Algunas personas piensan que los sacrificios son piedras quemadas tras la muerte de los monjes. Esto es un malentendido. En las notas del Maestro Yingguang encontramos que Sari es sánscrito, que se traduce como "cuerpo y huesos" y es el resultado de la autodisciplina, la calma y la sabiduría de un practicante. No es el resultado de refinar la esencia, el qi y el espíritu. Es una manifestación del taoísmo y el budismo como persona de buen corazón. El sacrificio se puede dividir en: sacrificio de quebrantamiento del cuerpo. En otras palabras, los restos cremados de las virtudes del gran monje están cristalizados, y los restos formados de huesos son principalmente blancos; los restos formados de pelo son principalmente negros; los restos formados de músculos son principalmente rojos;
En otras palabras, tras la muerte del gran monje, su cuerpo no se ha corrompido a pesar del paso del tiempo, y siempre ha mantenido su forma original y es realista. En la antigüedad, había un monje que se bañaba y ofrecía sacrificios. Cuando el maestro zen Xue Yanqin se afeitó la cabeza, se convirtió en un montón de sacrificios. Cuando está dispuesto a recitar el nombre de Buda, hay un sacrificio en su boca. Cuando alguien talla una placa de "Cultura de la Tierra Pura de Longhu", los sacrificios salen de la placa. Cuando alguien borda escrituras budistas, hará sacrificios bajo la aguja, incluidas algunas reuniones budistas a gran escala, los sacrificios caerán del cielo. Cuando las ofrendas brotan de la tierra, crecen de lámparas de aceite, crecen de flores, etc.
Basado en el principio original de la vacuidad, el budismo cree que el sacrificio es sólo un factor material, no un factor espiritual. Los budistas respetan los sacrificios de Buda y sus discípulos principalmente por el mérito, la compasión y la sabiduría de los grandes monjes que precedieron al nacimiento de la virtud. Algunos estudiosos creen que esto puede ser un fenómeno patológico, como cálculos biliares y renales. Esta explicación también es difícil de explicar. Además, casi todos los monjes que sacrificaron a sus hijos eran ancianos sanos, pacíficos y cómodos.