Yu Yingshi señaló específicamente que hay dos factores clave para que Hu Shizhi se convirtiera en una figura importante en el período de transformación cultural china: tenía una preparación espiritual e ideológica a largo plazo e hizo intentos extremadamente ricos en este sentido. base. Escribió la historia de la literatura vernácula, la historia de la filosofía china, la investigación textual de novelas y los métodos científicos, todo con el fin de abrir nuevas oportunidades para la erudición china.
A los ojos de Hu Shi, la "literatura biográfica" es la literatura más escasa y subdesarrollada en China en los últimos 2.500 años. La razón es que en el prefacio de "La biografía del Sr. Zhang Jizhi de Nantong", dijo: "La biografía es el tema menos desarrollado en la literatura china. Probablemente hay tres razones para esto: en primer lugar, no hay una atmósfera de adoración". grandes hombres; segundo, es relativamente tabú; tercero, el tercero es el obstáculo de la escritura."
Hu Shi constantemente aconsejaba a sus amigos que escribieran autobiografías, y él mismo también las escribía porque creía que las biografías eran útil para la educación de la personalidad. Así, en su discurso del 12 de octubre de 1953, habló de sus sentimientos acerca de la lectura de biografías occidentales: "La biografía de Pasteur, el fundador de la nueva medicina moderna, fue escrita por su yerno, y es también la más conmovedora 1 Pasteur Fue un químico francés del siglo XV... Su mayor aporte en la vida fue el descubrimiento de los microorganismos... La biografía de este científico me mantuvo entretenido hasta las tres o cuatro de la noche, y me mojó las lágrimas. páginas del libro. Sentí que la biografía puede ayudar a la educación de la personalidad. No es que no haya santos en China; es solo que la literatura biográfica no está desarrollada y no se puede llevar a cabo. pérdida para nosotros." Porque Hu Shi tenía otra idea, que era que defendía el culto al héroe a través de la biografía. Hu Shi mencionó específicamente que hay varias figuras importantes en la historia moderna de China que pueden usarse como material para nuevas biografías. Los que están más lejos, como Hong Xiuquan, Hu Linyi, Zeng Guofan, Guo Songtao, Li Hongzhang y Yu Yue, volviendo al tema, como Sun Wen, Yuan Shikai, Yan Fu, Zhang Zhidong, Zhang Jian, Sheng; Xuanhuai, Kang Youwei y Liang Qichao Estas personas están relacionadas con la vida de un país. Regístrelos con bocetos vívidos, utilice esfuerzos meticulosos como agujas de bordar para encontrar y verificar sus hechos y utilice conocimientos audaces y de gran alcance para juzgar. su estatus en la historia.
Hu Shi debe haber sabido que era una persona que podía transmitirse de generación en generación, por lo que prestó gran atención a preservar los materiales históricos. Por lo tanto, se consideró que el diario estaba escrito para que otros lo leyeran. , al igual que el "Diario de Yue Mantang" de Li Ciming. Pero en mi opinión, llevar un diario es un buen hábito. Solo compré "Shi Wen Cun" de Hu, pero compré el juego completo de los diarios de Hu Shi. Creo que esto es más importante que algunos de sus logros académicos, porque su diario registra en detalle sus pensamientos habituales y contiene muchos detalles. Muchos de los datos que habitualmente recopila se registrarán en su diario de vez en cuando y agregará su propio análisis. En su diario. No es fácil ver los altibajos de las emociones, que forman parte de su carrera. Por ejemplo, desde qué aspectos se debe llevar a cabo el Movimiento de Nueva Cultura de China, qué conocimientos y acciones se necesitan, cómo cultivar y entrenar, varios detalles, los fondos necesarios... Durante la Guerra Antijaponesa, incluso registró muchos aspectos del armamento japonés, como los buques de guerra japoneses. Aumentar el calibre de la artillería...
