En primer lugar, la naturaleza "limitada" del poder real británico proporciona autonomía para el autogobierno local.
¿De dónde surgió el poder de los reyes en la Inglaterra temprana (período anglosajón? ) vienes? ¿Ante quién es responsable el rey? El Sr. Qian Chengdan dio una respuesta incisiva en su libro: "El rey considera la guerra como justicia". En resumen, cuando el "Rey" apareció por primera vez, no era un dios, ni prestaba mucha atención a la sangre, y no tenía nada que ver con el reino de los cielos. El surgimiento de reyes era totalmente necesario para las funciones sociales: cuando las tribus mantenían su propia existencia y expandían su territorio, necesitaban líderes militares para liderar a las tribus en la guerra. Cuando la realeza pasó a la siguiente etapa, el Estado había surgido y el "rey" se convirtió en el gobernante de la sociedad en lugar del comandante más valiente entre los bárbaros. Incluso en este país, "la principal función económica del rey es apoderarse de la tierra y cobrar las deudas feudales. Su poder proviene de esto y también está sujeto a ello".
En segundo lugar, la diversidad de potencias británicas proporcionó un espacio vital para la autonomía local.
En la Inglaterra medieval, la iglesia cristiana tuvo una gran influencia en su sociedad. Desde su introducción en Gran Bretaña en el siglo VI, el poder de la Iglesia cristiana ha crecido rápidamente, no sólo penetrando en la vida política y los campos económicos del reino, sino también dominando todo el campo ideológico. Cuando se produjo la conquista normanda, Europa todavía estaba en la "Era de la fe" y el poder de la iglesia estaba en todas partes. En los cientos de años siguientes, se alternaron luchas y compromisos entre el poder real y el poder eclesiástico, lo que afectó la vida social y política de Inglaterra. Meng Guanglin hizo un comentario maravilloso sobre la relación entre el poder real y el poder de la iglesia en su obra: Durante más de un siglo después de la conquista normanda, el poder real feudal y la iglesia estuvieron generalmente en un estado de "unidad y oposición dual". Bajo la protección del poder real, la nobleza eclesiástica se convirtió en una parte importante de la principal clase feudal y del grupo gobernante. El apoyo de la iglesia proporcionó al poder real una garantía de teocracia religiosa y proporcionó un gran número de clérigos y clérigos de alta calidad; burócratas para la centralización política del rey.