Una carta al señor feudal Wenyi
Gente de Jiangsu y Zhejiang:
Como dice el refrán, los lazos de clan duran generaciones, y esto es cierto. Hoy, un miembro del clan en Yiwu me pidió que me pusiera en contacto con todos los miembros de mi clan en Jiangsu para organizar actividades como la unión de clanes y genealogía conjunta, reuniones sociales y sacrificios conjuntos. Según las pistas registradas en la genealogía de esta tribu, después de la dinastía Song del Sur, los descendientes de Yiwu Zongze se dispersaron desde Zhenjiang Dantu a Langxi Jianping, Yixing Meixian, Guanlin Zongjia, Yixing Ganyuan, Weiyang Xinghua, Changshu Yushan, Rugao Daming, Liyang. Dunan, Liyang Shangpei y otros lugares. Durante el reinado de Kandi, mi familia produjo la última genealogía de cada rama, pero en los últimos años, la sociedad ha cambiado mucho y la mayoría de los parientes de mi familia han olvidado sus raíces y lugares. Debido a que la Tumba Zongze existente en Zhenjiang fue ampliada por el gobierno a mediados y finales de la Dinastía Qing, y la mayoría de los clanes se mudaron durante las Dinastías Yuan y Ming, pocos descendientes en Jiangsu saben cómo adorar las tumbas de sus antepasados. Sin embargo, desde la dinastía Yuan, los clanes de Jiangsu nunca han tenido contacto sustancial con sus cuarteles generales en Zhejiang. Hasta julio de 2001, fui a Yiwu Zongzhai como la rama 29 de Liyang, el Gran Maestro Xinghua, y conocí al 28. Li Zong. Este fue el primer contacto cara a cara entre miembros del clan en al menos 600 años. Cuando regresé, también recibí varias copias de "La biografía de Zongze".
En 1984, Zong Dunyi, decano de la Facultad de Medicina Tradicional China de Yiwu, abogó por que la Sociedad de Libros Antiguos de Zhejiang publicara las "Obras completas de Zong Ze". En 1993, Zong Dunyi y Zong contrataron al maestro Zhao Pincai; de la Universidad Normal de Yiwu para compilar una carta familiar "Biografía de Zong Ze" Hangzhou Huang, profesor asociado del departamento de historia de la universidad, y Xu, profesor del departamento de historia de la Universidad Normal de Zhejiang, publicaron conjuntamente "Zongze" en 1994. Zong Liejin, Zong Fenglian, etc. Los miembros del clan fueron a Zhenjiang para adorar a sus antepasados muchas veces. También llevé a mi esposa y a mis padres a Zhenjiang para rendirles homenaje tres veces. Vengo del condado de Nanyang, Henan, y pertenezco a una familia noble con una historia de 900 años desde Gongze. Antes de la dinastía Song del Norte, se mudó de Nanyang a Shibantang, Xinguan, Yiwu y se estableció. En el octavo calendario, Zongze es leal y sencillo. Nació y luego se mudó a 23 millas y otros lugares. La quinta generación Sun Zong Rugui y otros regresaron a la aldea de Yiwu Zongzhai (la primera genealogía ha sido nuestro hogar ancestral en Jiangsu y Zhejiang). hay pasillos y tumbas ancestrales, las cuales son reliquias culturales clave de la ciudad; según la leyenda, Yiwu Village es la ciudad natal de mi antepasado Ying Gong. Hay un templo construido por Gong Jian y una placa de caligrafía del emperador Kang de. la dinastía Qing. Leal, honesto, sencillo y valiente, es tanto civil como militar, y es el mariscal adjunto de los militares y los caballos del mundo. Es el líder de la alianza de artes marciales en las Llanuras Centrales. Se queda en Tokio y conoce la Mansión Kaifeng. . La vida es la pantalla del país. ¿Es famoso? ¿Abuelo Zong? Durante su vida, el pueblo Jin no se atrevió a invadir el sur. Después de su muerte, fue enterrado en los suburbios del sur de Zhenjiang. La tumba es una unidad clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Jiangsu. En ese momento, Yue Fei llevaba su ataúd. Después de que Yue Fei fuera relevado de su poder militar, construyó un palacio para proteger la tumba durante seis meses. Miyazawa tiene un hijo y cinco nietos, todos los cuales viven con sus antepasados en Jiangsu. La genealogía de Zhejiang es diferente de la registrada en las crónicas locales de Zhenjiang. De hecho, los que se quedaron en Jiangsu deberían ser sus descendientes directos. Las generaciones posteriores se dispersaron en el motín de principios de la dinastía Yuan. Treinta y cuatro años después de Hongwu, el gobierno envió a los descendientes de Zongze de Yiwu a proteger las tumbas de sus antepasados. ¿El emperador Gaozong murió cuando los soldados Jin invadieron el sur nuevamente? ¿Leal y sencillo? También dio refugio a nuestros descendientes durante diez generaciones, pero no fue hasta la sexta generación que no pudimos conquistar el país debido a la dinastía Song del Sur. La aldea Yiwu Zongzhai, también conocida como familia Wuwen, es una famosa y brillante aldea en Zhejiang. Es precisamente por la fama de nuestros antepasados que quedan registrados en los anales de la historia y brillan con el sol y la luna. Durante la dinastía Qing, la corte imperial también envió tres enviados (1752, 1757, 1782) a Dantu para ofrecer sacrificios; ¿había un cartel de prohibición frente al templo de la familia Zhejiang en la dinastía Ming? ¿Los funcionarios públicos se bajan de sus sillas de manos y los agregados militares se bajan de sus caballos? Al lado del Lago del Oeste, hay una lápida de piedra con citas del emperador Qianlong grabadas, alabando especialmente a mi antepasado Gong Ze como una persona destacada y un ministro eternamente leal; El jefe del clan Xinghua en la dinastía Ming y el decimosexto nieto de Gongze. También dedicó su vida al país y a la nación, y también fue famoso por su servicio civil y militar. Después de su muerte, fue enterrado en Baihuazhou, un jardín hecho por él mismo en Xinghua donado por el emperador. ¿Genio de las Llanuras Centrales? Archways, Xinghua y Fujian están consagrados respectivamente. Hay un artículo famoso en Guwenguan "Bao Liu Zhang Shu". Antes de su muerte, cruzó el río para rendir homenaje a sus tumbas ancestrales y dejó un largo pareado. Los maestros de Yixing también tenían una gran cantidad de talentos, como Zong Weilong, Zong Yishou, Zong Juru, etc.
