1. Patrón de mariposa
El patrón de mariposa proviene de la historia de "Bang Sister" y "Twelve Eggs" en la mitología Miao y canciones antiguas. La historia cuenta el origen del pueblo Miao: el arce se convirtió en mariposa, la madre mariposa hizo el amor con Bubble y puso 12 huevos, de los cuales nacieron las grullas y dieron origen a todos los seres vivos: el trueno, el dragón de agua, la serpiente. , tigre, oveja, elefante, jabalí, etc. De uno de los huevos nació un ser humano, Jiang Yang, el antepasado del pueblo Miao. Esta es la historia de Jiang Yang, el legendario antepasado del pueblo Miao, que dio a luz a "Meibang Meiliu". El idioma miao "lista de hermanas, regalo para hermanas" se traduce al chino como "Madre mariposa". En la mitología Miao, la Madre Mariposa es el antepasado de todas las cosas del mundo, incluidos dioses, fantasmas, humanos, animales, plantas y truenos y relámpagos. Por lo tanto, la mariposa se considera la encarnación de la fertilidad y la belleza, es muy venerada y se convierte en un patrón importante y particularmente popular en batik. Las mariposas en batik son diversas, tanto realistas como abstractas y deformadas; Puede ver una serie de patrones de mariposas en constante cambio con diferentes posturas, como volar, gatear, de frente, de costado y de espaldas. La elegante imagen de las mariposas es muy apreciada por personas de todos los grupos étnicos en China. Esta leyenda tiene una influencia de gran alcance, no solo forma la conciencia cultural única del pueblo Miao, es decir, el amor y la adoración de las mariposas es el amor y la adoración de los antepasados, sino que también integra estrechamente la expresión artística del batik con su adoración. Se puede ver que los patrones de mariposas en Miao batik han acumulado la conciencia original del culto a los antepasados.
2. Patrones de peces y pájaros
Los patrones de peces y pájaros en los patrones de batik Miao son similares a los patrones de mariposas, y también son patrones hermosos que elogian la vitalidad. El pueblo Miao cree que los pájaros son machos y los peces son hembras. El mismo pez y pájaro forman un patrón que simboliza el amor entre marido y mujer. Los peces con este patrón tienen alas como las de los pájaros, y las aves son en su mayoría "aves acuáticas" que pueden nadar en el agua. Algunos estudiosos creen que se trata de una manifestación de la igualdad entre hombres y mujeres y de la misión de continuar la línea familiar. No hay distinción entre superioridad masculina e inferioridad femenina, y contiene adoración a la fertilidad, que es un patrón de forma único.
El uso extensivo de patrones de peces en batik se debe más a expectativas psicológicas y a la necesidad de vida y reproducción. Debido a que el pez da a luz a muchos niños y hay muchos niños en su abdomen, el significado original del patrón del pez es simbolizar la reproducción, y la adoración del pez es la adoración de la capacidad reproductiva del pez. Con el paso de los años, han surgido otros significados auspiciosos. El patrón de "carpa saltando sobre la puerta del dragón" de la nacionalidad Han simboliza la grandeza y la promoción, y el patrón de "pez loto" simboliza "más que cada año". La comprensión de los patrones de los peces por parte de las minorías étnicas en Guizhou conserva una mayor conciencia del culto reproductivo primitivo. Por ejemplo, la metáfora de "una casa llena de hijos y nietos es como cachorros de pez" aparece a menudo en las canciones populares miao. El pescado es una ofrenda indispensable en las actividades de sacrificio del pueblo Miao, lo que significa rezar por la reproducción de las generaciones futuras. La mayoría de los patrones de peces en batik son regordetes, algunos tienen peces pequeños en el vientre, algunos tienen manchas densas como huevas de pescado en el vientre y algunos simplemente dibujan escamas de pescado para que parezcan huevas de pescado, todos transmitiendo el mensaje del culto a la reproducción primitiva.