Desde la perspectiva de la nueva literatura, Hu Shi tuvo muchas ideas, como agregar una barra negra al lado del nombre de un persona o lugar. Una vez le escribió una carta a Zhang Taiyan y añadió una barra junto al nombre de Zhang Taiyan. Taiyan estaba muy enojado, pensando cómo podría Hu Shi agregar una barra a su nombre. Pero cuando vio una barra al lado del nombre de Hu Shi, se sintió un poco aliviado y dijo, resultó que su nombre también tenía una barra. Zhang Ailing todavía recordaba esto: "Hablando de agregar un guión, el signo de puntuación en las décadas de 1920 y 1930 era originalmente una línea recta dibujada a la izquierda del nombre del lugar de una persona. No sé por qué se abolió más tarde, y tengo Siempre me arrepiento. No. Como en otros países, las palabras se pueden escribir en mayúscula. El título del libro todavía tiene una línea de líneas curvas a la izquierda, y luego son comillas normales. Más tarde, lo olvidé y todavía lo usé. una línea de líneas curvas.
En mi opinión, todos son vestigios de la era del 4 de mayo y no podrían ser más bajos. ”
Hu Shi es sin duda una de las figuras más importantes de los círculos académicos del siglo XX. Su alumno Tang Degang le dio una estadística, diciendo que era casi un decatleta en los deportes, con una sola diferencia. Nueve elementos son: 1. Pensamiento filosófico, 3. Perspectiva histórica, 5. La perspectiva de la historia literaria, 8. La naturaleza artística de la ciencia roja.
No importa si la evaluación de Hu Shi es alta. o bajo, no se puede decir que Hu Shi sea una figura importante en la historia de los académicos chinos modernos, escribió Zhang Ailing al despedirse de Hu Shi. Ve a la puerta y párate en los escalones para hablar. Hacía frío y viento, soplaba desde Hezhenhe al otro lado de la calle. El Sr. Yi Zhi miró el río gris y una libra vacía quedó expuesta en la esquina de la calle. Hay niebla en el río. No sabía cómo seguir sonriendo, estaba en shock. Su bufanda estaba bien envuelta, su cuello encogido en un abrigo negro medio viejo, sus hombros eran gruesos, su rostro era bastante grande y todo su cuerpo estaba condensado en un busto de bronce. Inmediatamente quedé asombrado y pensé: Resulta que es realmente lo que la gente decía.
Y siempre he creído que todos los ídolos tienen ‘pies de barro’, de lo contrario serían insostenibles y poco fiables. "¡Esta descripción es tan buena! Zhang Ailing también dijo que cuando fue a encontrarse con Hu Shi, una de sus amigas llamada Yan Ying sintió que Hu Shi no era tan famoso como Lin Yutang. Entonces Zhang Ailing suspiró: "A menudo encuentro eso cuando Los extranjeros no entienden la China moderna. A menudo es porque no conocen el impacto del Movimiento del 4 de Mayo. Como el 4 de mayo fue interno, el mundo exterior se limitó a las importaciones. Creo que no es solo nuestra generación y la generación anterior, sino también la próxima generación en China continental. Aunque muchos jóvenes no saben contra qué están luchando cuando luchan contra Hu Shi, siento que mientras haya psicólogos. con el honor de Existe la llamada memoria nacional, y experiencias como el Movimiento del 4 de Mayo no pueden olvidarse, independientemente de si la colonización se pierde o no, independientemente del trasfondo ideológico. Rong es tan famoso como Freud. No puedo evitar pensar en el estudio de Freud de que Israel mató a Moisés. Ellos confesaron después y mucho tiempo después le creyeron. "Esto es una visión de futuro.
