La búsqueda de la "verdad" requiere que el conocimiento se ajuste a los hechos y resuelva "el bien y el mal"
Responda la pregunta "Sí" ¿En serio?" Siempre decimos que es verdad.
Persigue la verdad, adhiérete a la verdad, valora la práctica y atrévete a dudar.
Atrévete a explorar e innovar, etc. Ésta es la categoría del espíritu científico. El espíritu humanista se trata de "conocimiento del valor", así como de "valor" y
La búsqueda del "bien" requiere que el comportamiento sea moral y resuelva "el bien y el mal"
, belleza y fealdad ", responde a la pregunta "qué debería ser". A menudo decimos que debemos establecer una cosmovisión, unos valores y una visión de la vida positivos. Nuestras acciones y todo lo que hacemos debe tener un significado claro, objetivos correctos. , ideales y creencias sociales, sentimientos y espíritus nobles, bondadosos, puros y saludables, y una actitud verdadera, buena y hermosa hacia la vida. Esta es la categoría del espíritu humanista durante mucho tiempo, debido a la separación de la visión de la naturaleza. y la visión de la historia, las ciencias sociales, la ciencia y la moral, el espíritu científico y el espíritu humanista a menudo se consideran completamente diferentes y, por lo tanto, separadas. Las visiones de "neutralidad de los valores científicos" y "ciencia por la ciencia" proporcionan explicaciones y. Hay apoyo teórico para esta separación, por lo que esta separación se ha convertido en una tradición, pero de hecho, esta separación no está en línea con la realidad del mundo objetivo ni con la lógica interna del desarrollo de las ciencias naturales y las humanidades. para el sano desarrollo y la prosperidad de la ciencia no favorece el progreso y la mejora de la moralidad humana. En particular, el rápido desarrollo de la alta tecnología contemporánea se ha convertido en uno de los factores clave de las fuerzas productivas primarias y del desarrollo económico. la ciencia y la tecnología no solo implican cambios profundos en el conocimiento científico, sino que también implican cambios en los conceptos de las personas. Las dos interactúan y se penetran entre sí. La tecnología impregna los factores humanistas, y los factores humanistas también impregnan la tecnología y la relación entre el desarrollo científico y tecnológico y el humanismo. Los factores se están acercando cada vez más. La unidad del espíritu científico y el espíritu humanista siempre ha sido valorada por muchos científicos. El autor cree que lo más notable es que la clave para la integración del espíritu científico y el espíritu humanista no es el determinismo mecánico, sino la dialéctica. El interaccionismo debe abandonar la dicotomía del mecanicismo y promover el espíritu científico y el espíritu humanista, el espíritu humanista y el espíritu científico. Todavía hay tecnología con cuidado humanista y humanidades con espíritu científico. La combinación de los dos desarrolla ciencia y tecnología llenas de cuidado humanista. y al mismo tiempo desarrollar la moral humana con espíritu científico. El desarrollo de alta tecnología no solo debe vencer la ignorancia, sino también tener una moral noble. El premio Nobel Prigozhin dijo que vivimos en una era de grandes cambios. Realmente puede desarrollarse un nuevo diálogo entre el hombre y la naturaleza. Aquí "ya no podemos describirnos con una visión mecánica del mundo, desde una perspectiva pasiva y aburrida, sino que utilizamos una nueva perspectiva asociada a la actividad de la naturaleza". ”