¿Cuál es la mayor felicidad en la vida? ¿Cómo debería la gente ver la vida y la muerte? El contenido de este artículo es discutir y responder tales preguntas. Naturalmente, el texto completo se divide en siete partes.
La primera parte, "Todos son impotentes", después de cinco preguntas consecutivas, enumera y critica las visiones del mundo sobre el sufrimiento y la felicidad, señalando que nunca hay felicidad real, y la llamada "felicidad suprema " significa "sin felicidad". En la segunda parte, escribí la historia de la esposa de Zhuangzi cantando antes de morir, y señalé desde Zhuangzi que la vida y la muerte son la reunión y dispersión del Qi, al igual que los cambios de las cuatro estaciones.
La tercera parte señala que “la vida y la muerte son como el día y la noche”, y las personas sólo pueden adaptarse a este cambio natural. La cuarta parte trata sobre "el trabajo de regresar al mundo", que describe la estancia y el trabajo de la vida en el mundo a través de la boca de una calavera.
En la quinta parte, conté una fábula de Confucio, señalando que la coerción artificial sólo puede crear desastres, y que todo debe dejarse a su suerte. La sexta parte es "dar frutos y traer felicidad", señalando que la vida y la muerte no son suficientes para traer dolor y felicidad.
Lo que queda es la séptima parte, que describe la evolución de la especie. Este proceso de evolución es, por supuesto, acientífico e infundado. Su propósito es explicar que todas las cosas se originan en la "máquina" y regresan a la "máquina", y las personas no son una excepción, cuidando así el primer párrafo, no hay "felicidad" en la vida, y la muerte y la vida humanas son justas; cambios naturales. Texto original Los más felices del mundo. ¿Alguien puede sobrevivir? ¿En qué se basa la burla de hoy? ¿Evitarlo? ¿Por qué no vas? ¿Xile·xi malvado? Las personas que son respetadas en el mundo serán ricas y vivirán una buena vida (1); los que sean felices tendrán un cuerpo seguro, buen gusto y una voz lujuriosa; los que sean inferiores serán los que sufrirán; no serán cómodos de cuerpo, de buena boca y hermosos de apariencia. Los ojos son buenos, los oídos pueden oír; si no, tendrán miedo.
Además tiene forma tonta. Si el marido tiene dinero, trabajará duro para acumular más dinero y no lo gastará todo. Esto también es externo (3).
Esos ricos piensan en sí mismos día y noche, y su apariencia también es escasa. La gente nace con preocupaciones y los que viven mucho tiempo están preocupados (4). Si ha estado preocupado durante mucho tiempo, ¡para qué molestarse! Su forma también está lejana.
Los mártires vieron que hacer el bien al mundo⑤ no era suficiente para sobrevivir. ¿No sé si el bien es honesto, si el bien es malo, si el bien es malo? Si crees que es bueno, no es lo suficientemente bueno; no creo que sea lo suficientemente bueno para la gente viva.
Entonces, como dice el refrán, "Si no escuchas un buen consejo, síguelo sin discutir (6)". Por lo tanto, la disputa entre maestros se basa en la forma residual (7). Si no discutes, no serás famoso.
¿Eres amable? No sé qué hace y disfruta la gente corriente, sino si disfrutan del mal. Miro lo que le gusta a mi marido, y a los que le interesa el grupo (8), si es forzado (9), y a toda la gente feliz, yo no soy feliz (10), no soy infeliz. ¿No es interesante? Sinceramente soy feliz sin hacer nada, pero también sufro de vulgaridad.
Así que "la felicidad sin felicidad es lo mejor, la reputación sin reputación es lo mejor". Este mundo no está seguro del bien y del mal.
Aunque la inacción puede determinar el bien o el mal. Vive una vida feliz, no hagas más que ahorrar unos cuantos (11).
Por favor, intenta decirlo. El camino del cielo es claro sin acción (12), y el camino de la tierra es plano sin acción, por lo que los dos se fusionan en uno sin acción, y todas las cosas se transforman (13).