Cuando leí "Modern Scholars", tuve sentimientos diferentes. Cuando leí a Hu Shi, mi corazón estaba claro y sencillo, no solo por su estilo de escritura, sino también por debido a su estilo de escritura, debido a su pronunciación literal, la gente a menudo lo llama "Hermano Hu", lo que demuestra que es accesible y accesible. Por ejemplo, su cuidado por Xu Zhimo y los demás es completamente como un hermano mayor. Un periodista del mundo chino visitó a Hu Shi. Abrió la boca y dijo: "¡Hermano Hu! ¡Hola! Tonterías: ¿Por qué eres tan grosero? No soy un gángster. ¿Cómo puedes llamar a mi teléfono celular? El periodista dijo: ¿No es usted el Dr. Hu? Tonterías: ¡Sí! He recibido 36 doctorados a lo largo de mi vida. El periodista dijo: ¿No es la transliteración del Dr. Hu en inglés Doctor Hu simplemente “Hermano Hu”? El periodista dijo: ¿Es correcto que lo llame "Hermano Hu"? Hu le dijo de repente: Sí, sí; grosero y grosero. Resulta que tenían diferentes interpretaciones del significado de "teléfono móvil", lo que llevó a tal malentendido.
Hu Shi fue gentil y amable durante toda su vida. Hasta su muerte, su actitud no cambió debido a su estatus. En la década de 1950, el conductor del rickshaw que a menudo tiraba de un rickshaw para él dijo que nunca había visto a un erudito tan accesible.
Pero hay excepciones. Lu Xun había desconfiado de Hu Shi desde que lo conoció. Creía que cuando dirigía la revista "Nueva Juventud", Chen Duxiu era como una habitación abierta, diciendo que había armas adentro y que se podían ver claramente cuchillos, tenedores y alabardas, pero como una habitación cerrada, sin armas en la puerta, siempre haciéndole saber a la gente. La gente sospecha: casi todos los que conocen a Hu Shi elogiarán a Hu Shi, pero lo extraño es por qué Lu Xun dijo esto.
Por otro lado, Hu Shi elogió a Lu Xun. Hu Shi escribió en su diario: "Los hermanos Zhou son los más lindos y talentosos. Cai Yu tiene aprecio y creatividad, mientras que Qi Ming tiene buen aprecio y poca creatividad". Por ejemplo, Lu Xun escribió palabras profundas como "Aprende del mar", "Deshazte del aire acondicionado", "Ten un poco de calor y da un poco de luz" en "Impresiones 41". Hu Shi dijo que después de leer este pasaje, se conmovió tanto que "no pude dormir bien en toda la noche porque seguía pensando en este artículo". Además, cuando Hu Shi vio la publicación de "Una breve historia de las novelas chinas" de Lu Xun, no pudo evitar elogiarla con entusiasmo: "Esta es una creación pionera, con una recopilación diligente, una estructura precisa y una toma de decisiones estricta". . Puede usarse para nuestra investigación." La gente de historia literaria ahorra innumerables energías.
"
La razón por la que Lu Xun miró a Hu Shi de esa manera fue probablemente porque Hu Shi y sus hermanos Zhou tenían diferencias de opinión cuando dirigían "Nueva Juventud", pero solo podían considerarse como diferencias de opinión. opinión, no odio a los ricos 1926 Mayo En agosto, Lu Xun, Zhou Zuoren y Chen Yuan (Xiying) comenzaron una feroz batalla de redacción en el Morning Post, editando el suplemento del periódico y, después de varias persuasiones, dejaron de publicarlo. Amigos, con buenas intenciones, Hu Shi escribió una carta de persuasión a los hermanos Zhou, solicitando seriamente a ambas partes que detuvieran esta guerra de bolígrafos sin sentido. Tan pronto como salió esta carta, los hermanos Zhou rompieron las relaciones. Hu Shi y Lu Xun también dejaron de hablar con él. Zhou Zuoren, que era relativamente amable, tomó la iniciativa de reconciliarse con Hu Shi en 1929. Hu Shi escribió en una carta a Zhou Zuoren: "En mi vida, solo tengo el El amor más sincero, a pesar de todo tipo de alienación y cambios de personal, este corazón nunca ha estado allí. "Aunque estamos lejos, estamos cerca el uno del otro. Esta vez, llegué a este libro con un sentimiento cálido. Estaba muy feliz, pero estaba triste y amargado. Esto es un hecho. Quiero leer esa carta. "
