1. Breve introducción:
Su Xun (22 de mayo de 1009-65438 21 de mayo de 0066), llamado Mingyun. Escritor de la dinastía Song del Norte, originario de Meishan, Sichuan, uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Es el padre de Su Shi y Su Che. Su padre y su hijo eran conocidos como los "Tres Sus", y ambos estaban entre los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" y se transmitieron de generación en generación.
2. Explicación detallada:
Su Xun (22 de mayo de 1009 al 21 de mayo de 65438, 0066) era originario de Meishan, Sichuan. Nacido el 25 de abril de 2009 en Dazhong Xiangfu, Song Zhenzong (22 de mayo de 1009), Yingzong Zhiping murió en Wushen el 3 de abril (20 de mayo de 1066) a la edad de 58 años. Cuando tenía 27 años, sentí muchas ganas de aprender. En mi tiempo libre promoví a Jinshi y a gente talentosa, pero todos fracasaron. Aprendí todo para escribir y estudié a puerta cerrada, así que aprendí los Seis Clásicos y Cientos de Escuelas y escribí miles de palabras en un instante. Entre mi familia y yo, llevé a mi segundo hijo, Shi Hezhe, a Beijing.
Maestro. Ouyang Xiu escribió veintidós libros, entre ellos "El Libro de los Derechos" y "La Teoría del Equilibrio", que fueron distribuidos por académicos. El primer ministro Han Qi estaba en el tribunal y, además de su secretario, también era el contable de la escuela provincial. Orden de reubicación en la Ciudad del Proyecto Zhouchen. Junto con Yao Bi, partiendo de Zilong, compiló cientos de volúmenes del "Libro de los Ritos" para Taichang. Un libro se convierte en libro, pero muere. Escribió veinte volúmenes de "Jiayou Collection" y tres volúmenes de "Funeral Collection", los cuales se transmiten al mundo.
Escritor en prosa de la dinastía Song del Norte. Junto con sus hijos Su Shi y Su Che, se les conoce colectivamente como los "Tres Sus" y todos están incluidos en los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". El nombre es Mingyun y el nombre es Laoquan. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Han Qi lo recomendó para ser secretario del condado de Wen'an, contador escolar provincial y contable jefe. Es bueno en prosa, especialmente en teoría política, con una exposición clara y una escritura vigorosa. Y Jia. Se dice que no estudié hasta los 27 años. Después de más de diez años de estudiar intensamente a puerta cerrada, he logrado grandes avances en mis estudios. En el primer año del reinado de Jiayou (1056), Renzong llevó a Su Shi y Su Che a Bianjing y convocó al erudito Hanlin Ouyang Xiu. Ouyang Xiu admiraba sus obras como "El arte del poder", "En equilibrio" y "Estrategia" y pensó que podían compararse con las de Jia Yi y Liu Xiang, por lo que las recomendó a la corte. En aquella época, funcionarios y eruditos competían para contar historias y florecieron los nombres literarios. En el tercer año del reinado de Jiayou, Renzong lo llamó para realizar el examen en Shirensuo, pero se negó a responder porque estaba enfermo. En el quinto año del reinado de Jiayou, se desempeñó como secretario de la escuela provincial. Más tarde, él y Yao Bi, el magistrado de Xiangcheng (ahora Henan) Zhou Chen, fueron coautores del libro "Ceremonia de la paloma plateada de Taichang". Murió poco después de escribir y recibió póstumamente el título de Primer Ministro del Templo Guanglu.
Su Xun es una persona con ambiciones políticas. Dijo que el propósito de su composición era "decir palabras importantes del momento" y "aplicarlas al momento presente". En algunos tratados argumentativos importantes, como "Lunheng" y "Shangshu", propuso un conjunto de ideas para la innovación política. Considera que para gobernar bien el país es necesario "evaluar la situación" y "arreglarla". Abogó por "respetar la autoridad", fortaleció el gobierno oficial, rompió el espíritu de pereza, inspiró el espíritu emprendedor de la gente de todo el mundo y revitalizó la dinastía Song. Debido a que Su Xun tiene una buena comprensión de la realidad social y es bueno para resumir experiencias y lecciones históricas y extraer lecciones de la historia, aunque sus artículos políticos inevitablemente contienen algunas opiniones pedantes y sesgadas, muchas de sus opiniones todavía van al grano.
