千Chibi Fu
Chibi Fu
Seleccione de "Introducción a las obras completas de Jin Jing". Dongpo" (cuarta serie), Su Shi fue degradado a asistente de Ying Yong en Huangzhou (Huanggang, provincia de Hubei) en el segundo año de Yuanfeng (1079) de la dinastía Song debido al caso de la poesía Wutai. Su Shi fue a Red Cliff cerca Huangzhou dos veces y escribió dos poemas en la pared roja. Este artículo es el primero, también conocido como "Poesía en la pared roja"
Ci Fu: Presta atención al uso de palabras y cosas. de escritura que presta atención al ritmo, el ritmo, el contraste y otras formas, incluido el estilo antiguo fu, el fu persistente, el fu legal y el fu literario.
Dé al artículo un título seguido de dos artículos de Su Shi de. la Dinastía Song del Norte Fue escrito cuando el autor fue a Huangzhou (ahora Huanggang, Hubei) y a Chibi (Colección Chibi) Los poemas sobre Chibi expresan el amor del autor por el paisaje y su amplitud de miras, y reflejan su espíritu trascendente. . El reino del pensamiento.
Texto original
El 16 de julio, Su Shi y sus amigos navegaban en Chibi. Soplaba la brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Brindé por mis compañeros, recité artículos sobre la luna y canté canciones. No mucho después, la luna salió de la Montaña del Este, flotando entre la Osa Mayor y la Vaca. La niebla blanca lechosa se extendió sobre el río y el barco siguió flotando. el río sin límites, cruzando el vasto río. El viento es tan vasto como Feng Xu, y no sé dónde termina, flota como un mundo independiente y se convierte en un hada. , bebió muy feliz y golpeó el costado del barco con las manos. Canta una canción. La canción dice: "Guigui es como un remo azul, golpea el cielo y traza un rayo de luz". Estoy embarazada y espero ser hermosa.
"Los invitados practican sexo oral y dependen de las canciones para buscar la paz. Su voz está llena de resentimiento, anhelo, llanto y queja, y el sonido persistente permanece en los oídos. Puede hacer que el dragón baile en el valle profundo y que la viuda se quede quieta. el grito del barco solitario.
Zisu estaba muy triste, sentado en peligro y le preguntó al invitado: "¿Qué pasa?" El invitado dijo: "Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur". "¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste hacia Xiakou y al este hacia Wuchang. Las montañas y los ríos están envueltos en nubes y niebla, sombríos. ¿No es esto porque Meng Dezhi quedó atrapado en Zhoulang? Qi Fang atravesó Jingzhou Bajó a Jiangling y siguió el río hacia el este. Tenía miles de millas de largo, envuelto en banderas, bebiendo vino y cantando poemas a través del río, y se convirtió en un héroe en el mundo. Estoy pescando en Zhujiang. Somos amigos de los peces, los camarones y los alces. El barco sostiene una botella que pertenece al otro. Envía lo efímero al cielo, una gota en el océano. Admiro la infinidad de mi vida. Los inmortales voladores, sosteniendo la luna brillante, sabiendo que es imposible conseguirla de repente, me arrepentiré para siempre ""
Zisu dijo: "¿Sabes que el agua y la luna de mi marido son así? , pero él nunca ha estado allí; los muertos son así, y la marea no retrocederá. Si miras los cambios, el cielo y la tierra no pueden cambiar en un instante; , entonces ¿por qué he de envidiar las cosas infinitas? Y todo lo que hay en el cielo y en la tierra tiene su propio dueño, si no es mío, lo es. Sin embargo, la brisa en el río y la luna brillante en las montañas lo son. en vano cuando se encuentran, son inagotables e inagotables. Son los infinitos tesoros escondidos del Creador. Mi hijo y yo somos compatibles”
Entonces el compañero sonrió feliz, limpió la copa y la sirvió. de nuevo. Se terminaron todas las verduras y frutas, dejando solo las tazas sobre la mesa en un desastre. Durmiendo en el barco, abrazados, sé que el horizonte se ha vuelto blanco.
