Poemas sobre arreglos florales japoneses 1. Buscando información sobre el ikebana japonés ~ ~
はののつだはののの uddle.Ceremonia del té, danza, arreglos florales japoneses, ciudad natal japonesa, etc.してからまでのするとぅことにのののす.
2. Papel japonés para arreglos florales
Editor original: Longyuan Journal Network.
Resumen: Los arreglos florales japoneses se originaron originalmente en China. Las flores presentadas en los templos budistas de la dinastía Sui fueron el prototipo del arreglo floral japonés. Después de la introducción del ikebana en Japón, el entorno geográfico y las condiciones nacionales de ese momento hicieron que el ikebana se desarrollara gradualmente, y aparecieron muchas escuelas diferentes, una tras otra, convirtiéndose en una parte importante de la educación de los niños japoneses. Las características y escala de estas escuelas son diferentes, pero su punto básico es el mismo, es decir, la unidad del cielo, la tierra y el hombre. Los arreglos florales japoneses no son sólo un arte integral, sino también una habilidad, una actividad cultural ampliamente aceptada por el público y una forma de buscar "la tranquilidad, la elegancia, la belleza, la verdad y la armonía". Los arreglos florales japoneses no sólo entretienen y sirven al público, sino que también cultivan gradualmente la armonía y la cortesía entre los arregladores florales.
Palabras clave: Japón; ikebana; espíritu de arreglo floral
[Número de clasificación de la Biblioteca de China]: G03 [Código de identificación del documento]: a
[Número de artículo] : 1002-2139 (2012)-23-01
1. La historia y el desarrollo del arreglo floral japonés
El arreglo floral japonés es un arte tradicional único en Japón. "ikebana" se refiere a los métodos y técnicas para interceptar adecuadamente las ramas, hojas y flores de árboles y flores e insertarlas artísticamente en dispositivos florales como jarrones, así como el arte de apreciar su hermosa apariencia y vitalidad. "Hua Lu" también se llama "Hua Lu" o "Hua".
Los arreglos florales japoneses se originaron en los templos budistas de China durante la dinastía Sui, y el budismo se extendió desde China hasta Japón. Al mismo tiempo, también se difundieron en Japón algunos rituales y decoraciones relacionados con el budismo. Por ejemplo, a los japoneses les gusta poner flores y plantas naturales en recipientes para decorar, porque las flores y plantas naturales son más vivaces que las artificiales. La tecnología de los arreglos florales apareció en el siglo VIII, pero no fue hasta el siglo I.
3. ¿Qué es el arreglo floral japonés?
El ikebana también se llama "arreglo floral". Es un arte tradicional exclusivo de Japón. Se originó a partir de las ofrendas florales budistas y se introdujo en Japón con el budismo.
Hay muchas descripciones de la presentación de flores en las escrituras budistas. Los suministros florales incluyen chispas, difusores y flores. Lanzar flores es una costumbre india para recibir a los invitados. Huaman se utiliza para accesorios para el cabello y adornos para el cuello. Cuenta la leyenda que Sakyamuni enseñó el verdadero significado del budismo recogiendo flores de loto, lo que demuestra que la relación entre el budismo y las flores ha sido muy estrecha desde el principio. El envío de flores se convirtió en señal de servicio meritorio. Junto con el budismo, los métodos de arreglo floral como la cinta (poner flores en un jarrón) y el florero (solo flores de loto y otras ramas) se introdujeron en Japón desde China a través de Corea. Al principio sólo se difundía en los templos. Con el surgimiento de la creencia en la Tierra Pura, también se introdujo entre la gente la costumbre de ofrecer flores. El loto puede reflejar el pasado (dando frutos), el presente (floreciendo) y el futuro (brotando) al mismo tiempo, convirtiéndose en el material principal de las flores. Las flores no son sólo flores sagradas, sino que también son amadas y apreciadas por la gente.
Las herramientas utilizadas en el ikebana varían dependiendo del establecimiento de las flores, la producción de las flores y la inversión de las flores. Además, las herramientas varían en forma y tamaño debido a los diferentes géneros. Para resumir brevemente, necesitamos las siguientes herramientas: maceta, tetera, pistola, sierra, cuchillo de hoja gruesa, punzón, martillo, mazo, alicates, cuchillo, pinza para flores, cincel, perno, alambre.