¡Casi fluoreno (14), pero no extraño (15)! ¡El fluoreno es casi brillante, pero no tiene imagen (16)! El puesto de todas las cosas (17) surge de la nada (18). Por eso, se dice que el cielo y la tierra no hacen nada, ¡y los humanos son omnipotentes! ¿Existe la mayor felicidad del mundo? ¿Hay algo que pueda o no sobrevivir? Ahora bien, ¿qué se debe hacer y en base a qué? ¿Qué hay que evitar y qué hay que tranquilizarse? ¿A qué acercarse y a qué renunciar? ¿Qué te gusta y qué odias? Lo que la gente respeta y valora en el mundo es la riqueza, la nobleza, la longevidad y la buena reputación; lo que a mí me gusta es la comodidad física, la comida rica, la ropa hermosa, los colores brillantes y la música hermosa; lo que se considera bajo, humilde, bajo. -vivido, la notoriedad; el dolor y el problema es que el cuerpo no recibe consuelo y consuelo, la boca no recibe comida deliciosa, la apariencia no obtiene ropa hermosa, los ojos no pueden ver los hermosos colores y los oídos no pueden oír el dulce música; si no entiendes estas cosas, estarás muy triste y preocupado.
¡Estas son formas realmente estúpidas de tratar la forma de tu cuerpo! Los ricos están cansados y trabajan duro, han acumulado mucha riqueza pero no pueden disfrutarla toda, por lo que tratar su cuerpo carece de importancia.
La gente noble piensa mucho día y noche en cómo preservar su poder y riqueza, y son demasiado negligentes para tratar sus cuerpos de esa manera. A medida que la gente viva en este mundo, la tristeza seguirá. Las personas que viven una vida larga serán difamadas todo el día y estarán en problemas por mucho tiempo. ¡Qué dolor! Es demasiado para tratar tu cuerpo así.
Se muestra a personas valientes sacrificando sus vidas por el mundo, pero no lo suficiente para mantenerse con vida. No sé si ese comportamiento es realmente bueno o falso. Si crees que es un buen comportamiento, no basta con sobrevivir a ti mismo; si crees que no es un buen comportamiento, basta con dejar que otros sobrevivan.
Por eso se dice: "Si no se aceptan consejos leales, entonces te retirarás y nunca te detendrás". Wu Zixu fue leal y torturado. Si no se esfuerza por protestar, perderá su reputación de ministro leal.
Entonces, ¿es bueno o no? Me pregunto si lo que el mundo está haciendo y celebrando en este momento es verdaderamente felicidad, ¿o no? Observé lo que alegraba al mundo y lo que cada hombre perseguía con todas sus fuerzas. Parece que realmente no se rendirán hasta lograr su objetivo. Todo el mundo dice que esto es lo más feliz, pero yo no creo que sea felicidad y, por supuesto, tampoco creo que no sea felicidad.
Entonces, ¿existe la felicidad? Creo que no hacer nada es la verdadera felicidad, pero también es lo más doloroso y molesto para la gente secular. Entonces "la mayor felicidad es la ausencia de felicidad, y el mayor honor es la ausencia de honor".
El bien y el mal de este mundo son realmente inciertos. Aun así, la perspectiva y actitud de Wuwei pueden marcar la diferencia entre el bien y el mal.
La mayor felicidad es dejarse vivir, y sólo la inacción es lo más parecido a dejarse vivir. Por favor déjame hablar sobre esto.
El cielo está claro y vacío al no hacer nada, y la tierra está turbia y tranquila al no hacer nada. Sólo cuando las dos inacciones del cielo y la tierra se combinan entre sí, todas las cosas pueden cambiar y crecer. ¡En trance, no sé de dónde vino! ¡Borrosa y sin dejar rastro! Muchas cosas surgen de la inacción.
Entonces, cielo y tierra.
2. ¿Quién puede traducir la prosa de Jiang Yang al chino clásico?