Oda posterior a Red Cliff
2. Que el antiguo poema de Su Shi "Red Cliff" te brinde un otoño encantador. En julio, Zi Su y sus invitados remarán en un bote bajo Red Cliff.
Había una suave brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas.
No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo.
Deja que el barco flote en el río sin límites y cruza el vasto río. El viento es tan vasto como el de Feng Xu y no sé dónde termina; es como si estuviera solo en el mundo y me hubiera transformado en un inmortal.
En ese momento, estaba muy feliz de beber, golpeaba el costado del bote con las manos y cantaba canciones. La canción dice: "Guigui es como un remo azul, golpea el cielo y sigue la luz que fluye.
Estoy en mis brazos, mirando el hermoso paisaje y mirando al cielo. "Haz un agujero y Haz las paces con él cantando una canción, el sonido del lamento: si te quejas, lloras; el sonido persistente es interminable, puede hacer que el dragón baile en el valle profundo y haga llorar a la viuda en el barco solitario.
Su Shi parecía triste. Se sentó erguido y le preguntó al invitado: "¿Por qué lo ves?". "El invitado dijo: "La luna y las estrellas son escasas y los mirlos vuelan hacia el sur. ¿No es este un poema de Cao Mengde? Mira a Xiakou al oeste y a Wuchang al este. Las montañas y los ríos son sinuosos y sombríos; ¿no está Meng Dezhi atrapado en Zhoulang? Qi Fang derrotó a Jingzhou, descendió a Jiangling y siguió el río hacia el este. Hay miles de kilómetros de largo, envueltos en banderas, borrachos en el río, escribiendo poemas en horizontal. He sido un héroe durante mucho tiempo, ¿ahora estoy a salvo? Mi hijo y yo recogíamos leña sobre el río Zhujiang y nos hacíamos amigos de peces, camarones y alces. Nos pertenecíamos el uno al otro en un pequeño bote, sosteniendo botellas de vino y enviábamos efímeras al cielo y a la tierra, una gota. el océano.
Lamentando un momento de mi vida, alabando el infinito del río Yangtze; volando inmortales para viajar, y terminando sosteniendo la luna brillante; sin poder entender por un tiempo, me enteré en Hengtai. Zi Su dijo: "¿Conoces el agua y la luna?" Los muertos son así, pero él nunca ha estado allí; los muertos son así, pero están llenos de vacío y los muertos no refluyen ni fluyen.
Desde la perspectiva de sus propios cambios, el cielo y la tierra no pueden ser temporales; si se ven desde su perspectiva inmutable, entonces todo es infinito para mí. ¿De qué tienes envidia? Y entre el cielo y la tierra, todo tiene su propio dueño.
Si no es mío, es un centavo. Sin embargo, la brisa del río y la brillante luna en las montañas se pueden oír con los oídos y verse con los ojos.
Inagotable. Es el oculto infinito del Creador con el que mi hijo y yo somos compatibles. "
Los invitados sonrieron y lavaron las lámparas con más cuidado. Los platos habían desaparecido y las tazas y los platos estaban desordenados. Mientras dormía en el barco, abrazados, sabía que el horizonte se había vuelto blanco. .
Poema post-Acantilado Rojo Es la esperanza de octubre que ha regresado a Lingao desde que entró.
Desde que cayeron las heladas y el rocío, las hojas han caído y sus figuras. están en el suelo, mirando la luna brillante y cuidándola, respondió con un canto: "Hay invitados pero no vino, hay vino pero no verduras, la luna es blanca y el viento es claro. .
¡Qué noche tan maravillosa! El invitado dijo: "Hoy, al anochecer, pesqué un pez con una boca enorme y escamas finas, como una perca Songjiang".
¿Cómo es el vino en Gu’an? "Vuelve y busca a esas mujeres. La mujer dijo: "Tuve una pelea por la cerveza y la escondí durante mucho tiempo, sólo porque tenía miedo de que mi hijo la necesitara. "
Así que tomé vino y pescado y nadé hasta el pie del Acantilado Rojo. El río tenía un sonido y la orilla tenía miles de pies de altura; las montañas eran altas y la luna era pequeña, así que la verdad quedó claro.
