Para garantizar que las reliquias de los dedos de Buda sean infalibles durante el transporte y las visitas turísticas, las partes pertinentes de ambos lados del Estrecho de Taiwán han formulado y adoptado medidas de seguridad extremadamente exhaustivas, instaladas en la ciudad de Weitan (una torre de cobre bañada en oro que contiene las reliquias de los dedos de Buda , que pesa 63 kilogramos y 134 centímetros de alto) Con una cubierta de vidrio a prueba de balas, fuego y golpes de 270 kilogramos, más de 400 personas de los círculos budistas de ambos lados del Estrecho de Taiwán llegaron a Taiwán desde el aeropuerto hasta el Taiwán Nacional. En el estadio universitario dedicado al dedo de Buda, fueron recibidos por 654,38 millones de creyentes en el camino. Era una calle vacía. Sensores infrarrojos y cámaras están instaladas en el pabellón de la pagoda, que pueden monitorear la situación en cualquier momento; , el Grupo Bodhidharma, compuesto por 24 monjes del continente y 120 Vajra de Taiwán, coopera con otro personal relevante para formar cuatro barreras para brindar escolta las 24 horas. ¡Todo esto muestra la preciosidad y la importancia de las reliquias de los dedos de Buda! ¿Qué reliquia del dedo de Buda es tan inspiradora y conmovedora? Las reliquias se refieren a los restos de Buda Sakyamuni (el Tathagata en "Viaje al Oeste") y a los productos con forma de gemas que quedaron después de su muerte y cremación. Se dice que hace 2.500 años, cuando Sakyamuni entró en el Nirvana, sus discípulos obtuvieron de las cenizas un cráneo, dos huesos, cuatro dientes, una reliquia de hueso del dedo medio y 84.000 reliquias reales en forma de cuentas de las cenizas cuando incineró su cuerpo. Los creyentes consideran estas reliquias de Buda como objetos sagrados y compiten para adorarlas. En las vicisitudes de la historia, la mayoría de las reliquias culturales se han perdido, aniquilado y destruido. Afortunadamente, en 1987, se descubrieron muchas antigüedades de la dinastía Tang en el palacio subterráneo del Templo Famen, entre las que se descubrieron las únicas reliquias budistas del mundo. Cuando fue desenterrada, la Casa del Dedo de Buda estaba envuelta en una letra del 50%. Tenía 40,3 mm de alto y pesaba 16,2 gramos. Estaba ligeramente amarilla y tenía grietas y manchas. Según registros históricos, esta reliquia de la dinastía Tang mide "una pulgada y dos centavos de largo, doblada hacia arriba y hacia abajo, con diferentes alturas, tres lados planos, uno ligeramente más alto, con marcas ocultas en el medio, de color ligeramente verde como lluvia, fina y suave, con una gran médula, conectada arriba y abajo." El registro es consistente con el objeto real, pero el color se ha vuelto amarillo debido a que estuvo empapado en líquido durante miles de años. Entre las reliquias mencionadas anteriormente, el origen de las reliquias en forma de cuentas sigue siendo un misterio hasta el día de hoy. Este tipo de reliquia no es una leyenda fantástica, porque entre los practicantes budistas modernos, este fenómeno también ocurre después de la muerte y la cremación, aunque es raro. El autor publicó un informe en el Jiangnan Evening News del 20 de julio de 1994: Después de que el maestro Fayin, de 82 años, del templo Lingyanshan en Suzhou falleciera y fuera incinerado, recibió innumerables reliquias de cinco colores, un trozo de cristal, y sus dientes no estaban rotos. Lo que es particularmente extraño es que después de la cremación, la base de su lengua sigue intacta, de color dorado cobrizo y dura como el hierro. Cuando se golpea, el sonido es como una campana, crujiente y dulce, lo cual es poco común. La cremación no es sólo un proceso de quema, sino también un proceso de fusión. ¿En qué partes del cuerpo de la vasija están fundidas las reliquias de cuentas antes mencionadas? Nosotros, la gente común, ¿se pueden producir algunas reliquias después de que algunas personas sean cremadas después de la muerte? Algunas personas analizan que la razón por la que algunos practicantes budistas son capaces de producir reliquias está relacionada con su dieta vegetariana a largo plazo y con el consumo de agua de manantial de montaña. Las hortalizas y los manantiales de montaña son ricos en diversos minerales. Después de décadas de acumulación, hay mucho contenido para cada parte del cuerpo humano. Después de la cremación, las reliquias son "refinadas". Si esta afirmación es correcta requiere más investigación.
¿Qué son las ruinas?
Sus diversos fenómenos milagrosos indican que no puede ser una piedra:
Los estudiantes de medicina deben comprender la apariencia y las propiedades físicas de las piedras. El componente principal del sólido son los depósitos de calcio o sales metálicas, que tienen forma de escamas y son frágiles (por lo que las ondas ultrasónicas pueden romper las piedras). Estas cosas se convertirán en óxidos en polvo a altas temperaturas.