4. La inspiración del ikebana japonés al ikebana chino.
¡Hola!
Soy realmente un lego en Hua Dao; puede que no sea de mucha ayuda, pero lo revisé en Internet y copié algo, espero que te sea útil:
Ikebana japonés - historia del ikebana
Autor: Desconocido Fuente: Actualizado a través del foro: 2005- 9-18 8:51:00 Haga clic en: 1576 para cambiar al chino tradicional.
Hua Dao se originó a partir de actividades budistas en la antigua China. Durante las dinastías Tang y Song, China tenía la costumbre de regalar flores a Buda, y más tarde se introdujo en Japón con el budismo.
Este es el ikebana original. "Historias antiguas", el libro de historia más antiguo de Japón, registra la descripción de las flores adoradas en esa época. Las ramas de las flores deben colocarse mirando al cielo para mostrar sinceridad y confianza. "Colección Ye Wan" y "Colección antigua y moderna" también tienen descripciones de "personas en el palacio con coronas" y "flores colocadas en diagonal en botellas". Los arreglos florales japoneses han pasado por tres etapas: el arte de los arreglos florales clásicos, el arte de los arreglos florales naturalistas y el arte de los arreglos florales modernos.
En Japón, los estampados florales no son simples arreglos florales, están vinculados al cultivo moral y se consideran un curso obligatorio para las mujeres japonesas. Hay muchas escuelas de arreglos florales y clases de formación en Japón. Millones de mujeres aprenden el arte de los arreglos florales cada año, y los entusiastas de los arreglos florales representan hasta una cuarta parte de la población de Japón. Esto demuestra que los motivos florales se han convertido en una parte integral de la cultura japonesa.
Los arreglos florales japoneses se originaron por primera vez a partir de presentaciones florales en los templos budistas de la dinastía Tang de China. Después de ser introducido en Japón, el clima, la geografía y las condiciones nacionales le permitieron desarrollarse a su escala actual, creando varias escuelas y convirtiéndose en una parte importante de la educación de las mujeres. Aunque cada secta tiene sus propias características y escala, su punto básico es la armonía y unidad del cielo, la tierra y el hombre. Esta idea atraviesa la benevolencia, la etiqueta, las palabras y los hechos del ikebana, así como la forma básica, el color, la concepción artística y el encanto de las técnicas de arreglos florales. El Ikebana no es una planta, ni una flor en sí, sino una creación que expresa emociones. Entonces, cualquier planta, cualquier recipiente se puede usar para arreglar flores, y cualquiera puede arreglar flores. Ikebana persigue la concepción artística de "tranquilidad, elegancia, belleza, verdad y armonía" a través de la unidad armoniosa de líneas, colores, formas y texturas. Por lo tanto, desde una perspectiva más profunda, ikebana es ante todo un significado taoísta, que gradualmente cultiva a las personas que se dedican a los arreglos florales para que sean armoniosas y educadas. En segundo lugar, los estampados florales son un arte integral que adopta los medios de las humanidades y artes como la jardinería, las bellas artes, la escultura y la literatura. También es una habilidad que puede utilizarse para servir a la familia y la sociedad. Finalmente, el ikebana es una actividad cultural fácilmente aceptada por el público y que puede explicarse en un lenguaje sencillo.
El arreglo floral no presta atención al número de flores ni a la belleza de las mismas. En algunos salones de té antiguos y modernos, una flor simple como la ciruela blanca o el girasol puede crear una atmósfera elegante y sencilla. Además, la calidad del arreglo floral también depende de la forma del arreglo floral y de los diferentes espíritus de los diferentes materiales florales. Por ejemplo, las rosas silvestres simbolizan la belleza y la pureza, y los lirios representan la santidad y la inocencia. Las flores de ciruelo simbolizan nobleza y perseverancia, mientras que las orquídeas son elegantes y conocidas como el "caballero entre las flores". La peonía es elegante y lujosa, la azalea es elegante, la flor de durazno es encantadora y fragante y el loto está manchado de barro, lo que simboliza el carácter noble. Los japoneses que aman la naturaleza aman más las flores de cerezo porque son un símbolo del espíritu nacional Yamato.