Hubo una vez muchos soles y lunas, pero las montañas y los ríos Irreconocibles Jade está caminando sobre las rocas, cubierta de terciopelo, viviendo entre tigres y leopardos, aferrándose a los dragones, aferrándose a las cigüeñas. Nidos peligrosos, apoyados en el apartado palacio de Feng Yi.
Los dos invitados no pueden ser libres. Sin embargo, el rugido, el sonido de las montañas y los valles, el sonido del viento y el agua también son silenciosos y. triste, y es imposible quedarse. En cambio, súbete al barco y déjalo fluir, déjalo parar
A medianoche, estaré muy solo. Las alas del río son como ruedas y de repente hacen un sonido. Corrió hacia el barco y se dirigió hacia el oeste. Los invitados se fueron y él se fue a dormir.
Soñé con un sacerdote taoísta que estaba vagando. bajó la montaña y dijo: "¿Cuál es la alegría de Red Cliff?" "Pregunta su nombre, pero no respondas. "¡Ay! ¡Ey! Lo sé todo.
La noche pasada, esas personas que pasaron volando junto a mí no eran malvadas, ¿verdad? "El sacerdote taoísta sonrió y se sorprendió. Abrió la cuenta y miró, pero no pudo verla.
3. La antigua leyenda de que Su Shi se convirtió en funcionario
Su Shi Nació en 1037 y murió en 1101. Su vida fue gloriosa pero llena de altibajos. 1057 Su Dongpo comenzó su carrera oficial a la edad de 20 años y fue degradado o transferido a Mizhou, Xuzhou, Huzhou, Changzhou, Yingzhou. y Huizhou, Qiaozhou y otros lugares. Tal golpe no lo hundió. Caminó por el desierto, construyó casas, reparó casas, vagó por el desierto, navegó en el lago frío en una noche de luna, se entregó a las montañas y los ríos. , y liberó su talento al contenido de su corazón. Con Su Shi, estaba orgulloso de las montañas y los ríos, y su desapego y amplitud de miras mostraban su humildad e independencia en la vida.
Su Shi era un maestro. En todo lo que creó, en términos de prosa, fue uno de los famosos "Ocho Maestros" de las dinastías Tang y Song. Cuando se trata de ensayos políticos antiguos, nadie se atreve a ignorar los Seis Reinos. "Shi Zhongshan Collection" y "Hou Chibi Fu" son dos obras famosas en la literatura estadounidense. En la creación de la poesía, se deshizo por completo del manto tradicional de "Key Yan" y se convirtió en el único literario antiguo. estilo que puede competir con la poesía Tang. Sus obras representativas "Red Cliff Nostalgia" y "When Will the Bright Moon Come" todavía están ahí hoy. Es un nombre muy conocido. Es bueno en caligrafía y es conocido como uno de los "Cuatro". Maestros de la dinastía Song" junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang. En pintura, abogó por "la integración de la poesía y la pintura, la excelencia y la frescura", lo que sentó las bases teóricas para el desarrollo posterior de la "pintura literaria". Al mismo tiempo, Su Shi también hizo contribuciones inconmensurables en medicina, conservación del agua, dieta, etc. No hay duda de que Su Shi es un todoterreno poco común en la historia de China. Personas de todos los ámbitos de la vida todavía lo admiran. Se apresuraron a aprender nutrición de Su Shi. Más importante aún, la actitud de Su Shi hacia la vida se convirtió en un modelo respetado por las generaciones posteriores de literatos: podía avanzar y retroceder libremente, pero no. miedo al honor o la desgracia.