La lengua, el corazón y otros tejidos blandos deshuesados de grandes virtudes también pueden ser cremados para formar reliquias. Incluso la lengua de un loro cantor puede convertirse en una reliquia.
Es más, la cantidad de piedras en el cuerpo es muy pequeña, de lo contrario pondrá en peligro la vida, pero a veces las reliquias de grandes virtudes son asombrosas en cantidad (decenas a decenas de miles), con diferentes colores y formas. ¿Cómo puede sobrevivir tanta gente si no sabe quemar piedras?
No sólo los monjes son vegetarianos durante todo el año. Después de sólo un año de conversión, los laicos también tenían reliquias coloridas después de quemarlas, y los vegetarianos comunes y muchos animales vegetarianos tenían reliquias.
En varios ejemplos, algunas reliquias son puras e impecables, algunas pueden aparecer de la nada (lluvia que cae del cielo), algunas pueden brillar, algunas pueden crecer y algunas tienen grandes virtudes. Las palabras pueden aparecer en los huesos y el cuerpo pueden incluso encogerse o desaparecer. Estas son cosas que el sentido común y la ciencia moderna no pueden explicar.
Por supuesto, algunas de las llamadas reliquias son en realidad huesos y dientes que no han sido quemados por completo, pero las piedras no pueden incinerarse y convertirse en reliquias.
La palabra "reliquia" originalmente se llamaba "reliquia" y luego se llamó "reliquia". Las reliquias se tradujeron originalmente a varios nombres en indio, y sus significados eran (reliquias) o (huesos espirituales), pero las reliquias no se obtuvieron enteramente mediante cremación y hay muchos ejemplos de reliquias que provienen del cielo.
Las "reliquias" son la cristalización de la abstinencia y la sabiduría personal. También es un testimonio de los logros del practicante y puede fortalecer la práctica del discípulo. Por lo tanto, cuando los budistas ven reliquias, son como si vieran budas y bodhisattvas, y los adoran y los adoran con sinceridad. Pero antes de que Buda entrara en el Nirvana, les dijo a sus discípulos que no prestaran atención a sus reliquias, sino a las "Reliquias del Dharmakaya", que es un libro antiguo que integra sus palabras, hechos y ejemplos.
Hay tres tipos principales de reliquias:
1. Reliquias de cuerpo completo: Maestro Huineng de Shaoguan, Guangdong, Monje tibetano Jindi de Jiuhuashan Tidian, Anhui; Templo Shijing en Chengdu, Sichuan, etc. Esto es lo que llamamos un "Bodhisattva con cuerpo de carne", cuya carne es incorruptible.
2. Reliquias rotas: Esto es lo que todo el mundo suele llamar reliquias. Las reliquias del Buda Sakyamuni después de su cremación, el Buda Viviente del Templo de Lausana, el Maestro Zhu Zhai... son todas reliquias rotas. Entre ellos, los hay de muchos tipos.
3. Reliquias del Dharma: los sutras Theravada, los sutras seculares, los sutras budistas tibetanos y los sutras budistas chinos son todos reliquias del Dharma. Es la cristalización de la sabiduría que la gran virtud deja a las generaciones futuras.
Las reliquias y grandes virtudes dejadas por Buda y monjes eminentes pueden hacernos añorar nuestra carrera, secarnos la boca y creer en Buda. Resulta que Buda no está ni vivo ni muerto. La razón por la que murió poco después fue una manifestación de conveniencia, para evitar que los seres sintientes se volvieran dependientes o incluso cansados y perezosos. "Hokkekyo" dijo: "Si el Tathagata siempre se vuelve inmortal, será arrogante y preocupado. No se puede tener el corazón de la dificultad. El corazón del respeto se debe a la conveniencia. Los monjes deben saber que es difícil encontrarse con los Budas. en la vida". Después de la muerte del Buda, las reliquias quedan. Construir pagodas para hacer ofrendas a todos los seres sintientes es pedirles que ofrezcan pensamientos raros, pensar en ver al Buda después de ver las reliquias, e incluso "querer ver Buda de todo corazón sin valorar sus vidas", para avanzar con valentía y practicar con diligencia. Si respetamos sinceramente la reliquia, sentiremos la comunión del taoísmo y la manifestación de Buda. Esto es cierto a lo largo de los siglos. En Hokkekyo, el Buda se dijo a sí mismo: "Cuando estaba con todos los monjes, salí de la montaña Lingjiu. Me quedé aquí mientras hablaba de todos los seres vivos para simplificar las cosas, pero lo existente no puede ser destruido". También aconsejó: "Si eres inteligente, no sospeches. Las palabras del Buda serán ciertas cuando el orden se rompa para siempre". Durante la dinastía Sui, el sabio maestro de Tiantai leyó el Sutra de Beijing. Arte del Rey Bodhisattva ", de repente pensé profundamente y miré a Lingshan por un momento, como si nunca me hubiera ido. El Maestro Huisi confirmó: "No lo sé, no puedo probarlo".
/ BF f 1 C8 CB C8 CB/blog/item/6679 C2 f 207 f9b 381f 3089 e 4. html