"¿Mirando a Jiangnan? Obras escénicas destacadas
Dinastía Song: Su Shi
La primavera no es vieja, el viento es suave y los sauces están inclinados. Intenta verlo en un escenario trascendente, media ciudad está llena de flores. La niebla y la lluvia oscurecieron a miles de personas. (Ver la obra: Esperanza)
Después de una comida fría, recuperé la sobriedad pero me sentí incómodo. No te pierdas tu tierra natal por viejos amigos, prueba té nuevo con fuego nuevo. La poesía y el vino hacen uso del tiempo.
“¿Mirando a Jiangnan? Traducción de obras trascendentales
La primavera aún no ha terminado, la brisa es fina y las ramas de sauce bailan inclinadas con ella. Intenta subir a la plataforma separada. , mirando desde lejos, el foso está medio lleno, el agua del manantial brilla levemente, la ciudad está llena de flores primaverales y llovizna en la ciudad
Después del Festival de Comida Fría, me desperté. Me levanto con un suspiro de nostalgia. Cuando extraño mi ciudad natal, sólo necesito encender un nuevo fuego para preparar una taza de té recién cogido y escribir poemas mientras todavía estoy borracho. ¿Jiangnan? Notas sobre obras trascendentales
Wang Jiangnan: nombre original en la dinastía Tang, utilizado posteriormente como inscripción. También conocido como "Recordando a Jiangnan".
Terraza Chaoran: Construida en la ciudad norteña de Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong), desde la terraza se puede ver toda la ciudad.
Trinchera: trinchera.
Comida fría: De temporada. En la antigüedad, el día anterior al Festival Qingming se llamaba Festival de Comida Fría.
Consulta: suspiro y lamento.
Ciudad natal: Se refiere a ciudad natal y patria.
Nuevo fuego: Según la costumbre de las dinastías Tang y Song, dos días antes del Festival Qingming, se prohíbe el fuego durante tres días. Otro tipo de fuego que se hace en olmos y sauces después de la fiesta se llama "fuego nuevo".
Té nuevo: se refiere al "té del mañana" recogido antes de Qingming.
“¿Mirando a Jiangnan? Apreciación de las obras trascendentales
En el otoño de 1074 (el séptimo año de Xining, el emperador Shenzong de la dinastía Song), Su Shi se mudó de Hangzhou a Mizhou. (ahora Zhucheng, Shandong). En el octavo año del año siguiente, ordenó a la gente que reparara la antigua plataforma en el norte de la ciudad. Su hermano Su Zhe la llamó "Trascendencia", tomando el significado de Lao Tse. "Aunque tengo una visión de gloria, soy trascendente". Mirando la brumosa lluvia primaveral, sentí nostalgia y escribí esta obra. Este poema heroico y elegante expresa el "haz lo que hagas y escóndete donde quieras" del poeta. Cambios complejos en la escena primaveral y las emociones y el comportamiento del autor. La mente abierta y distante y la actitud hacia la vida de "abandono". La primera parte del poema habla sobre el paisaje suburbano a finales de la primavera cuando estaba en el escenario. /p>
Esta palabra tiene dos sílabas, lo que se suma al originalmente monótono "Mirando". La primera parte describe lo que ves cuando subes al escenario, incluidos tres niveles. >
"La primavera no es vieja, el viento es suave y los sauces están inclinados." "Las dos primeras frases de este poema tratan sobre ti en una plataforma trascendente, el paisaje primaveral no se ha desvanecido, la brisa sopla y miles de finos sauces soplan. En primer lugar, con el sauce primaveral en "Spring Breeze". "El viento está bien" La postura de los "sauces inclinados" señalaba las características de la estación en esa época: finales de primavera pero no viejas "Intenta mirarlo desde el escenario trascendente, la mitad de la ciudad está llena de agua de manantial. ". "Este foso de la bahía rodea la mitad de la ciudad, y toda la ciudad está llena de brillantes flores primaverales. En segundo lugar, las tres o cuatro oraciones son sencillas, es decir, mirar a lo lejos, y "media zanja de agua de manantial, una ciudad de flores" es situado en el medio de la frase, con agua de manantial. La imagen frente a las flores de primavera se extiende: "Mil niebla y lluvia". "Esas cinco frases son: llovizna en la ciudad.
Tres primeros planos, luego una descripción de la gran escena y, finalmente, condescendientemente, decir que la niebla y la lluvia envolvieron a miles de hogares. La ciudad tiene una vista panorámica. Esta es la última película, escrita sobre la primavera.