Muchos patrones de pájaros en batik también están relacionados con la búsqueda de buena suerte y hermosos deseos. Los pájaros son los felices compañeros de vida de las niñas de minorías étnicas que viven en zonas montañosas. Los patrones de los pájaros expresan su anhelo de una vida mejor. Entre el pueblo Miao, el patrón de aves también contiene el significado de adoración a los antepasados. A la leyenda de las mariposas están relacionados los 12 huevos que puso la madre mariposa en la canción antigua, y que fueron incubados por grullas. Entre todas las cosas que surgieron estaba Jiang Yang, el antepasado del pueblo Miao. Por lo tanto, los pájaros son amables con la gente Miao. La ciudad de los caballos rodeada de espadas es el tótem de algunos clanes entre los ancestros Miao. "El Libro de las Montañas y los Mares" - "Shen Yi Jing" registra: "Hay un hombre en la naturaleza llamado Huantou... que se atreve a enfrentar al pájaro con su pico, que se atreve a comerse los peces en el mar, y ¿Quién se atreve a caminar con un bastón? Hay algunas historias similares en libros antiguos. Se dice que "Huantou" y "Huandou" son los líderes de los antepasados Miao. Algunos de estos patrones de pájaros son imitaciones fieles y otros son imaginarios. Como faisanes dorados, urracas, gorriones, golondrinas, tórtolas, loros, pavos reales, grullas, etc. , cuyo nombre se puede confirmar; los demás sólo tienen forma de pájaro. No puedo decir qué tipo de pájaro es. Están rodeados de flores y plantas. La mayoría tiene la boca abierta, o lloran con la cabeza en alto, o susurran, o vuelan entre sí, o discuten espalda con espalda. Son muy vívidos, similares a. la representación de la vida de las heces humanas.
3. Patrón del dragón
El dragón siempre ha sido una mascota que beneficia a la humanidad en la conciencia Miao. Los patrones de dragones en las áreas de minorías étnicas de Guizhou son muy distintivos, y sus formas y connotaciones son completamente diferentes a las de las áreas Han. Dragon es el círculo original en China. Desde las dinastías Qin Blanco y Han, el pueblo Han ha considerado al dragón como el símbolo más elevado del poder imperial, y el patrón del dragón ha evolucionado gradualmente hasta convertirse en una imagen majestuosa con una cabeza sobresaliente y garras y dientes afilados. Sin embargo, los patrones de dragones en las áreas de minorías étnicas de Guizhou son bastante diferentes de su gusto.
Muy inocente e infantil, muy cercana a la gente y a la naturaleza. El pueblo Miao no le teme a los dragones, y los dragones Miao no son tan arrogantes y dominantes como los dragones Han. El dragón batik Miao no tiene un patrón fijo y cambia constantemente, como cabeza de pájaro, cabeza de serpiente, cabeza de toro, forma de ciempiés, etc. Por lo tanto, el pueblo Miao tiene dragones búfalo, ictiosaurios, dragones gusanos de seda, dragones hoja, dragones pan, dragones cola de pez, dragones de agua, etc. Los patrones de dragones en el batik Rongjiang Miao se parecen tanto a serpientes como a gusanos de seda. La forma del dragón puede volar, doblarse o estirarse libremente. Algunos expertos creen que además de la conciencia original del culto al tótem del dragón, la connotación de los patrones del dragón también significa orar por la felicidad, dar la bienvenida a eventos auspiciosos y eliminar desastres.
4. Líneas de remolinos
Los patrones de remolinos en el batik Miao se dibujan principalmente en la espalda, las mangas y la superficie de la colcha. Son patrones tradicionales del pueblo Miao y simbolizan la unidad y la prosperidad. El pueblo Miao ama a los humanos y la naturaleza. Cuando ven el remolino en el torrente, se sienten hermosos y tienen una sensación de prosperidad y buena suerte, por lo que se los considera un patrón auspicioso de belleza. En la cerámica neolítica de mi país aparecieron patrones de remolinos, que eran una imitación de los patrones de agua naturales de nuestros antepasados. Más tarde, este patrón rara vez apareció en las artesanías Han, pero fue más común en el batik popular de Guizhou. En forma visual, este es el patrón geométrico más llamativo del Batik, y en contenido y significado, también es el más diverso. El primero es recordar las marcas de vórtice dejadas por los ancestros Miao que migraron largas distancias, viajaron a través de montañas y ríos y experimentaron innumerables bancos de arena peligrosos y olas tormentosas. El segundo es registrar las marcas de remolino en la cabeza de la vaca cuando la vaca fue asesinada para adorar a los antepasados, porque este es un símbolo de los antepasados. La tercera teoría es que en la antigüedad, una niña inteligente y capaz enfermó. Su madre recogió un poco de musgo joven de la montaña y le dio la hierba, y su enfermedad se curó. Para no olvidar nunca esta planta que salva vidas, dibújala en tu ropa como decoración.
