Prosa original del mismo nombre en mi propio jardín

Hace ciento cincuenta años, Freud escribió en Francia la novela "Cándido", que describía los sufrimientos del mundo y se burlaba de la filosofía optimista del Dr. Tongue. Después de muchas idas y venidas, Condoleezza y su maestro el Dr. Quantongue finalmente se instalaron en un rincón de Turquía y plantaron un jardín para vivir. Condet, hablando del optimismo inquebrantable del Dr. Quantongue, concluyó: "Todo eso está muy bien, pero también podríamos cultivar nuestros propios jardines". Este proverbio está "de moda" en este momento y su significado es claro. No es necesario esperar a que haga notas a pie de página. Pero ahora que lo estoy copiando, tiene un significado diferente. El llamado huerto propio es muy amplio y no se limita a un solo tipo: cultivo de frutas y verduras, cultivo de hierbas medicinales o cultivo de rosas. Mientras tenga su propia conciencia y practique con los pies en la tierra, no importa cuán grande o pequeña sea, será reconocida y habrá cumplido con su responsabilidad. En medio de esta conversación superficial, me gustaría señalar que cultivar rosas también es cuidar nuestro propio jardín, que tiene el mismo valor que cultivar frutas y verduras.

Nuestro propio jardín es artístico y debe ser declarado con antelación. No desdeño otro tipo de actividades; en general admito que todo tipo de actividades son necesarias para la vida, pero es cierto que la mayoría de las personas tienen que decidirse por unas u otras porque no tienen la capacidad material, de la que la mayoría carece. tipo de interés. Pero no me arrepiento de la elección, ni me avergüenzo de Kozono y de la débil y aparentemente inútil producción. Según tus propias preferencias, respetar la individualidad es el camino correcto. Aunque realmente todos merezcan corresponder a la bondad de la sociedad, como dicen otros, creo que ya la han correspondido, porque la sociedad no sólo necesita frutas y verduras, sino que también necesita urgentemente rosas y dados. ——Si hay una sociedad que menosprecia estas cosas, es una tonta. Sólo existe sociedad material pero no vida espiritual, por eso no necesitamos cuidar de él. Si las personas se ven obligadas a sacrificar su personalidad para servir a una sociedad estúpida con algún nombre, y a eso se le llama complacer a la psicología social, entonces es tan irrazonable como confiar en la ética y la moralidad para hacer hombres fuertes leales al monarca, y usar el nombre del país para hacer que hombres fuertes luchen en la guerra.

Algunas personas dicen que según lo que dices, la literatura y el arte que defiendes deben ser el arte de la vida. Por supuesto, no estoy en contra del arte del estilo de vida, pero el llamado estilo de vida defiende el "arte para la vida", pero tengo algunas opiniones al respecto. El "arte por el arte" separa el arte de la vida y vincula la vida al arte. En cuanto a la defensa que hace Wilde del arte de la vida, es inapropiada. "Arte para la vida" vincula el arte a la vida y considera el arte como una herramienta para transformar la vida en lugar de lo último. Entonces, ¿por qué no separar el arte de la vida? Creo que el arte es, por supuesto, vida, porque es la expresión de nuestra vida emocional. ¿Cómo puede divorciarse de la vida? "Por la vida": beneficiar la vida; esta es, por supuesto, la función inherente del arte, pero no es la única responsabilidad. En resumen, el arte es independiente, pero es inherentemente humano, por lo que no hay necesidad de aislarlo de la vida y no hay necesidad de dejar que sirva a la vida. Simplemente déjelo que se convierta en el arte de la vida. "Para el arte" se refiere a los individuos como artesanos del arte, mientras que "para la vida" se refiere a las personas que consideran el arte como un servidor de la vida. Ahora se trata del individuo y el arte es parte de su vida. Al principio no se hizo para el beneficio de los demás, pero cuando otros estuvieron expuestos a este arte, obtuvieron un sonido sangriento y una emoción que enriqueció su vida espiritual, es decir, pensaron que era la base. de la vida real; este es el punto clave del arte de la vida, con belleza artística independiente y utilidad intangible. De eso me refiero, del cultivo de rosas cortadas en cubitos. Algunas personas cultivan flores por diversión, mientras que otras cultivan flores para venderlas por dinero; los verdaderos cultivadores de flores se ganan la vida cultivando flores. Las flores no son malas ni buenas para los demás.

(1922, 65438 Morning Post el 22 de octubre, firmado Zhong Mi)