Zeng Gong dijo que a Su Xun "le gusta mucho ser franco". Los 65.438.000 libros de Su Xun "El arte del poder", "Juzgar al enemigo mediante estrategias de conteo", "Generales y sistema militar" en "La teoría del equilibrio de poder", "Libros secretos de Shang", "Sistema enemigo", "Libro del Emperador Shang", etc., todos discuten asuntos militares. En el famoso "Registro de los Seis Reinos", creía que la destrucción de los Seis Reinos era para sobornar a Qin. De hecho, fue una burla del pasado, acusando a la dinastía Song de sus políticas humillantes. Una investigación del enemigo reveló además que la esencia de esta política de soborno al enemigo era paralizar al pueblo. "Sistema Militar" plantea la propuesta de reformar el sistema militar y restaurar la ética y credibilidad militares. El "Libro de los Derechos" examina sistemáticamente cuestiones estratégicas y tácticas. En "Jixiang", señaló el error estratégico de la incapacidad de Jixiang para atacar Xianyang. También enfatizó los principios estratégicos y tácticos de evitar lo real y utilizar a los débiles, atacar a los débiles con los fuertes, hacer buen uso de la sorpresa y la sospecha, tomar decisiones rápidas y ganar por sorpresa.
La prosa lírica de Su Xun no es mucha, pero también hay muchos capítulos maravillosos. En "Enviando a Shi Bei", esperaba que su amigo Shi, un amigo khitan, no temiera la violencia ni subestimara al enemigo, sino que escribiera con gran ímpetu.
"Retrato de Zhang Yizhou" narra los hechos de Zhang al gobernar Yizhou y crea una imagen de un funcionario feudal que era tolerante con la administración y amaba al pueblo. "La historia de la rocalla de madera" utiliza objetos para transmitir emociones, exaltando un espíritu de autosuficiencia y rectitud.
La prosa de Su Xun tiene argumentos claros, argumentos poderosos, lenguaje agudo y fuerte capacidad de persuasión. Ouyang Xiu lo elogió por su "excelente elocuencia" y dijo: "Arriba y abajo, entrando y saliendo rápido, debes construir profundamente y detenerte más tarde" ("Epitafio del ejército soviético en el libro del ejército soviético de Wen'an Condado, Bazhou"); Zeng Gong también comentó sobre su artículo "Señalar cosas, usar presentaciones para contar cosas" y "No se deje confundir por las preocupaciones, no deje que el jefe deambule" ("Luelo por Su Mingyun") Ambos son más pertinentes. El estilo artístico es principalmente majestuoso y variado. Algunos artículos también son buenos para dar vueltas y vueltas. Su Xun también comentó sus obras en el libro "Sparging the Fields" como "la suavidad del poeta, la simplicidad del poeta, la suavidad de Meng Han, la reubicación y la simplicidad de Sun Wu". El lenguaje de sus artículos es conciso y claro, conciso y significativo; pero a veces se le puede comparar con otros y es particularmente bueno haciendo metáforas vívidas. Por ejemplo, la "Teoría de los patrones de carácter Fu del hermano Zhong" utiliza el Feng Shui como método. metáfora de una descripción de texto natural, es decir,
Un ejemplo.
El artículo de Su Xun también está lleno de ideas esclarecedoras. Se opuso a la prosa llamativa y extraña y abogó por el estudio del chino antiguo; enfatizó que los artículos deben estar "sinceramente convencidos" y escribirse "desde el corazón"; el momento". También analiza diferentes estilos de escritura y diferentes métodos de escritura. Es particularmente bueno evaluando el estilo y las características artísticas de varios ensayos mediante la comparación. Por ejemplo, el primer libro de "Shang Ouyang Connotation" tiene buenos comentarios sobre los artículos de Mencius, Han Yu y Ouyang Xiu.