Su Shi era un genio y un gran talento p>
4. ¿Hay alguna biografía sobre Su Shi, nombre de cortesía Zizhan, nació en Meishan? Meizhou cuando tenía diez años, su padre Su Xun fue a estudiar a varios lugares y su madre Cheng le enseñó el conocimiento en libros antiguos y modernos. La esencia del éxito o el fracaso se puede revelar inmediatamente cuando Cheng lee las biografías. de las figuras de la dinastía Han del Este, Su Shi le preguntó a su madre: "Si yo fuera Fan Pang, ¿estaría de acuerdo mi madre?" Cheng dijo: "¿Tú puedes ser madre, pero yo no puedo ser madre?" "
Cuando estás en una posición desventajosa, puedes aprender muchos clásicos e historia. Puedes escribir miles de palabras al día cuando escribes artículos. Me gustan los trabajos de Jia Yi y Lu Zhi. Más tarde Cuando leí "Zhuangzi", suspiré. Respiró hondo y dijo: "He tenido algunas ideas antes, pero no pude expresarlas. Ahora que leo este libro, ¡siento que realmente ha penetrado en mi corazón! "Jiayou participó en el examen del Ministerio de Etiqueta durante dos años. En ese momento, el estilo de escritura era indirecto y el examinador Ouyang Xiu quería salvar este fenómeno. Cuando vio "Xing Zhongyi Lun" de Su Shi, se sintió enormemente sorprendido y quería ser seleccionado como el mejor entre ellos (No. 1), pero aún sospechaba que era su protegido Zeng Gong, por lo que ocupó el primer lugar en el examen "Juego de primavera y otoño", tomó el examen de palacio y aprobó el Sujeto B. Conocí a Ouyang Xiu. Ouyang Xiu le dijo a Mei Yaochen: "Debo evitar a esta persona para que pueda salir adelante. "La gente que lo escuchó no lo creyó al principio, y pasó mucho tiempo hasta que finalmente lo creyeron.
Su Shi estaba de luto en casa porque su madre falleció. En el quinto año del reinado de Jiayou, fue transferido al cargo de gobernador de Fuchang. Ouyang Xiu creía que Su Shi tenía talento y conocimientos, y lo recomendó al Pabellón Secreto. El sexto trabajo del examen no se redactó antes, por lo que la mayoría de los artículos no estaban ordenados. Su Shi escribió un ensayo después de empezar a redactarlo, su talento literario y sus implicaciones morales fueron impresionantes. Después de eso, aprobó el examen de tercera clase. Desde la dinastía Song, solo Wu Yu y Su Shi han entrado en la tercera categoría.
El cuarto año de Xining coincidió con el Festival de los Faroles, y el emperador ordenó reducir el precio para comprar faroles para el palacio. Su Shi escribió: "¿Qué te gusta ver sobre las linternas? Estás haciendo esto sólo para complacer a la Reina Madre. Sin embargo, es imposible que la gente común comprenda tus intenciones. Todos piensan que para satisfacer la pequeña necesidad de Al verlo, les robaste comida y ropa. "Dinero para ropa. Este asunto es pequeño, pero tiene un gran impacto. Espero que puedas retirar esta orden". El emperador luego escribió una carta para detener este asunto. En ese momento, Wang Anshi estaba creando una nueva ley y Su Shi escribió una carta discutiendo las desventajas de la nueva ley. Wang Anshi estaba muy enojado y le pidió a Xie Jing que le dijera la culpa a Su Shi frente al emperador. Luego, Su Shi solicitó un puesto en Beijing e dictó una sentencia general en Hangzhou.
En esta época, día a día se promulgaban nuevas leyes. Cuando Su Shi estaba en Hangzhou, siempre usaba el contenido de la nueva ley que era beneficiosa para la gente para beneficiar a la gente, por lo que la gente vivía una vida estable. Ve a Míchigan. Sinong ordenó la implementación de la nueva ley, y aquellos que no la implementaran a tiempo serían castigados por violar el sistema nacional. Shi le dijo al funcionario: "Si el castigo por violar el sistema proviene del tribunal, ¿quién se atreve a no escuchar?". Ahora la orden proviene de los cuatro agricultores, lo que significa hacer leyes sin autorización. "El funcionario dijo presa del pánico: "Por favor, no sigas con este asunto por el momento". "Pronto, la corte imperial supo que esta ley era perjudicial para los intereses del pueblo, por lo que la abolió.
