Desde el período Tongzhi, cuatro comerciantes de Shanxi han abierto casas de té en la ciudad de Nie, Linxiang. A partir de entonces, Niejia se convirtió en el punto de partida sur de la "Diez Mil Millas de la Ruta del Té de los Comerciantes de Shanxi". La gente de Nie es amigable con los comerciantes de Shanxi y generalmente se les llama "Xike" entre semana. Cuando los comerciantes de Nie compran productos en Wuhan, los grandes comerciantes de Shanxi a menudo escriben cheques para facilitar a los comerciantes de Nie. Durante la temporada alta de compras de té, los comerciantes de Shanxi tuvieron dificultades para revertir sus fondos. Los comerciantes de té de Nie siempre hicieron todo lo posible para resolver sus problemas, ya sea retrasando el alquiler de las casas de los comerciantes de té, o utilizando productos, grandes almacenes y comestibles del sur para hacer avanzar el té para los comerciantes de Shanxi, o recaudando fondos para prestarles a los comerciantes de Shanxi. , o unir fuerzas con los comerciantes de Shanxi. Comprar té. Finalmente, los comerciantes de Shanxi procesaron y elaboraron té en ladrillos, lo que apoyó la bandera del té en ladrillos en Nie. Algunos comerciantes de té de la familia Nie que abandonaron el confucianismo y se convirtieron en hombres de negocios también se hicieron amigos cercanos de comerciantes y literatos de Shanxi en las mismas actividades comerciales. Algunos ejemplos son Yao Zijia, un comerciante de té en la ciudad de Nie, y Kang Jiansan, un comerciante de té en la provincia de Shanxi. En el año 21 de la República de China, se publicó "Mo Qi Zhai" de Yao Zijia, que incluía un poema "Regalos para la salud y la salud III" (con una nota propia bajo el título del poema "Té del pueblo Shanxi en Nie"), que registra su profunda amistad. El poema decía: p>
Lan Qin cantó en Haihai como compañía, y Lao Jie también cantó todas las versiones.
Muchos modismos son la luna sobre Xiangshui y el sol sobre Jinyang en mi ciudad natal.
El editor del libro siguió al ex filósofo y entró en Pan Palace para recordar al joven.
Nong Ye abandonó el confucianismo y quiso utilizar la tala como analogía.
2. Esta fue una vez la ciudad más próspera del norte de Hunan;
La industria del té está en auge, lo que brinda a los agricultores rurales algo que hacer y revitaliza la economía urbana y rural. En los viejos tiempos, había entre 10.000 y 20.000 acres de plantaciones de té en la ciudad de Nie, con un promedio de más de un acre por persona. Los agricultores no tienen nada que hacer ni ingresos. Hay mucha gente y pocos campos cerca de las ciudades comerciales, por lo que algunas personas pobres que tienen mano de obra pero no tienen tierra todavía tienen formas de ganarse la vida. Hay más de 10 tiendas de té, cada una con 100 personas. Los comerciantes de Shanxi solo tienen entre 5 y 6 personas, y como máximo entre 7 y 8 personas. Son los principales responsables de recoger el té, ganar dinero y acompañar los productos terminados hasta la venta, mientras que un gran número de fabricantes de té dependen de los agricultores cercanos. El transporte, la carga y descarga de cajas de té y la selección de hojas de té también traen esperanza a los pobres de la sociedad. Antes de la liberación, el té de Nie se exportaba principalmente mediante transporte acuático, es decir, se transportaba desde Nie a Wuhan a través del río Nie, el lago Huanggai y el río Yangtze. En el agua, hay más de 20 pequeñas barcazas de madera que viajan entre la ciudad de Nie y Wuhan, transportando té o arroz cuando van y productos industriales cuando llegan. El propietario del barco es un barquero (granjero) llamado He junto al río en la aldea de Gaochao. En la ciudad comercial hay tres equipos de carga y descarga, llamados "equipos de pezuñas de mula". Cada equipo puede tener desde treinta a cuarenta personas hasta cien personas.
3. En la dinastía Qing, los comerciantes de té en la ciudad de Nie, provincia de Hunan, llevaron adelante el "espíritu de respeto a la virtud" de los antepasados del té;
Los comerciantes de té de la ciudad de Nie estaban dispuestos a hacerlo. dar caridad, tomar la iniciativa en la construcción de puentes y pavimentar carreteras y ayudar a los pobres. Al mismo tiempo, se puede decir que estar lleno de integridad nacional y no ceder ante enemigos extranjeros es una maravillosa interpretación del "espíritu de respeto a la virtud" del antepasado del té.
En el "Lago Dongting de ochocientas millas" durante el período Guangxu de la dinastía Qing, una organización benéfica dedicada a salvar los asuntos marítimos abrió la Oficina de Salvamento de Yidu-Yuezhou. Aunque la ciudad de Nie no tiene nada que ver con el lago Dongting, los comerciantes de té de la ciudad de Nie donaron una gran suma de dinero a la Oficina de Salvamento de Yuezhou, que está registrado en las "Crónicas de la Oficina de Salvamento de Yuezhou" compiladas durante el período Guangxu de la dinastía Qing. . Durante la última dinastía Qing y la República de China, los comerciantes de té en la ciudad de Nie también hicieron muchas donaciones para comprar piedras de Puyin, provincia de Hubei. Pavimentaron toda la antigua calle de 1 km de la ciudad de Nie con piedras de Puyin y construyeron alcantarillas. La gente caminaba por las calles y callejones, y el clima era soleado y lluvioso. Se compraron placas y vigas de acero en Wuhan, Tianjin y otros lugares para construir el puente ferroviario de la ciudad de Nie, que tiene más de 80 metros de largo, 6-7 metros. de ancho y 10 metros de alto.
