Zizhan (2) se mudó a Qi'an y se quedó junto al río. Qi'an es una montaña desconocida, mientras que la montaña Wuchang y la montaña Tobi en el sur del río Yangtze están salpicadas por todas partes, con valles profundos y densos. Entre ellos se encuentra un edificio de pintura al agua (4), que se llama Xishan en el oeste y Hanxi en el este. Rodeada de montañas y valles, es densa y dispersa. Desolada y vulgar, no hay rastros de carruajes ni de caballos. Cada vez que el viento cesa y sale el sol, y el río se llena de aliento, tomo el vino y me dirijo al sur en un barco de pesca. Hay dos o tres hijos en las montañas que son hospitalarios y les gusta viajar. Fumiko lo esperaba con ansias, la toalla ⑦ se saludaron con una sonrisa y se acercaron. Las montañas son profundas y extremadamente intensas. Barra las hojas caídas y considere beber. A menudo se quedan en las montañas. De esta manera, he vivido en Qi'an durante tres años y no sé cuánto más podré aguantar.
Sin embargo, será adecuado para viajar entre Xishan y Yusongbai, y no será tan plano después de los nueve giros y vueltas. Los viajeros se detendrán aquí. Apoyado en rocas extrañas y árboles con sombra, mirando al río, mirando hacia el mausoleo, mirando el valle, cambiando la situación, mirando hacia las estribaciones del bosque, mirando hacia atrás, todo a izquierda y derecha. Hay un hotel abandonado. Las ruinas son muy estrechas y no pueden acomodar a todos los huéspedes. Hay docenas de árboles centenarios cerca, la mayoría de los cuales están rodeados por miles de pies. ⑩, no debemos tener miedo de atacarlos. Zi Zhan alcanzó el nivel más bajo y no dudó {11} en todo el día. Una vez que haya un fuerte viento o una tormenta eléctrica, saque una de las ramas y levante los cimientos, y el pabellón se ensanchará. Zizhan y sus invitados entraron a la montaña y les sonrieron. "¿Quieres ser mi pabellón?" Luego se fue al campamento. Una vez que se completó el pabellón y la victoria de Xishan comenzó a tomar forma, Zizhan se sintió más feliz.
En el pasado, los adolescentes partían de la estación Zi, donde había montañas que escalar y agua para flotar. La subestación no arrancó antes del {12}. Si no puedes venir, te decepcionarás y te mudarás a Japón. Cuando fue solo, eligió a Lin Hui {13}, recogió el agua y se la bebió. Todos los que lo vieron pensaron que era un dios. La alegría incomparable es infinita, la alegría de la libertad. Nada es fácil cuando estás orgulloso. Era tan repugnante que nadie se reía. Por ejemplo, si la dieta es mixta, uno estará lleno {14} y el otro tendrá mal olor. ¿Quién sabe dónde están las ganancias y las pérdidas? Solo él está calificado para ser el intermediario, no responsable de las cosas externas, pero sí estricto. Esta es también la razón por la que el hijo Zhan está feliz.
Completo
①Wuchang: actual ciudad de Ezhou, provincia de Hubei. ②Zizhan: poema de Su Shi. ③ büITUócup camello: laderas y colinas. 4. Cuadro de Buda: sánscrito, también conocido como cuadro de Buda, pagoda y pagoda. Jingshe: templo budista. ⑤Li Li: Tiene la misma pronunciación que "Quercus", es decir, árbol Quercus (roble), un árbol de hoja caduca. Su fruto se llama Quercus y sus hojas pueden alimentar al roble. ⑥ Ersanzi: se refiere a algunos jóvenes eruditos confucianos. "Las Analectas" es el título que Confucio dio a sus alumnos. ⑦ Una toalla da la bienvenida a una sonrisa: muestra la relación armoniosa entre Su Shi y los jóvenes de las montañas. Una toalla, no coronada, atada con una toalla. 8 Fu Ling: alta montaña. ⑨Linjiao: Generalmente se refiere a los árboles de las montañas. Hacia atrás: hacia el sol, hacia atrás. ⑩Baiwei: se refiere al grosor del tronco. Mil pies: se refiere a la altura del árbol. {11} Arrogancia: mirar de reojo y tener un plan. {12} qiān Shou Shang: levantar ropa. {13}Recogiendo (Xixie) Lin Hui: Recogiendo flores y plantas en el bosque. {14}Come lo suficiente: lo importante es comer lo suficiente.