Traslado a Xuzhou. El río Amarillo se desbordó cerca de Caocun, se desbordó en Liang Shanbo, se desbordó desde Nanqing Río, y se reunió debajo de la ciudad de Xuzhou. El agua pronto fluirá hacia la ciudad y las murallas de la ciudad se derribarán. Los ricos de la ciudad se apresurarán a huir de la ciudad en busca de refugio. Todos los ricos abandonarán la ciudad y el corazón de la gente se estremecerá. ¿Quién defenderá la ciudad conmigo? "Mientras yo esté aquí, el agua que rompa el terraplén no destruirá la muralla de la ciudad". Así que llevó al hombre rico de regreso a la ciudad. Su Shi llegó al campamento de Wuwei y llamó al líder del peón y le dijo: "El río está a punto de entrar en la ciudad. Es muy urgente. Incluso el ejército imperial debe hacer todo lo posible por mí por el momento", dijo el comandante. "Si no escapas de la inundación, nosotros, los villanos, deberíamos estar a tu servicio". Entonces sacó a los soldados del campamento con una copa y construyó un largo terraplén hacia el sureste. El terraplén comienza en el Circo y termina en la muralla de la ciudad. Llovió todo el día y toda la noche, y sólo había tres versiones de la muralla de la ciudad intacta. Su Shi vivía en la ciudad todos los días, incluso si entraba, nunca entraría. Envió funcionarios a proteger varias partes de la muralla de la ciudad y finalmente salvó la ciudad de Xuzhou. También pidió al tribunal que permitiera a los transferidos servir, elevar la antigua muralla de la ciudad y construir terraplenes de madera para evitar que se repitan las inundaciones. El tribunal aceptó su sugerencia.
Cuando me trasladaron a Huzhou, como no me atrevía a decir algo inconveniente a la gente, escribí un poema con la esperanza de que fuera útil para el país. , Shu Shu y He extrajeron algunas palabras de sus poemas y las sacaron de contexto para decir que los poemas de Su Shi difamaban a la corte imperial. Lo arrestaron en Taiwán y lo encarcelaron para matarlo. El caso fue juzgado durante mucho tiempo, pero no hubo veredicto. A Zongshen le agradaron mucho los conocimientos de Su Shi y organizó que se desempeñara como embajador asistente en Yingyong en Huangzhou. Su Shi y el Sr. Tian de Huangzhou vivieron juntos en la montaña junto al arroyo, construyeron una casa en la ladera este y se llamaron a sí mismos "laicos Dongpo".
5. Buscando un ensayo antiguo de Su Shi, que representa el mayor logro de la poesía en la dinastía Song del Norte, especialmente el mayor logro de la prosa. Ha beneficiado a muchos maestros y absorbido las fortalezas de muchos escritores. . Además, se han logrado grandes logros en la creación. Muchas de las famosas prosas de Su Shi son símbolos importantes del fructífero movimiento de innovación poética y representan el mayor logro del antiguo movimiento en prosa de la dinastía Song del Norte.
(1) La visión de Su Shi sobre la literatura y el taoísmo y el estilo artístico de la prosa de Su Shi El pensamiento literario de Su Shi concede igual importancia a la literatura y el taoísmo. Habló muy bien de las contribuciones de Han Yu y Ouyang Xiu a la prosa antigua, y creía que "La literatura de las ocho dinastías decayó, el taoísmo ahogado en el mundo" de Han Yu (estela del templo Han Wengong en Chaozhou), "En la avenida como Han Yu" de Ouyang Xiu ", "Recuerdos como Sima Qian" (1 de junio) Una colección de historias), todas las cuales prestan la misma atención a la literatura y la moral. Sin embargo, las opiniones literarias y taoístas de Su Shi fueron únicas en la dinastía Song del Norte. En primer lugar, Su Shi creía que el arte de escribir tiene un valor independiente, como que "el oro fino y el hermoso jade tienen un precio en el mercado". El artículo no es sólo una herramienta para transmitir el Tao, sino que su propia función expresiva es una forma avanzada de actividad espiritual humana. (Las cosas son intrínsecamente racionales y las personas que se preocupan por las ganancias y pérdidas no lo saben. Aquellos que lo saben no pueden alcanzarlo con la boca y las manos. En segundo lugar, el "Tao" en la mente de Su Shi no se limita al confucianismo. , sino que se refiere a las leyes de las cosas en general.