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¡Lo siento! Supongo que estos propietarios ya lo saben, lo siento.
5. Poemas y frases alabando las flores
El cartel sugiere leer el artículo "Flores sin dormir", que parece una pregunta de un libro de texto de secundaria. ¡A continuación se muestra un poema sobre flores y una explicación de su origen! Hay flores en primavera, azaleas en otoño, nieve en verano e invierno y el frío es abrumador. Este es el Maestro Zen Dogen (Maestro Zen Dogen: Xi Xuan Dogen, un maestro Zen a principios del período Kamakura (1192-1333), fundador de la secta japonesa Soto, estudió budismo en China y escribió colecciones de poesía como "Oda a an Umbrella".
)(1200-1252), titulado True Colors. La luna de invierno va acompañada de nubes y es una lástima que la luna esté empapada de nieve. Esta es una armonía escrita por el Maestro Minghui (1172-1232).
Grabé estos dos poemas y se los regalé a otras personas cuando me pidieron el libro. Minghui también escribió un prefacio detallado a la historia de este waka para aclarar la concepción artística del poema.
La noche del 12 de febrero, el primer año de Ren Yuan (1224), ya estaba oscuro, así que entré al Palacio de las Flores para meditar. A medianoche, terminé mi meditación y regresé a la habitación contigua desde la habitación de la cima. La luna emergió de los huecos en las nubes y la luz de la luna brilló sobre la nieve. Hay lobos aullando en el valle, pero no tengo miedo en absoluto porque hay luna.
Entré a la habitación de al lado y regresé, y la luna estaba nuevamente escondida entre las nubes. Cuando escuché la campana de medianoche y subí nuevamente a la habitación en la cima de la montaña, la luna salió de las nubes y me envió por mi camino.
Cuando llegué a la cima del pico y entré a la sala de meditación, la luna volvió a esconderse entre las nubes, como si se escondiera detrás del pico opuesto. ¿La luna me acompañó en secreto a propósito? Más adelante en el poema, continuó escribiendo: Cuando entró en la sala de meditación en la cima de la montaña, vio la luna apoyada en la colina.
Quiero dormir contigo la noche antes o después de que se ponga la luna. Se desconoce si pasé la noche en la sala de meditación o regresé a la sala de meditación antes del amanecer, pero continuó escribiendo: De vez en cuando abrí los ojos después de meditar y vi el resplandor de la luna menguante brillando a través de la ventana.
Observé en la oscuridad, con la mente clara, como si fuera uno con la luz de la luna. Mingyue sospechaba que yo era un sapo. Algunas personas llaman a Xi Xing el "Poeta de Sakura" y, naturalmente, algunas personas llaman a Minghui el "Poeta de la Luna".
Brillante, brillante, brillante, brillante, brillante, la luna es brillante, una "canción japonesa" compuesta de suspiros, junto con la "Luna de Invierno" recitada desde la medianoche hasta el amanecer, se caracteriza por: "Aunque En realidad, cantar no es una canción” (If You Journey to the West). Este poema es franco, inocente y fiel a la luna, no tanto como para llamarlo "con la luna como compañera". Por eso la luna menguante me trae "mente clara" a la luz del amanecer sentado en una oscuridad. Sala de meditación. Confundido con la luz de la luna misma.
En el prefacio se menciona que Minghui también cantó la canción de armonía "Winter Moon Accompanying" cuando entró en la sala de meditación de la montaña y pensó en los sutiles ecos mutuos y el entrelazamiento entre el alma de la religión y la filosofía. y la luna. La razón por la que la tomé prestada para la inscripción es realmente porque entiendo que esta canción japonesa tiene belleza y resonancia espiritual.
La "luna de invierno" que parpadea en las nubes refleja mis pasos entrando y saliendo de la sala de meditación, haciendo que ni siquiera tenga miedo del aullido de los lobos. El viento sopla sobre ti, ¿no tienes frío? ? Cuando te golpea la nieve, ¿no sientes frío? Pensé que era un tributo cálido, profundo y reflexivo a la naturaleza y la humanidad, y al bondadoso corazón de los japoneses, así que se lo di a la gente. Estudie al pintor renacentista italiano Botticelli [Botticelli (1445-1510)].
