La antigua costumbre Yue era adorar al Dios de Fangfeng y tocar música antigua de Fangfeng. Corta el bambú un metro, sóplalo como un lobo aullando y los tres bailan. Por eso, siempre se combinaron canciones y danzas antiguas. "Tiaozu" es una postura de baile.
Tres personas cantan con colas de vaca en las manos y tres personas soplan tubos de bambú juntos. Este es el mejor ejemplo de la combinación de canto, baile y música. En esta actividad literaria y artística colectiva más simple, no existe una literatura simple e independiente. Las actividades literarias y artísticas de los pueblos primitivos eran originalmente una forma de vida. ¿Bueno? ¿Se puede decir también que la repetición, o la memoria del proceso de trabajo, es vida? La continuación de la conciencia y la expansión del deseo de vida. ¿porque? Tiene claramente un propósito utilitario y expresa cálidos deseos. Por tanto, la rima del poema original suele reflejar la vida social de esa época. Por ejemplo, las "canciones reproducidas" en "La biografía de la conspiración de Gou Jian" en "Wu Yue Chun Qiu": Bambú roto, Bambú renovador, Feitu, Zhui Liu (palabra antigua para carne, en referencia a los animales). ¿Alguien lo ha reconocido antes? Esta es una balada de la época del Emperador Amarillo. Aunque carece de fundamento, en cuanto a contenido y forma, se trata sin duda de un canto de caza relativamente primitivo. Recuerda casi todos los procesos de caza y refleja la vida social de la época de la pesca y la caza. No sólo "tocar canciones", la música de Ge mencionada anteriormente es suficiente para ilustrar este punto. ? ¿Qué? ¿Hay que sujetar la cola de un buey al cantar y bailar? ¿Obviamente porque? Los bisontes o los animales domésticos eran lo más preciado para la gente en aquella época. ? ¿Expresarlo y vivirlo? Tienen estrechas relaciones laborales y necesidades para sus propias vidas. En su opinión, esta forma de cantar y bailar es, naturalmente, la más adecuada. Como puedes imaginar, esto es algo similar a la "danza del búfalo" india. (Nota: Véase "Sobre el arte" de Plejánov, página 90. Traducido por Lu Xun.) Veamos nuevamente las "Ocho preguntas" de Ge. Aunque el título de la canción puede remontarse a generaciones posteriores, sus nombres como "Sui Grass and Trees", "Five Grain" y "General Beast" obviamente encajan con el contenido de vida de los antiguos trabajadores en las etapas. de caza, ganadería y agricultura. Las llamadas canciones de "respeto a la naturaleza" y "respeto a la moralidad" pueden reflejar las opiniones de las personas sobre la vida. Sobre el clima y el suelo. En resumen, ¿la literatura y el arte surgieron del trabajo? ¿Nacieron las actividades literarias y artísticas de los pueblos primitivos junto con su vida colectiva? El trabajo es inseparable. ¿No conocen los pueblos primitivos las leyes objetivas de la naturaleza? El mundo que te rodea puede cambiar según tu propia voluntad subjetiva. Creían en el poder de su lenguaje y trataron de usarlo para "controlar fenómenos naturales dañinos y espontáneos" e incluso intentaron usarlo para influir en Dios para que realizara cierto deseo, por lo que la poesía se usaba a menudo como un "hechizo". ¿Cuál es el propósito? Para satisfacer las exigencias de la realidad, el método consiste en idealizar las capacidades humanas. Esta es la creación artística. ¿Como una leyenda? "Wax Ci" de Yi: La tierra va contra su casa, el agua regresa a su valle, los insectos no hacen nada y la hierba y los árboles regresan a su pantano. Aunque el "Libro de los ritos: el sacrificio suburbano" aparece en forma de un discurso de bendición, en realidad tiene la función de un "talismán". ¿porque? La redacción es más una orden que una oración. Aquí, el autor ordena a la naturaleza que obedezca su voluntad. ¿Es como una leyenda? "Ci Tian" de Shun y "Tian Zhuan" de Chun Yu Kun quieren realizar algún tipo de fantasía a través del lenguaje poético y tienen un fuerte color religioso primitivo. Por tanto, el desarrollo de la poesía está estrechamente relacionado con la "magia" de la religión primitiva. ¿prosa? Nacida después que la poesía, es resultado de un mayor desarrollo del lenguaje y del pensamiento lógico, pero ¿con palabras? sus condiciones necesarias. No hay texto, hay poesía, pero ¿y la prosa? Nacido después de la escritura existente. Debido a las necesidades de la vida social, promueve el desarrollo de la prosa. La prosa originalmente no usaba rima, pero en las primeras etapas de desarrollo, debido a las limitaciones de las condiciones materiales, también se requería que fuera concisa, concisa y fácil de recordar, por lo que a menudo era rítmica, rítmica y poética. Hay muchas rimas en la prosa anterior a Qin que pueden estar relacionadas con esta situación. Por ejemplo, no hay prejuicios (nota: la versión antigua es "bastante", la versión actual es "malvada", que fue cambiada por Kaiyuan de la dinastía Tang), según Wang Zhiyi, si no lo haces bien, sigue las instrucciones; camino del rey; si no haces cosas malas, sigue el camino del rey; si no hay favoritismo o afiliación partidista, el rey será arrogante si no hay cambio e imparcialidad, el rey será igual; no hay oposición ni bando, el rey será recto. Tendrá sus extremos, tendrá sus extremos. Zao "Shang Shu·Hong Fan" es otro ejemplo: los tambores son atronadores, humedeciendo el viento y la lluvia, el sol y la luna se mueven, uno frío y otro verano. El Tao se convierte en hombre, el Kun Tao se convierte en mujer. "El Libro de los Cambios·Xici Zhuan" afirma que el camino de un caballero puede entrar o salir, en silencio o con palabras. Si dos personas tienen una conexión telepática, su filo puede cortar metal. Sólo un pensamiento. La parte de rima de "Zhou Yi Shen Tong Zhuan" es probablemente la parte con la melodía más natural, la musicalidad más fuerte y el significado más esencial. Este fenómeno no es accidental, refleja las características del desarrollo temprano de la prosa.