Debes trabajar duro para aprender del desarrollo de tu marido. Las personas que quieran leer, escribir u obtener un título deben estudiar mucho. A Wu Liugong le gusta leer. Si naciera en esta vida, no le sería difícil convertirse en un igual, ingresar a Longtuge o tomar el examen TOEFL, ¿verdad? Wei Yu estaba preocupado por sus dificultades políticas y económicas. ¿No es ésta la razón por la que "no pide explicaciones más profundas"? Después de probarlo, me sentí culpable, así que saqué el libro y "busqué el disfrute interior". Yu Siwei dejó de escuchar. También me veo a mí mismo como alguien sincero y que no estudia mucho. Sin embargo, "divertirse" no es un deseo. Las personas que entienden este idioma pueden hablarlo, pero los legos no.
Si estudio, visitaré a un santo - Entrevista "Invisible". No necesitas estar familiarizado con el maestro o la celebridad que admiras, y no necesitas preocuparte por molestar al Señor. Desenrolla un libro para entrar por una puerta, pasa algunas páginas para entrar en una habitación y podrás recorrerlo, y en cualquier momento, si no logras tu objetivo, podrás salir sin despedirte, o podrás buscar otro; forma inteligente de mejorar la calidad. No importa dónde se encuentren los peregrinos de Cao Cao en China o en el extranjero, no importa lo que hagan, pueden escuchar plenamente sus cánticos y bromas. Cuando Cao escuchó que los discípulos de Confucio recordaban sus últimas palabras, también podría preguntar con una sonrisa: "Mencio, sus palabras deben llamarse 'benevolencia y rectitud'". ¿Sigues adorando el marxismo-leninismo en este mundo? Mi Cao Shen estaba custodiando a Sócrates en el momento de su ejecución y escuchó sus palabras. También puedes omitir y dudar de la epopeya estoica "Yu Jin Yan Liang". My Cao Shen escucha anécdotas de dinastías pasadas y también puede hablar sobre el nuevo mundo de este mundo. Si las palabras no son especulativas o difíciles de escuchar, es posible que desees retirarlas, o cerrarles la puerta, o mejor dicho, cerrarles la puerta, sin enojo. ¡Una libertad que es difícil de conseguir fuera de este libro!
En la maceta colgada en la taberna, también hay un sol, una luna, un cielo y una tierra. Todos los escritores, ya sean guiones, dramas, biografías, notas de viaje, diarios o incluso poemas, tienen su propia vida. No necesito ir a la casa de Cao Cao, solo necesito pasar una página, entrar en su escena real, conocer a la persona real y ver de cerca todas las imitaciones o dobles de cuerpos "realistas". O dice: "¡Pero cuando subes un tramo de escaleras, amplías tus horizontes a trescientas millas"! Sus pies están al otro lado de la tierra, mi Cao Shang puede verlos y estarán allí en un momento. Aunque los antiguos decían que los libros son "inmensos como un mar de humo", el mundo de los libros es como "siempre estamos uno al lado del otro". Esta no es de ninguna manera una metáfora ideal. El mundo es grande y no tiene obstáculos.
El Buda dijo que los "Tres Mil Mundos" son muy grandes. ¿Qué pasa con el ámbito de los libros? El "mundo presente", el "mundo pasado" y el "mundo futuro" lo abarcan todo y atraviesan los tres reinos. Sin embargo, mi Cao Shen puede leer libremente aquí sin salir de casa y pedirle consejo al profesor en cualquier momento. ¿Quién dijo que los literatos son desdeñosos, indiferentes y descuidados con el mundo? En esta situación, hay mucha gente que lo ha vivido y mucha gente que puede saberlo.