Es imposible que Lu Xun se reconcilie con Hu Shi. Desde principios de la década de 1930, Lu Xun ha estado satirizando a Hu Shi en sus artículos de vez en cuando. En 1931, Lu Xun escribió en el artículo "Conociendo las dificultades y superando las dificultades": "China siempre ha tenido una vieja costumbre. Cuando el emperador tiene determinación y tiene mala suerte, siempre quiere estar con los literatos. Con el tiempo, se llama ' Yan Wu Xiu Wen', blanqueo y blanqueo; Cuando tuve mala suerte, pensé que realmente tenían el camino para "gobernar el país y traer la paz al mundo"... Cuando el emperador Xuantong abdicó y se aburrió, nuestro Dr. Hu Shizhi. Una vez hice tal tarea, después de verlos, fue extraño. La gente de alguna manera preguntó cómo se llamaban, y el médico dijo: "Él me llama esposo y yo lo llamo emperador. Hu Shi y Pu Yi se conocieron en mayo de 1922". Tan pronto como Puyi contestó el teléfono, llamó a la casa de Hu Shi y lo llamó. Hu Shi escribió en el artículo "Xuan Tong y Hu Shi" escrito en julio de 1922: "En mayo del año 17 del calendario gregoriano. El emperador Xuantong de la dinastía Qing me llamó y me invitó a ir al palacio para conversar.
Se acordó visitarlo el 30 de mayo (el día anterior al Festival del Barco Dragón en el calendario lunar). En la mañana del día 30 envió un eunuco a buscarme a mi casa. Entramos al palacio por la Puerta Shenwu y nos encontramos con el Emperador Qing en el Salón Yangxin. Le hice una reverencia, me pidió que me sentara y lo hice... Me llamó "Señor" y yo lo llamé "Emperador". Podríamos estar hablando de literatura... Dijo que estaba a favor de la lengua vernácula, escribió poemas antiguos y recientemente intentó escribir poemas nuevos. "
Sin embargo, el encuentro entre Puyi y Hu Shi provocó mucha discusión. Algunas personas dijeron que "Hu Shi quiere ser emperador", y Hu Shi tuvo que explicar: "Este joven de 17 años ¡El chico está en una situación muy solitaria y lamentable!" Cuando se sentía solo, quería encontrar un joven con quien hablar, lo cual también es algo muy común en las relaciones humanas. Inesperadamente, los pensamientos del emperador no se han limpiado en la mente china, por lo que cosas que originalmente eran muy humanas se convirtieron en noticias extrañas en la pluma del periodista. "Unos años más tarde, Lu Xun descubrió este asunto. De hecho, es más, Lu Xun hizo informes de noticias falsos, diciendo que Hu Shi hizo sugerencias para los invasores japoneses. Lu Xun dijo en el libro "Pseudo Freedom": " El Dr. Hu Shi merece ser un estratega militar del imperialismo japonés. Sin embargo, desde la perspectiva del pueblo chino, este es el único secreto para vender el alma. "
Pero Hu Shi no tomó represalias contra Lu Xun. Después de la muerte de Lu Xun en 1936, Su escribió una larga carta a Cai Yuanpei y Hu Shi para reprender a Lu Xun. Hu Shi dijo en su respuesta: "No uno debería ser igual. Ama pero conoce su maldad, odia pero conoce su belleza, esto es paz. Lu Xun tiene sus propios puntos fuertes. Por ejemplo, sus primeras obras literarias y sus investigaciones sobre la historia de la novela son trabajos excelentes. "Esto no se debe a que Hu Shi no sabía que Lu Xun lo había regañado, pero no reaccionó. Antes de que Lu Xun muriera, dijo:" No perdono a nadie. "Si hubiera una vida futura, ¿perdonaría a Hu Shi?