El Dr. Yukio Dai, mundialmente conocido y versado en el arte antiguo y moderno, utilizó una vez la frase "las flores, la nieve". y la luna son las más apreciadas" El poema "Friends" expresa sucintamente una de las "características del arte japonés". Cuando veo la belleza de la nieve y la belleza de la luna, es decir, la belleza de las cuatro estaciones, cuando veo felicidad por esa belleza, estaré ansioso por extrañar mucho a mis amigos más cercanos y espero que puedan compartir esta felicidad conmigo.
En otras palabras, la nostalgia de las personas puede ser fuertemente inducida por el sentimiento. por belleza. Este “amigo” también puede considerarse en un sentido amplio.
Además, “nieve, luna y flores” también se utilizan para expresar la belleza de los cambios estacionales. las cuatro estaciones, esto incluye la belleza de las montañas y los ríos, la belleza de las plantas, la belleza de todas las cosas en el universo y la belleza de todas las cosas naturales e incluso de las personas. Cada emoción tiene su propia tradición. La ceremonia del té también se basa en el espíritu básico de "los amigos más queridos de Xueyue", y la fiesta del té también es una "reunión feliz", una buena fiesta para invitar a los mejores amigos en un momento hermoso.
—— Por cierto, si alguien piensa que mi novela "Las mil grullas" describe la belleza "espiritual" y "formal" de la ceremonia del té japonesa, está equivocado, pero lo que genera dudas es la inferioridad de esta obra en la sociedad actual. y la cautela, y las niega. Las flores de primavera, las lunas de otoño, las azaleas, las nieves de verano e invierno, el aire frío y el canto de paz de Dogen son también tributos a la belleza de las cuatro estaciones. los japoneses han ordenado al azar los cuatro representantes favoritos del paisaje natural en primavera, verano, otoño e invierno. Quizás no haya un poema más ordinario, más general y más ordinario que este, o se puede decir que no es un poema. Sin embargo, también me gustaría citar a otro antiguo monje, Liang Kuan. Un poema también tiene una concepción artística similar: ese poema, como el poema de Dogen, acumula deliberadamente cosas ordinarias y lenguaje común para expresar la esencia de Japón, sin mencionarlo. es un poema amplio.
Nubes, nubes, nubes coloridas, coloridos paisajes primaverales, jugar a la pelota con los niños todo el día, practicar baile con la brisa y la luna brillante toda la noche, no sentir nostalgia por el pasado. escapar del mundo, pero estar solo y sin preocupaciones. Mi estado de ánimo y mi vida se reflejan en estos poemas. Vivo en un templo de hierba, uso ropa tosca, camino por senderos de campo, juego con niños y charlo con agricultores. Habla sobre religión y literatura profundas, pero no uso un lenguaje difícil. El tipo de "bondad y bondad" combinado con su estilo de poesía y caligrafía, se deshizo de las costumbres modernas del Japón al final del período Edo. Finales del siglo XVIII y principios del XIX, y alcanzó el reino elegante de la antigüedad hasta el Japón moderno, su caligrafía y poesía todavía son muy respetadas por la gente, y su poema de despedida refleja su propio estado de ánimo: no tiene nada que hacer. recordar y nada que dejar atrás.
Sin embargo, después de su muerte, la naturaleza seguía siendo hermosa. Quizás esta hermosa naturaleza se convirtió en su único monumento en el mundo.
Este poema no solo está lleno del espíritu tradicional japonés desde la antigüedad, sino que también parece estar bien.
Buscando poemas sobre los cerezos en flor japoneses
Aquí tienes poemas de Sakura: Sakura.
Xianyun cayó en la cancha anoche y se convirtió en Wan Yue. Reflejando el sol, la belleza nacional de Chen Han, contra el viento, la magia de bailar y balancearse. Cuando llegue la primavera, todos verán que cuando estés borracho, el viento te llevará. Sentada frente a mí, la famosa flor debería reírse de mí y la pandilla secular se parece a Dongpo.
