La "Pagoda Lu Fu", anteriormente conocida como uno de los ocho lugares escénicos de Qianjiang, también conocida como "Pagoda Lu Fu", está ubicada en Zhangduan, al otro lado del río desde la calle Sha. en el puerto de la ciudad de Zhugentan.
Zhang Jiegang, también conocido como Zhang Gang, quedó bajo la jurisdicción de Tianmen en 1954. El Sr. Zhang Shuxiang, economista principal del Ministerio Aeroespacial de China, es de Zhangjiawa, Shajie. Los hijos de la familia Zhang son muy generosos fuera de Wariwa y están en todas partes de la familia Zhang. En 1994, cuando el Sr. Zhang regresó a su ciudad natal desde Beijing para visitar a unos familiares, le dijo al autor que Zhang Jiegang era en realidad "Zhangjiagang". El apellido Zhang tiene el pedigrí de "enseñar la piedad filial durante generaciones y la poesía y los libros inspiran la reputación familiar". Se dice que los antepasados de hace seis o siete generaciones, como "Wan" y "Dai", tenían un gran negocio familiar y habían donado a puestos oficiales. Hoy en día, grandes extensiones de tierra como Zhanggang en la orilla norte del río Han también son propiedad de Zhang, por lo que cuando se convierta en un muelle, naturalmente llevará el nombre de Zhang y se convertirá en Zhanggang o Zhangjiagang. Aunque esta leyenda no ha sido verificada, también ilustra el origen de Zhang Gang y Qianjiang.
Según los registros, la Pagoda Luzun construida en la Bahía de la Pagoda Zhanggang es una "pagoda de siete pisos" y está muy cerca del Templo Tai'an. El objetivo de la construcción de la pagoda es "bloquear los tres terraplenes" y reducir las inundaciones. Se puede entender que los "tres ríos" se refieren al río Han, al río Luju en la orilla sur del río Han y al río Sigang en la orilla norte. Estos tres ríos han traído grandes desastres a la gente del condado de Tianchenmian a lo largo de la historia. Más tarde, el pueblo de Tianmen bloqueó el río Sigang y el pueblo de Mianyang también construyó una presa río abajo de Rufu. Cuando el agua sube, el río Han y Rufu son inseparables. El río Qian ha estallado durante muchos años, por lo que el desastre es particularmente grave. Pero después de que se construyó la pagoda, no desempeñó el papel de "cerrar". En cambio, encerró el agua en la dinastía Ming (dinastía Qing) (¿Ni? ¿Shadow Ding? ¿Tragarla? ¿La comida está sucia? ¿Qué pasó? ¿Dónde? Cuál es el calamar? ¿Qué pasó? ¿Te arrepientes?
En el noveno año de Kangxi (1670), el monje errante Xiong Feng comenzó a recaudar fondos para construir el templo Jingfeng en el sitio original de la Torre Ruft. En ese momento, la Torre Ruft se hundió. Han pasado más de 100 años. Xiong Feng invitó a Zhu Shizun, un conocido erudito en Shunzhi y Qianjiang, a escribir un artículo "Recaudación de donaciones", distribuirlo y publicarlo en lugares donde la gente. Se reúnen y los hombres de negocios van y vienen, y lo llevan consigo personalmente, lo cual es muy generoso. Se dice que una vez los pescadores locales recogieron ladrillos de pagoda esparcidos. Visitó la residencia de Du Zi y señaló que el sitio de la residencia de Du Zi era el tercer templo Taikang construido detrás de la residencia de Wang Junping, el general de Longxiang en China. Du excavó la tierra y encontró docenas de ladrillos de pagoda del pasado. construyó el templo y utilizó los ladrillos excavados para reconstruir la pagoda. "Shu Shu" también dijo que en el otoño del séptimo año de Kangxi (1668), un dios del agua Zhenwu vino a descansar aquí desde los tramos superiores del río. Después de que los lugareños lo llevaron a tierra, solo construyeron una casa con techo de paja para protegerlo del viento y la lluvia. Es imposible no tener un lugar donde quedarse por mucho tiempo, por lo que el templo debe ser reconstruido rápidamente y el dios puede regresar. Su lugar original para servir. Esta declaración fue obviamente inventada por el anciano Zhu Shizun que siguió las palabras de los discípulos budistas, pero si fue la reaparición inesperada de los ladrillos de la pagoda. El origen desconocido del Dios del Agua de Zhenwu atiende a los piadosos. Por lo tanto, cuando Zhu Shizun pidió "reunir diez en miles" en "Yangshu", convertir las "ruinas de hoy" en "un mapa flotante de treinta metros de altura, con tesoros". También llegó.
Desafortunadamente, Xiong Feng murió en el oeste justo después de que se construyera el nuevo templo. Brilla, la lluvia no se desvanecerá ". Trabajó con los constructores y soportó todo tipo de dificultades. Después de muchas. Durante años, finalmente construyó las tres pagodas del Pabellón Mahavira, las tres pagodas del Pabellón Pilu, el Trono de los Tres Cuerpos, los Mil Budas, etc. Zhu Shizun lo besó. Su rostro decía: "El Templo Jingfeng expresó su admiración y admiración por". los monjes de Xiongfeng que, junto con los budistas, defendieron la práctica de este templo.
El autor de "Recaudación de fondos". Tanto Zhu Shizun como su hijo Zhu Zaizhen fueron los principales compiladores de las "Crónicas del condado de Qianjiang" de Kangxi. ", pero el editor de Zhu Shizun no era Zi, mientras que el editor de Zhu Zaizhen era Zi, que son las "Crónicas del condado de Qianjiang" de Kangxi que todavía podemos leer hoy. En sus últimos años, Zhu Shizun construyó una villa llamada "Yizhuang" cerca del río en el condado, y lo llamó "Yizhuang Flower Farmer".
Moqi ha estado operando en el templo Jingfeng durante más de 30 años. En el año 29 de Kangxi (1690), Liu Huan, el supervisor de. Qingjian, Shaanxi, fue nombrado magistrado del condado de Qianjiang y se convirtió en un amigo cercano de Mo Zhi.
Cada vez que Liu Huan iba a Zhang Jiegang en un viaje de negocios, descansaba en el convento y hablaba con Shen Mo toda la noche. Elogió el espíritu de fe fiel del "trabajo duro a largo plazo, la acumulación de riqueza, la admiración por sus fotografías y la promoción de sus imágenes" en "La leyenda del templo Johoji". Más de cien años después, Ning Xichao, un funcionario de Jiaqing, llegó a Zhangduangang y escribió una inscripción para la construcción del templo Dengjingfeng:
El largo río rodea la Torre Jingfeng, y el fluir de la primavera trae el otoño.
Siendo codiciosos de fama y fortuna, hay una agitación constante.