A menudo "propongo" los libros para poder deshacerme de un poco de estupidez y ganar sabiduría. No tengáis miedo de esas personas hipócritas que están llenas de dulces palabras y son buenas dando ejemplo. Los que prohíben a otros porque no tienen pantallas verticales en casa, pero sus familiares y amigos se sienten muy cómodos con ellas, y su verdadera composición habla por sí sola. Intenté cruzar el puente alto sobre el Sena en París y vi a los mendigos debajo del puente. Buscaban sus servicios y les pagaban para protegerse del frío. No es que pueda poner los ojos en blanco para probar el resto y acostumbrarme al lugar. Pero desafortunadamente, el "cadáver" que Cao "ocultó" pero que aún existía durante su "patrocinio" resultó ser un esqueleto ordinario. Yo, Cao, he despreciado los ojos del Buda y he visto prajna en el mundo durante miles de años. Sólo recuerdo las palabras de Zhuangzi: "La vida es limitada y el conocimiento es limitado". Yo, Cao Wei, soy un insecto de efímera (no un insecto de un gran sabio). Cuando entro al mundo de los libros, subo aquí y me detengo allí. A veces me encuentro con la persona adecuada, escucho palabras agradables y otras. Me interesa hacer preguntas. Si mi corazón está vivo, seré feliz. ¿Es este tipo de "gozo" lo mismo que "buscar el disfrute"?
3. Cuando era niño, me gustaba aprender chino clásico sobre cómo disfrutar del sufrimiento. Como mi familia era pobre y no podía conseguir libros para leer, a menudo pedía prestado dinero de la biblioteca, los copiaba yo mismo y los devolvía el día señalado. Cuando hace frío, el agua del estanque salado se congela y no puedo estirar los dedos, todavía no me relajo leyendo. Después de copiar, regrese a su país y no se atreva a exceder el límite de tiempo acordado. Entonces hay mucha gente.
Tomemos los libros como pretexto. Tengo que leer todos los libros. Dado que se añade una corona, favorece el respeto al santo. También sufría la falta de anfitriones entre celebridades y turistas, por lo que probaba y hacía preguntas a cientos de kilómetros de su ciudad natal. Los estudiantes yemeníes, con altos honores, llenaron su habitación, y sus palabras y modales nunca dejaron de tener tacto. Excedente
Se para a izquierda y derecha, complementado con dudas, se inclina y pregunta; o cuanto más respetuoso y educado es al encontrarse, sin atreverse a decir una palabra cuando está feliz, por favor; pregunta de nuevo. Entonces fui estúpido y terminé aprendiendo muchas lecciones. Cuando estaba aprendiendo de la maestra, me sentí abrumado.
Caminando por el barranco, el viento invernal era muy fuerte, la nieve tenía varios metros de profundidad y mi piel se agrietaba sin siquiera darme cuenta. Después de entrar a la habitación, mis extremidades estaban rígidas y no podía moverme. Los sirvientes me dieron agua caliente y me cubrieron con una colcha. Tomó mucho tiempo calentarme. Si te quedas con el dueño, lo volverás a comer todos los días y no habrá sabor a grasa fresca.
Todos los estudiantes van bordados uniformemente, llevan sombreros decorados con tesoros en la cabeza, anillos de jade blanco en la cintura, una espada a la izquierda y una mala cara a la derecha. Llevo una bata, pero no soy nada sentimental. Debido a que tienes suficientes cosas en tu corazón para hacerte feliz, no sientas que el disfrute de la comida no es tan bueno como el de los demás. Tapa
Soy trabajadora.