Sin embargo, Zhou Zuoren tenía muchos sentimientos por Hu Shi. Hu Shi murió en la provincia de Taiwán en 1962. Zhou Zuoren, que estaba en problemas, escribió un Artículo titulado "Recuerdos" Artículo "Hu Shizhi" En el artículo, Zhou Zuoren no dijo una buena palabra sobre Hu Shi, solo contó cuántos libros y artículos Hu Shi lo ayudó a publicar y cuánto dinero obtuvo. mencionó específicamente la tercera vez de la "Publicación griega Qufu": "Esta era la única traducción griega que tenía en ese momento, sólo 40.000 palabras en total". Vendí el manuscrito al Comité de Compilación de la Junta Directiva del Fondo Cultural y recibí una recompensa de 10 yuanes por 1000 palabras. Este es realmente el precio más alto que he recibido. Al final del prefacio dije: 'Aunque estas traducciones son sólo folletos, de hecho son mis obras serias. He traducido algunos artículos antes, pero no con tanto esfuerzo ni tiempo como esta vez.
Siempre estaba en pánico, temiendo quedar atrapado en el pastel de arroz de Fatty Huang y no hacer ningún esfuerzo. Sin el apoyo del Sr. Adecuado, mi bolígrafo se habría quedado atrapado en el medio. Ahora que la traducción finalmente está terminada, estoy muy feliz. Personalmente, me gusta The Fork in the Road 30 Years, y vale la pena presentar el trabajo original, aunque sea muy poco.
Hay un proverbio de Tyacredos que dice que los pequeños regalos traen grandes favores. Hay un dicho en una canción rural que dice así: Las plumas de ganso se envían a miles de kilómetros de distancia, pero las personas son más importantes que las cosas. Piénselo como una broma. Hay tanta resonancia en esta traducción. Lo expliqué de antemano antes de enviar el manuscrito. Algunas de las palabras violaban las reglas y pedí conservarlas... Sonreí, acepté y las imprimí. "Al final del artículo, Zhou Zuoren dijo específicamente:" La tarifa del manuscrito de "Qufu en Grecia" fue de 400 yuanes, lo que me benefició mucho, incluida la compra de un cementerio en la aldea de Banjing, en los suburbios del oeste. Sólo había dos acres de tierra, porque había tres casas con techo de tejas en la parte de atrás. Las compramos por 360 yuanes, pero se derrumbaron porque no vivía nadie en ellas. Han pasado más de 30 años y los cipreses recién plantados se han convertido en un bosque. No entierren allí a nuestra segunda hija, Ruozi, a mi sobrino Feng'er y, finalmente, a mi madre, la señora Lu. El lugar sigue vivo y coleando, pero mis esfuerzos no han sido en vano. Esto es algo por lo que me siento muy afortunado. "En este punto, no pude evitar dejar de pensar durante mucho tiempo.
Hu Shi fue moderado durante toda su vida, creía en el liberalismo y enfatizó la tolerancia. Esta actitud puede transmitirse como una buena Habla entre amigos y también puede ser recordado por nuestros descendientes. Sin embargo, obviamente no tenía una comprensión clara de la política china. Solo necesitamos leer un párrafo para que quede claro: En 1919, la Universidad de Pekín expulsó a Chen Duxiu. lo más triste para él, porque la partida de Chen provocó un giro hacia la izquierda en el pensamiento chino; la división en la "Nueva Juventud" debilitó el liberalismo de la Universidad de Pekín. Incluso creyó ingenuamente que si Chen Duxiu todavía estuviera en la Universidad de Pekín, no sería muy izquierdista. -Inclinándose bajo la influencia de Hu Shi y Tao Menghe. Sea esto cierto o no, lo que hemos visto es que fue idea de Hu Shi. Además, a finales de 1948, Nanjing envió un avión a Pekín para recoger a Hu. Después de que Hu Shi llegó a Nanjing, convenció al gobierno para que enviara un avión a Pekín para recoger a sus amigos académicos. Cuando el avión regresó, la puerta de la cabina se abrió y solo unas pocas personas salieron. Después de verlo, Hu Shi no pudo. No dejes de llorar: desde el comienzo del Movimiento de la Nueva Cultura en 1919 hasta 1948, 30 años no es mucho tiempo, pero es la diferencia entre el viejo y el nuevo mundo.