integración con la realidad y su espíritu de lucha, y se ha convertido en un logro importante en el desarrollo de la nueva poesía con su exquisita e innovadora estilo artístico. Esto no sólo refleja el talento artístico del autor, sino que también tiene presente su seria y ardua práctica artística. En sus poemas, su pleno espíritu emprendedor y sus ricas experiencias vitales lo hacen único. El poema de Ai Qing tiene una imagen vívida y profunda, y con el final del poema, esta imagen se completa. Imagen no sólo se refiere a las personas, sino también a la visualización de cosas e ideas. ?
Los poemas de Ai Qing no tienen una forma rígida y no prestan mucha atención a la rima y la uniformidad de las líneas de palabras, sino que utilizan el paralelismo regular y la repetición para crear una unidad cambiante.