Este artículo fue escrito en el quinto año de Yuanfeng (1082). En ese momento, el autor fue degradado a Yunzhou y Su Shi fue degradado a Huangzhou, pero no estaban deprimidos. En el tercer año del exilio de Su Shi en Huangzhou, el pabellón fue reconstruido en el sitio abandonado del Pabellón Jiuqu en el sitio de Soochow de los Tres Reinos. Una vez finalizado, se le pidió a Su Che que escribiera una nota sobre el pabellón. Esta inscripción es para registrar el origen de la reconstrucción del Pabellón Jiuqu por parte de Su Shi en Wuchang, para elaborar los pensamientos e intereses de Su Shi de "disfrutar de la alegría de ello", para mostrar el estilo libre y de mente abierta de Su Shi al disfrutar el paisaje y expresar el propio pensamiento del autor.
El propósito de este artículo es muy claro: no solo captura las características fácticas de la construcción de un pabellón, sino que también destaca el carácter ideológico de Su Shi. Su Shi se mudó a Huangzhou en lugar de a Wuchang, por lo que el artículo comienza con Su Shi disfrutando de su visita a las montañas de Wuchang. Señala específicamente que la razón por la que Su Shi permaneció en Huangzhou durante tres años es por el paisaje en las montañas del oeste de Wuchang. Es hermoso y la gente en las montañas es agradable. Esto allanó el camino para la descripción del establecimiento del Pabellón Wuchang, mostrando que Su Shi era bueno para divertirse en la frustración. Luego, conduce a la ubicación del Pabellón Jiuqu. Esta es una atracción para quienes viajan a Xishan, con el "Pabellón de Residuos". Sin embargo, ha estado descuidado y descuidado durante mucho tiempo, y los árboles antiguos están arraigados, lo que dificulta la reconstrucción de Su Shi. Sin embargo, Dios se alegró en ayudar y un fuerte viento derribó un gran árbol, creando las condiciones para la reconstrucción. El deseo de Su Shi se hizo realidad y el Pabellón Jiuqu fue reconstruido.
Se puede decir que el autor pintó un mapa de montaña que integra perfectamente naturaleza y humanidad en el primer párrafo.
El paisaje único de la montaña Xishan se expresa con simple pluma y tinta: los picos ondulados son empinados y profundos; las montañas y llanuras sueltas bloquean el cielo y el sol; el templo budista está tranquilo y lejos del mundo; "Se debe utilizar una toalla para caminar juntos con una sonrisa". Se puede decir que es a la vez paisaje y paisaje. La naturaleza conquista a la gente y la gente es naturalmente feliz.
El autor explicó en detalle el proceso de construcción del pabellón, elogiando implícitamente que estaba en línea con la voluntad de Dios y que Su Shi tuvo el mayor placer. La connotación de "alegría" del autor se puede dividir en tres niveles. El primero es hacer turismo, construir un pabellón, admirar el paisaje y complacer la vista, el segundo es centrarse en las montañas y los ríos, olvidarse de las preocupaciones y tener la alegría de estar a gusto; el tercero es ser digno de estar en el medio; , no ser responsable de los extraños y tener la alegría de la trascendencia y la libertad. Esto explica eufemísticamente que el propósito de Su Shi al construir el pabellón es "ser digno de China y estar a la altura del mundo exterior", que es también su actitud ante la vida, destacando así su calidad íntegra y su comportamiento distante y libre.
El artículo refleja la belleza de "mi" humanidad en la escena, y esta escena se puede llamar "mi reino". Este artículo combina el poder del océano, el aire de indiferencia y la belleza de elegancia Es un hermoso artículo que combina hermosos paisajes, ideas interesantes y hermosas ideas. Por ejemplo, los usos maravillosos de los verbos en el texto, como inclinarse, sombrear, mirar hacia abajo, mirar hacia arriba, mirar hacia afuera, etc., no solo pueden generar paisajes maravillosos, sino también hacer que el paisaje esté lleno de interés humano. El ocio y la libertad de inclinarse, la comodidad de la sombra, la arrogancia de mirar hacia abajo, la concentración de mirar hacia arriba, el optimismo de mirar de reojo, la sonrisa confiada y desenfrenada, todo el paisaje es para mí los sentimientos del autor están perfectamente integrados. en el paisaje, lo que hace que este artículo tenga cierto encanto artístico.
Comentarios de las generaciones futuras
¿"Notas de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" de Mao Kun? El documento oficial de Su Wenzhong señala: "Las emociones y los pensamientos están en el mejor lugar".