5. Patrones de flores y plantas
El batik Miao no sólo tiene muchos patrones que representan plantas, sino que también son muy diferentes de los patrones de plantas Han. A diferencia de los patrones vegetales del pueblo Han, que se derivan de peonías, lotos, flores de durazno y granadas que simbolizan riqueza y buenos auspicios (que también aparecen de vez en cuando en toallas batik), se ven más comúnmente en flores de montaña, helechos, ciruelos. flores, flores de durazno, flores de albaricoque, algodón, etc. También ha evolucionado y refinado en patrones geométricos. Estos temas vegetales se pueden ver en todas partes en las obras de mujeres de minorías étnicas, y de ellos se puede derivar belleza. A través de la imaginación y el procesamiento, pintaron una pintura batik llena de vitalidad e interés montañoso. Por ejemplo, el patrón de pera, que es la característica más local, no es tan colorido como el del pueblo Danzhai Miao en el mundo. Según la leyenda, los antepasados Miao visitaron un lugar donde las flores de pera estaban en plena floración cuando emigraron. Durante el largo proceso migratorio, la sangre de nuestros antepasados se agotó y casi fueron arrastrados por la vida incierta. De repente, vieron las flores de pera floreciendo por toda la montaña y sintieron que el mundo era tan hermoso, por lo que fortalecieron su confianza en la vida. Por lo tanto, Lihua está profundamente desconcertado por el pueblo Miao. Otra leyenda cuenta que durante la gran migración circular desde los Llanos Centrales hacia el suroeste en la antigüedad, para recordar las penurias del viaje, las mujeres pintaban en sus vestidos todas las flores y plantas que veían en el camino, que luego fueron preservadas. como patrones tradicionales. También existe la leyenda de que los niños que usan ropa batik con patrones de flores de pera pueden crecer de manera segura y saludable. El patrón de flores de pera también es un patrón auspicioso para los niños Miao. Se dice que el helecho curaba las enfermedades de las mujeres Miao, por lo que el helecho también se convirtió en un patrón de batik.
6. Patrón de tambor de bronce
El tambor de bronce es una de las características culturales del pueblo Miao, por lo que los patrones antiguos del tambor de bronce son a menudo la fuente de los patrones tradicionales de batik de Los tambores de bronce también son pesos pesados respetados por algunas minorías étnicas. En la antigüedad, los tambores de bronce se utilizaban a menudo para sacrificios, entretenimiento y batallas. El respeto por el tambor de bronce y la reproducción del patrón del tambor de bronce significan la memoria y el culto a los antepasados. Zhu Fu de la dinastía Song registró en "Ximan Congxiao": "A Dong Xi le encantan los tambores de bronce más que el jade". Por lo tanto, es una elección inevitable que el batik Miao se base en los patrones de los tambores de bronce. Este fenómeno también se confirma en los registros del tío Zhang de Qianzhong Guizhou en la dinastía Qing: "En la dinastía Liao, había tela de sarga, llamada patrón deslizante, y el patrón de la cubierta estaba impreso con patrones de tambores de bronce y placas de cera". el patrón del tambor de bronce del batik Miao se ha heredado en el proceso. Ha habido algunos cambios, pero el patrón central del tambor de bronce sigue siendo muy típico y prominente en el batik. El patrón central es en realidad un patrón de sol que irradia luz.
7. Estrellas, montañas y ríos
Los patrones de estrellas y montañas mencionados aquí no son estrellas y nubes objetivas en el cielo o montañas y ríos en el suelo, sino patrones altamente abstractos. y una combinación de imágenes. Estos patrones no sólo tienen una belleza formal única, sino que también reflejan profundas connotaciones históricas. Según los registros históricos, el pueblo Miao experimentó una gran migración desde su ciudad natal en la antigüedad. Esta fue una experiencia trágica para una nación. El pueblo Miao no sólo es inolvidable, sino que las leyendas utilizan patrones para registrar y reflejar eventos históricos de migración.
Por ejemplo, el patrón del río Jiuqu se compone de rombos de diferentes tamaños, que simbolizan la naturaleza entrecruzada y en zigzag del río. El patrón de límites de la ciudad utiliza un cuadrado como marco para representar la muralla de la ciudad, los pequeños cuadrados en los cuatro lados representan las torretas y el patrón de cruz en el medio representa la calle. Hay un dicho en el área Miao donde este patrón ha existido durante mucho tiempo: este patrón y organización muestran el paisaje duradero y la experiencia migratoria de sus antepasados. Por ejemplo, la línea horizontal amarilla en la falda plisada representa el río Amarillo, la línea horizontal verde representa el río Yangtze y el espacio en blanco en el medio representa los campos. A este tipo de falda la llaman "falda migratoria" y "falda madre río".