En los primeros años de la República de China, cuando el misionero británico M.H. Hutton predicaba en la ciudad de Binhai, condado de Lushan, prefectura de Qiandongnan (ahora ciudad de Kaili), se basó en el chino mandarín publicado por el Ministerio. de Educación del Gobierno del Señor de la Guerra de Beiyang en el séptimo año de la República de China (1918), basado en la pronunciación estándar del idioma Binhai Miao, creó una "escritura de símbolo fonético Miao".
Además, algunos eruditos Miao como Shi Bandang, Shi Qigui, Long Shaohua, etc. también crearon diferentes tipos de prosa Miao.
A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, Shi Bandang, un poeta de la etnia Miao del oeste de Hunan, utilizó la "fórmula de los seis caracteres" y los radicales chinos para crear una "prosa cuadrada Miao".
Durante la Guerra Antijaponesa, Shi Qigui, un erudito Miao de Gancheng (ahora Jishou), creó una "escritura taquigráfica Miao" basada en el idioma Gancheng Miao y utilizando letras árabes. Al mismo tiempo, Long Shaohua, un profesor Miao de Songtao, Guizhou, compiló el libro de texto "Dialectos Orientales Miao" utilizando el Alfabeto Fonético Internacional cuando enseñaba en Guiyang. Sin embargo, en las condiciones de ese momento, estos textos Miao no podían promocionarse.
Tras la fundación de la República Popular China, la mayoría del pueblo Miao exigió firmemente la creación de escritura. El partido y el estado están muy preocupados por el idioma miao y muchas veces han enviado grupos de trabajo y equipos para investigar el idioma miao. Durante 1952, la Academia China de Ciencias y el Instituto Central de Etnología enviaron un grupo de trabajo a Guizhou para realizar un estudio preliminar de la lengua miao. En mayo de 1955, un equipo de investigación de la lengua miao compuesto por la Academia de Ciencias de China y el Instituto Central de Etnología llevó a cabo una encuesta de siete meses en Guizhou, Yunnan y Guangxi. De mayo a septiembre de 1956, el Segundo Grupo de Investigación de la Encuesta sobre Lenguas Minoritarias de la Academia China de Ciencias llevó a cabo una encuesta en profundidad a gran escala sobre la lengua Miao en todo el país. Un equipo de más de 120 personas se dividió en cuatro grupos: East Road, Middle Road, West Road, Qiannan Middle Group y Hainan Group. Realizaron una encuesta sobre el idioma Miao en siete provincias: Guizhou, Hunan, Yunnan, Guangxi. Sichuan, Hubei y Hainan. Estos estudios proporcionan una base científica para la división de la lengua miao, los subdialectos y dialectos y el establecimiento de la lengua miao.
Después de una preparación completa, el Seminario de Ciencias de la Escritura Miao se llevó a cabo en la ciudad de Guiyang, provincia de Guizhou, de octubre a octubre de 1956. 285 representantes participaron en el seminario. Zhou Lin, primer secretario del Comité Provincial del Partido de Guizhou y gobernador de la provincia de Guizhou, pronunció el discurso de apertura. Yin, subdirector del Departamento de Cultura y Educación de la Comisión Central de Asuntos Étnicos y director de la Oficina Preparatoria del Instituto de Lenguas Minoritarias de la Academia de Ciencias de China, y Ou Baichuan, líder del segundo grupo de investigación de la Encuesta de Lenguas Minoritarias de la Academia China de Ciencias y vicegobernador de la provincia de Guizhou, intervinieron sucesivamente en la reunión.
Basándose en los materiales de la encuesta, la reunión inicialmente dividió el idioma Miao en cuatro dialectos: Yunnan oriental, Yunnan central, Yunnan occidental y Yunnan nororiental (más tarde, el dialecto nororiental de Yunnan se cambió al subdialecto de el dialecto occidental de Yunnan). La reunión sostuvo que debido a la complejidad de los dialectos Miao, aunque los dialectos son básicamente iguales en gramática, son muy diferentes en pronunciación y vocabulario, y es imposible crear un lenguaje escrito para el pueblo Miao. Por eso se decidió crear una escritura para cada uno de los dialectos oriental, chino y occidental, y reformar la escritura original del dialecto del noreste de Yunnan. La convocatoria de esta reunión es un acontecimiento importante en la vida política del pueblo Miao y tiene una importancia histórica extremadamente importante. El nacimiento del idioma Miao puso fin a la larga historia del pueblo Miao sin lengua materna.
Por supuesto, también hay muchos Miao que han esparcido sus enseñanzas y conviven con otros grupos étnicos. Mucha gente ya no las utiliza.