Fang Xifu, el comerciante de té de primera generación de Fang Zhisheng Tea House, originalmente provenía de una familia pobre y se ganaba la vida llevando a un vendedor de pueblo en casa. Más tarde, consiguió una tienda y empezó a hacer negocios con el té. Es honesto y amable. Cada Año Nuevo chino, pedía a sus hombres que dieran dinero y carne a los pobres, lo que se ganó el corazón de la gente. A mediados del período Guangxu de la dinastía Qing, se levantó la Rebelión de los Bóxers y las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron China. El propietario de una tienda de té en Shanxi se llama Qu. Entró en pánico y rápidamente dejó una caja en la casa de Fang Xifu y le dijo: "Hay demasiadas cosas para mover. Por favor, mantenga esta caja en un lugar seguro. Quiero volver a mi ciudad natal en Shanxi por un tiempo". Una mirada y lo ayudó. Recogió. Al año siguiente, Boss Qu regresó a la ciudad de Nie, pero no podía recordar el lugar del que se fue. Vagó frente a la casa de Fang Xifu varias veces, sin atreverse a entrar a la casa para preguntar. Cuando Xifu lo vio, le preguntó al hombre que estaba afuera de la puerta: "Enviaste algo a mi casa el año pasado, ¿no viniste a recoger la caja?". El jefe Qu estaba muy emocionado. Lian dijo: "Sí, sí. Gracias a todos.
"Después de que Xifu entró a la casa, se la devolvió al jefe Qu. La caja fue devuelta a Zhao intacta y él mismo la abrió. Cuando Xifu la vio, todos se sorprendieron. Estaba llena de lingotes de oro y lingotes de plata. El jefe Qu fue muy agradecido.
4. Durante la Guerra Antijaponesa, los "Tres Ancianos" de la familia Nie rechazaron rotundamente la solicitud japonesa.
Los comerciantes de té liberaron más de 65.438 millones de taeles de plata. En la ciudad de Nie todos los años, este siempre ha sido un gran evento. Duró hasta mediados de la década de 1930. Durante la Guerra Antijaponesa, Niecheng cayó durante siete años y estuvo ocupada por los invasores japoneses durante mucho tiempo. gran declive en la industria del té y un gran colapso comercial. Aunque hubo una recuperación limitada después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, todavía había más de 65.438.000 personas. Hay más de 60 tiendas de té y hogares acomodados en todo el mundo. país
En cuanto a la cuestión del bien y el mal, los comerciantes de té de la ciudad de Nie son más nobles. En octubre de 1938, Linxiang fue ocupada por los invasores japoneses. El ejército japonés se enteró de que los comerciantes de té Fang Hansheng, Yao Zijia. y el escudero Shen Zhongshan en la ciudad de Nie eran personas muy conocidas en Linxiang, y eran conocidos como los "Tres Ancianos" en la ciudad de Nie. Prometieron "garantizar el flujo fluido de los caminos del té" y "arrendarlos a altos funcionarios". " y les pidió que organizaran una reunión de mantenimiento. Después de que el soborno fracasó, los tres fueron arrestados y enviados a Chang'an para ser encarcelados. Poco después, Fang Han cayó gravemente enfermo y regresó a casa bajo fianza. Murió inmediatamente. Parte. Río Nieshi está ubicado en la entrada del río Chang'an en la ciudad de Linxiang al lago Huanggai.
La ciudad de Nie en la ciudad de Linxiang es una ciudad cultural famosa con una larga historia. Según la leyenda, Sun Quan, rey de Wu. Visitó el lago durante el período de los Tres Reinos. Aquí se entrenaba marineros famosos, y los funcionarios y la nobleza cercanos se reunían aquí para recogerlos, por lo que se llamó "Ciudad Jiejia", que es similar a "Nie Jia". , "Ciudad de Jiejia" se llamó gradualmente "Ciudad de Jiejia".
Las "Crónicas de la prefectura de Yuezhou" de Hongzhi en la dinastía Ming y las "Crónicas del condado de Linxiang" de Kangxi. en la dinastía Qing figuraban como "Ocho escenas de la ciudad de Nie": Zhu Jinjing Lan, Gaoqiao Yuyan, Zhoushuang Yueming, Dushi Qingquan, Kanggong Ancient Ferry, Jiuru Sunset, Singing Tea Songs y Night Fishing Boats son básicamente lo mismo; la calle de piedra, el arco de piedra y el edificio sobre pilotes junto al río aún conservan el legado.
En 1987, Pearl River Film Studio filmó "El bandido de Baling", y su antigua ciudad se filmó aquí. por su conveniente transporte y próspero negocio, siempre se le ha conocido como "Pequeño Hankou", incluida la antigua residencia de Yao Wenhai y el edificio comercial Yang Yuxing de la dinastía Qing y la República de China. Las casas y tiendas privadas de ese período aún se conservan bien; pan, licor, tortas, rastrillos y otros bocadillos son deliciosos; llevar historias a la espalda, salir a ver las estrellas, tocar tambores de flores y faroles son su diversión folklórica la Catedral construida en los primeros años de la República de China; La iglesia tiene un tema único.