Por ejemplo, las personas que viven bajo el sol y en el agua "tienen el camino del agua" ("Riyu" es lo mismo que "Conocer a las vacas por habilidad" en "Zhuangzi: El maestro de la salud"). Por lo tanto, Su Shi abogó por que los artículos deberían ser tan naturales como el mundo objetivo, con una actitud natural. Defendió la diversidad y la viveza de los estilos artísticos y se opuso a la unificación de los estilos literarios, creyendo que esto haría que el mundo literario fuera tan árido como "juncos blancos de pelo amarillo". El estilo de Su Wen cambia libremente con diferentes objetos, de forma tan natural y suave como el agua que fluye. La antigua prosa de Han Yu se basó en la elocuencia, la disposición, el impulso y otros medios para lograr el mismo objetivo, mientras que Su Wen se basó en un enfoque satisfecho y reflexivo. Su Wen está lleno de energía, pero su lenguaje es simple y natural, que es una de las características que distingue a Wen Song de Tang Wen. Las obras de Su Shi tienen una amplia influencia. Le apasiona otorgar premios y nutrir muchos talentos. Sus obras circularon ampliamente en la dinastía Song y desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la literatura de la dinastía Song. Su Shi fue muy elogiado por los poetas de la dinastía Jin, los escritores de la dinastía Ming y los poetas de la dinastía Song. Su Wen se ha dedicado a la investigación académica durante mucho tiempo y su prosa puede considerarse la mejor prosa de las dinastías Ming y Qing. Sobre historia y política: Su Shi es bueno escribiendo ensayos argumentativos. Los ensayos sobre historia y política, incluidos monumentos conmemorativos, estrategias, reseñas históricas, etc., son en su mayoría trabajos estrechamente relacionados con la vida política de Su Shi. En sus primeros años, cuando escribía teorías históricas, tenía la fuerte costumbre de ser un estratega, pretendiendo a veces ser impactante e irrazonable. Por ejemplo, "On Jia Yi" acusa a Jia Yi de no saber cómo entablar amistad con los ministros para ganarse la confianza de la corte. Hay muchos capítulos excelentes que son muy específicos y esclarecedores, pero algunos son demasiado largos y demasiado disciplinados. Por ejemplo, Jin Ce, Si Zhilun, Hou Lun, etc. , sus puntos de vista son novedosos, no rígidos, elocuentes y adaptables, lo que refleja la influencia de ensayos como "Mencius" y "Warring States Policy". Por ejemplo, "On Hou" dijo que el anciano era un ermitaño en la dinastía Qin y humilló a Zhang Liang para cultivar su tenacidad; "On Wang Ping" criticó el error del rey Ping de Zhou de trasladar la capital para evitar a los bandidos. y sus puntos de vista eran novedosos, profundos e inspiradores. Estas teorías históricas son buenas para la aleatoriedad, su estilo de escritura es sorprendente y muestran un alto grado de capacidad de argumentación. Se convirtieron en ensayos modelo para que los académicos de la época tomaran exámenes, por lo que tuvieron una amplia circulación. Aunque los ensayos históricos y políticos muestran el extraordinario talento de Su Shi, los ensayos, cartas, prefacios y posdatas pueden reflejar mejor los logros literarios de Su Shi. La mayoría de las cartas escritas, como "Sobre Mei Zhi Shu" y "Carta con Li Gongze", están escritas en ensayos. No son falsas ni pulidas, lo que hace que la gente se sienta profundamente. Ensayos, pensamientos varios, apuntes triviales, apuntes escritos, concisos y claros, escritos con libertad y bastante tolerancia. Por ejemplo, el "Tour nocturno del templo Chengtian" y el "Tour nocturno del pabellón Song Feng" son convenientes, artísticos y temperamentales. Este tipo de escritura es en realidad un estilo de ensayos de finales de la dinastía Ming. Las generaciones posteriores también compilaron otras "Notas de Qiu Chi". Mejoran la persuasión lógica con un atractivo artístico, por lo que son mejores que las teorías históricas y las teorías ortodoxas. Por ejemplo, el japonés tiene dos metáforas.