4. Traducción de antiguos poemas chinos sobre Kuzhai.
Fuente: Haidian Chinese Education Resource Network (/)
Autor: yw76
Texto original: Historia triste (/gjfy/2007/0204/content_1898 )
Kuzhai Ji
Kuzhai es el lugar apartado del Sr. Zhang Yi. La cabaña con techo de paja y la cabaña con techo de paja están ubicadas en la cima de la montaña Kuangshan, altas por todos lados y bajas en el medio. Basket Mountain se encuentra en el actual condado de Lishui, provincia de Zhejiang. Hay un pequeño arroyo que fluye desde un rincón de la montaña. Los acantilados se elevan por todos lados y todos los acantilados están cubiertos de rocas azules. Hay muchas nubes blancas al pie de la montaña y hay mucho viento del norte en la montaña. Debido a que el viento sopla del norte, es menos suave y más duro, por lo que las plantas que crecen aquí tienen un sabor amargo, pero las plantas amargas pueden vivir felices en este ambiente amargo. Como resultado, los árboles de ciprés amarillo, neem y arborvitae, las hierbas de coptis y sophora flavescens, los brotes de rehmannia glutinosa, las hortalizas de invierno, los cubos de hierba y el bambú amargo se distribuyeron y cultivaron en el mercado. Las abejas silvestres construyen sus nidos en el interior y recolectan polen para obtener miel, que también tiene un sabor extremadamente amargo. El dialecto local de las montañas lo llama Honey Huangdu. Tiene un sabor muy amargo cuando lo comes por primera vez. Después de un tiempo, puedes sentir su sequedad y dulzura, lo que puede aliviar el calor y eliminar la enfermedad de la sequedad y el calor. Aunque el té que producen los árboles aquí es muy amargo, la gente disfruta bebiéndolo. Aunque aquí un pez pequeño con dibujos del arroyo tiene un aspecto feo y un sabor amargo y picante, puede aliviar la resaca.
Dado que esta montaña está lejos de la habitación humana y al Sr. Zhang Yi le gusta vivir aquí, los amigos a quienes les gusta asociarse con el Sr. Zhang Yi sienten profundamente las dificultades y la fatiga de irse temprano y regresar tarde. Entonces toman a sus niños sirvientes y eligen una habitación para vivir...
Aquí comen las cáscaras caídas de los brotes de bambú recogidos en las montañas, algunos frijoles que ellos mismos cultivan y algunos brotes de árboles y pasto. Aquí escalan montañas, se enfrentan a arroyos o se sientan alrededor de esbeltos árboles cantando y aullando. Si se encontraban con un leñador que salía del bosque a cantar, golpeaban piedras con piedras y cantaban. Lo que hacen estas personas les brinda una felicidad que nosotros, la gente corriente, no podemos experimentar.
El Sr. Zhang Yi dijo: "La amargura y la alegría dependen una de la otra. La gente sólo sabe que la alegría es alegría, pero no sabe que el sufrimiento también puede ser alegría. La gente sólo conoce la alegría, pero no saben que el sufrimiento también es causado por la alegría. La amargura y la felicidad están separadas entre sí. ¿Qué tan lejos está la realidad? Hoy en día, hay hermanos ricos en China que no saben amargo, duermen en camas gruesas y comen delicioso. Todas sus experiencias son lo que la gente llama felicidad. Pero una vez que se les acaba la suerte, sus bendiciones se detienen y caen en la pobreza, no saben que sus intestinos llenos de grasa y borrachos de alcohol ya no pueden sostener el mundo. Hace mucho que están acostumbrados al cuerpo de la colcha suave y ya no pueden usar ropa tejida con hierba. Aunque también quieren vivir una vida normal, se sentirán avergonzados frente a este tipo de vida. perder la capacidad de sobrevivir como un árbol amargo, ¿no es este el dolor causado hoy por ser demasiado codicioso de placer en el pasado? Por eso, Mencio dijo: "Si el camino del cielo quiere ser amable con la gente, primero debe sufrir". ellos." La mente y la voluntad tensan los músculos y los huesos, y matan de hambre al cuerpo y a la piel. "La incomprensible familia también dijo: 'La buena medicina es amarga en la boca y es buena para la enfermedad, y las palabras leales son buenas para los hechos cuando las cosas van mal. Puedes soportar las dificultades, lo cual es un placer para mí, y tú sólo conoces el placer'. , que es mi dolor. Escuché que el pozo dulce se seca primero, y las ciruelas que no se recogen al borde del camino son en su mayoría ciruelas amargas que perecieron a causa de su libertinaje, y Gou Jian prosperó gracias a su valentía. p>
Después de escuchar estas palabras, me di cuenta de muchas cosas, así que la llamé "La historia de una casa amarga" y escribí "La historia de una casa amarga".