La siguiente película trata sobre las emociones, que está estrechamente relacionada con la escena escrita en la película anterior. , Me desperté después de beber. "Me siento ansioso", señaló además el momento del embarque. Se dice que la comida fría, dos días antes del Festival Qingming, conmemora a Jie Zitui. A partir de este día, el fuego está prohibido durante tres días; , se llama "fuego nuevo" a reavivar. Aquí se señala "Después de la comida fría". Por un lado, después de la comida fría, se puede iniciar un "fuego nuevo".
Por otro lado, después de la comida fría, llega el Festival Qingming, quien debe regresar a casa para visitar la tumba. Sin embargo, esta vez quiero volver. Las dos frases anteriores están llenas de emociones y giros y vueltas, y reflejan el anhelo interminable del autor por su tierra natal y sus amigos. Para deshacerse de la nostalgia, el escritor que dijo que "la patria no es un viejo amigo, sino un nuevo fuego prueba un nuevo té" utiliza el té como una enfermedad para su nostalgia por su patria. Depresión de la que el poeta no puede deshacerse, pero también expresa los esfuerzos propios del poeta para deshacerse de esta depresión.
“La poesía y el vino aprovechan la oportunidad” señala además: debemos despegarnos de las cosas, olvidarnos de todo en el mundo, aprovechar la oportunidad y entretenernos con la poesía y el vino. "Shi" se refiere al buen momento, correspondiente a la "primavera nunca envejece" mencionada al principio. Toda la palabra gira en torno a la palabra "desapego", y en este punto, ha entrado en el estado más elevado de "desapego". Este reino es la encarnación concreta del estado mental y la poesía de Su Shi durante su estancia en Mizhou.
Este poema comienza con "La primavera no es vieja", que no es solo para la temporada, sino que también se refiere a la brisa primaveral, los sauces primaverales, el agua de manantial y las flores primaverales que aún no son viejas, y Todavía están llenos del aliento y la vitalidad de la primavera. También se trata del fracaso de su jefe. El llamado manantial no está vacío, significa que te sientes incómodo por dentro. En este sentido, Su Dongpo no puede realmente desapegarse. Esta paradoja es realmente la verdadera encarnación del mundo espiritual de Su Dongpo.
La primera parte de esta palabra es para describir la escena y la segunda parte es para expresar emoción, que es una expresión típica de emoción a través del paisaje. Las escenas de la última película contienen elementos de "el placer como contraste a la tristeza", expresando la impotencia y la frustración del autor por tener una familia pero no estar dispuesto a pagar por ella. Más importante aún, todo el poema expresa el sentimiento de nostalgia, especialmente el consuelo del autor a través del té.
"¿Mirando a Jiangnan? El trasfondo creativo de la trascendental obra escénica
Esta palabra fue escrita a finales de la primavera de 1076 (el noveno año de Xining, el emperador Shenzong de la dinastía Song ). Su Shi dijo en "Transcendental Stage": "Era el año de su llegada cuando se mudó al río Jiaoxi. Al norte del jardín, porque la ciudad considera viejos a los taiwaneses. Después de un poco de decoración, es nuevo y te interesará. "A finales de la primavera de 1076 d. C. (el noveno año de Xining), Su Shi subió a la Terraza Chaoran, miró la brumosa lluvia primaveral y sintió nostalgia, por lo que escribió este poema.
" ¿Mirando a Jiangnan? Breve introducción al autor de obras trascendentales
Su Shi (1037-1101) fue un escritor, pintor y gourmet de la dinastía Song del Norte. Confucio dijo Zhan, llamado Dongpo laico. De nacionalidad Han, nativo de Sichuan, enterrado en Yingchang (ahora condado de Jiaxian, ciudad de Pingdingshan, provincia de Henan). Tengo una carrera llena de obstáculos, pero tengo conocimientos y talento. Soy buena en poesía, caligrafía y pintura. Su estilo de escritura es desenfrenado, fluido y libre, y se le llama Ou Su junto con Ouyang Xiu, uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Sus poemas son frescos y vigorosos, buenos en el uso de la exageración y la metáfora, y. Poseen técnicas de expresión artística únicas. Junto con Huang Tingjian, se llaman Su Huang. El Partido Audaz tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores y, junto con Xin Qiji, lo llamaron Su Xin; su caligrafía era buena para ejecutar guiones y guiones regulares, y podía proponer nuevas ideas; La escritura está llena de altibajos y llena de interés infantil. Junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, también se les conoce como las familias de la Dinastía Cuatro Song. La pintura es lo mismo que la literatura. En pintura se aboga por la semejanza espiritual y la "pintura literaria". Es autor de "Las obras completas de Su Dongpo" y "Su Dongpo Yuefu".