Quiero halagar a Dongqiang con una sonrisa, pero eventualmente dudaré de la victoria de Haitang. El color no está teñido de rosa y el viento es ligeramente fragante. El jardín está lleno de imágenes y el tubo de seda se llena de amor mientras el sol brilla en el cielo. Guidi ha estado bebiendo demasiado últimamente y es difícil volver loco a un adolescente.
Su Manshu
Las flores de los cerezos están cayendo
Al décimo día, las flores de los cerezos están a punto de florecer. Sería una lástima dar la vuelta. florece miles de veces. Anoche el viento y la lluvia estuvieron del otro lado. ¿Quién le cuenta a la gente esta tristeza?
No puedo soportar ver a Hu Sha enterrar sus hermosos huesos, pero lloraré en mi corazón. Lo recuerdo con cariño, pero cada centímetro de amor primaveral hace tiempo que desapareció.
Huang Jigang
Observar los cerezos en flor en la isla
La brisa primaveral se extiende por los terraplenes y el valor complejo es bastante próspero. Danying Yang Hui invita a todos los presentes a venir. Las nubes de hadas están brumosas y el camino está despejado. El huésped evita las nubes y quiere pasear con la primavera. Hay innumerables luces y olas persistentes. Dicen que a veces están felices y a veces tristes. Entonces, hay muchos lugares hermosos, ¿por qué deberíamos vivir en Penglai?
Deng Erya
Sakura
Ayer cayó nieve tan grande como flores. Hoy las flores son como la nieve. Las flores de cerezo son como bellezas, las bellezas son fáciles de conciliar el sueño.
Yuhua
7. ¿Qué es el arreglo floral japonés?
Los arreglos florales japoneses se originaron por primera vez a partir de presentaciones florales en los templos budistas de la dinastía Tang de China. Después de ser introducido en Japón, el clima, la geografía y las condiciones nacionales le permitieron desarrollarse a su escala actual, creando varias escuelas y convirtiéndose en una parte importante de la educación de las mujeres. Aunque cada secta tiene sus propias características y escala, su punto básico es la armonía y unidad del cielo, la tierra y el hombre. Esta idea atraviesa la benevolencia, la etiqueta, las palabras y los hechos del ikebana, así como la forma básica, el color, la concepción artística y el encanto de las técnicas de arreglos florales. El Ikebana no es una planta, ni una flor en sí, sino una creación que expresa emociones. Entonces, cualquier planta, cualquier recipiente se puede usar para arreglar flores, y cualquiera puede arreglar flores. Ikebana persigue la concepción artística de "tranquilidad, elegancia, belleza, verdad y armonía" a través de la unidad armoniosa de líneas, colores, formas y texturas. Por lo tanto, desde una perspectiva más profunda, ikebana es ante todo un significado taoísta, que gradualmente cultiva a las personas que se dedican a los arreglos florales para que sean armoniosas y educadas. En segundo lugar, los estampados florales son un arte integral que adopta los medios de las humanidades y artes como la jardinería, las bellas artes, la escultura y la literatura. También es una habilidad que puede utilizarse para servir a la familia y la sociedad. Finalmente, el ikebana es una actividad cultural fácilmente aceptada por el público y que puede explicarse en un lenguaje sencillo.
El arreglo floral no presta atención al número de flores ni a la belleza de las mismas. En algunos salones de té antiguos y modernos, una flor simple como la ciruela blanca o el girasol puede crear una atmósfera elegante y sencilla. Además, la calidad del arreglo floral también depende de la forma del arreglo floral y de los diferentes espíritus de los diferentes materiales florales. Por ejemplo, las rosas silvestres simbolizan la belleza y la pureza, y los lirios representan la santidad y la inocencia. Las flores de ciruelo simbolizan nobleza y perseverancia, mientras que las orquídeas son elegantes y conocidas como el "caballero entre las flores". La peonía es elegante y lujosa, la azalea es elegante, la flor de durazno es encantadora y fragante y el loto está manchado de barro, lo que simboliza el carácter noble. Los japoneses que aman la naturaleza aman más las flores de cerezo porque son un símbolo del espíritu nacional Yamato.