Su Xun no escribe muchos poemas, pero es bueno escribiendo cinco poemas antiguos, que son simples y vigorosos. Ye Mengde, un poeta de la dinastía Song, comentó que sus poemas son "profundos y sabrosos, y las palabras son como su prosa" ("Poesía Shilin"). Sus dos poemas de Ouyang Yongshu, "Conejo blanco", "Enviando gente lejos de Yishan", "Yanshu", "Respuesta a dos pactos" y "Enviando a Wu Houzhi para recuperar Tanzhou" son trabajos excelentes, pero sus logros generales son muy por detrás. No tan bueno como la prosa.
Varias versiones de las obras de Su Xun fueron populares durante la dinastía Song, y la mayoría de ellas se han perdido. Hoy en día se conservan fragmentos de las "Obras completas del Sr. Lao Su" de la dinastía Song del Norte. Los libros más populares son la serie de tetralogía, Yingsong Chaoben, Colección Jiayou, Volumen 15.
La "Old Spring" de Su Xun ha sido tergiversada. En la dinastía Song del Sur, el dicho "Su es Su Xun" estaba profundamente arraigado en los corazones de la gente. El "Clásico de los tres personajes" dice: "Su, a la edad de veintisiete años, comenzó a enojarse". En otras palabras, los eruditos de las dinastías Ming y Qing cuestionaron esto, pensando que "Laoquan" era el nombre de Su Shi, y Su era Su Dongpo. La primera persona en interrogar fue Lang Ying de la dinastía Ming. En su libro "Siete reparaciones de Yi Lei", señaló claramente que "Laoquan es el nombre de Zizhan", y "Yan Yu" de Ye dijo que Su Zizhan fue degradado a Huangzhou, el nombre del laico Dongpo y el lugar. La noche recibió el nombre del pueblo Laoquanshan. Meishan fue el primer lugar donde hubo la Primavera Laoquan, por lo que se llamó "Montaña Laoquan". Además, Mei tenía un poema sobre las notas de Laoquan Dongpo: Allí está la Primavera Laoquan. En casa, este poema también fue escrito por Gong. Escuché que hay un sello con las palabras "Laochunshan Dongpo Jushi", y mi amigo Zhan Er pintó bambú en Dongpo y usó el sello de "Laoquan Jushi" según Zhu Wen. Esto, Laoquan también es el nombre del niño, pero su hijo. ¿Hay alguna razón para nombrar a su padre? Pero cuando Ouyang Gong escribió el epitafio de Su, dijo que el nombre del hombre era Lao Su, no su propio nombre. La gente se pregunta si este número involucra una palabra antigua y luego la gente la agregó. ¿Su padre ye eran al mismo tiempo, y no hay nada de malo en eso?" Zhang Sui estuvo de acuerdo con Lang Ying en el libro "Thousand-Year Eyes". ". En el undécimo volumen de Feng Menglong, los tres novios difíciles de servir de Su Xiaomei aún persisten: Su Xun, cuyo nombre es Ming Yun y cuyo apodo es Lao Quan. En la dinastía Qing, los "Poemas Suiyuan" de Yuan Mei, las "Notas de Mu Niu'an" y la "Poesía de las dinastías pasadas" de Wu creían que "Lao Quan" era el nombre de Su Dongpo. Cuando Zhang Taiyan complementó "Tres Cristales Púrpuras", cambió "Su, veintisiete años" por "Su Mingyun, veintisiete años". Algunas personas también dicen que Laoquan es el lugar donde fue enterrado Su Xun después de su muerte. Hay un manantial que se ha secado durante mucho tiempo, lo cual es un buen augurio. Su Shi se apodó a sí mismo Lao Quan. Pero luego mucha gente pensó que Su Xun era Laoquan, porque era el manantial al lado de la tumba de Su Xun. Algunos artículos mencionan a Su Xun y todos piensan que Su Xun es Lao Quan. De hecho, esto está mal. Lao Quan es el nombre de Su Shi.