Esta rama es una gran familia en Yixing; el Gran Maestro de Changshu es tan famoso como el Gran Maestro de Yixing, y representa la mitad de la ciudad de Yushan. Zong Baihua y Zong Fuxian son ambos de esta rama, la señorita Zong, la heroína de la provincia de Taiwán; (Rama Qinghuai) de nuestro grupo étnico. La miembro Miss Connie Zhong proviene de la rama Yushan de nuestro grupo étnico.
Después de la caída de la dinastía Song del Sur, el quinto nieto de Zongze, An Gong (la mitad de la genealogía que el Sr. Zong Zhen copió en Yangzhou es Zong Siyi) y Han Guanggong llevaron a sus descendientes a Gaoyou y Xinghua en el norte. al final de la dinastía Yuan; la quinta generación del Gran Duque se mudó a Yushan, Changshu, y la duodécima generación fue Guangshan. La sexta generación de Meimi Gong se mudó a Xushe, Yixing, y estaban los clanes Meimi Zong, Guan y Zong; la duodécima generación también se mudó a Rugao Daming. La genealogía de Xinghua registra que Zong Bida (Han Guang), el octavo nieto de la familia Zong Siyi, se mudó a Gaoyou por primera vez. Zong Bida (que se opuso a Zhang Shicheng, que medía dos metros y medio de largo y levantó mil gatos para visitar a sus descendientes) dio a luz a Buda, dio a luz a Zong Qianyi y Zong Qianer y se estableció en Xinghua. Miles de sus descendientes se mudaron a Jiangdu. y luego a Shangyuan. Durante el Reino Celestial Taiping, el clan Xinghua y los descendientes del Gran Maestro Shangyuan se mudaron por primera vez a Qiantang, y otros clanes del Gran Maestro Shangyuan se mudaron a Shangyuan uno tras otro. Zong Ruizhi, el antepasado de la décima generación del gran clan mercantil, se mudó de Yiwu a Hangzhou y formó el primer clan Qiantang.
Durante la República de China, las genealogías compiladas por el Gran Maestro Dantu, el Gran Maestro Rugao, el Gran Maestro Guan Lin, el Gran Maestro Mei Mian, el Gran Maestro Zongzhai y el Gran Maestro Yushan fueron recopiladas por la Biblioteca Nacional, mientras que el Gran Maestro Xinghua solo recopiló Los que iban a Liyang, al sur del río Yangtsé, fueron quemados a mediados de año. Se estima que los descendientes de Zong Zegong en la provincia de Jiangsu no deben exceder las seis habitaciones. El árbol genealógico del Gran Maestro Guangling reconstruido en 1994 se transmitió desde la República de China. La genealogía del clan Tang en Qilin Tang, aldea Zongzhai, Yiwu, Zhejiang, la genealogía Panxi en la aldea Tangzong, la genealogía Jianhu en la aldea Xiahe, municipio de Mazhu, Jinhua, y la genealogía Weiyang Xinghua en poder del hermano de Zong de Jiangdu, Wuxi. Los entierros residenciales de las tres primeras generaciones registrados en cada genealogía son bastante diferentes, probablemente debido a entierros reales y entierros enterrados con ropa. Sin embargo, los maestros de Jiangsu han recopilado una rica colección de inscripciones de celebridades de dinastías pasadas, como Li Gang, Yu, Wen Tianxiang, Lu Xiufu, Zhu, Song Lian, Zhang Qian, Li Chunfang, Xu Guo, Gao E, Emperador Kangxi y Qianlong, Zhang Zhidong, etc. Li Zongren, Sun Ke, Zhang Fakui, Wang Yunwu, Tu Youyou, etc.
Hoy, Zong Fenglian, secretario de la aldea Zongzhai en la ciudad de Yiwu, quería contactar a los miembros del clan para llevar a cabo un evento de sucesión y redes sociales. Espero que todos se comuniquen conmigo. El número de teléfono de Zong Dejin es 051082719338 o 1396176765438; el número de teléfono del secretario Zong Fenglian y del patriarca es 13095891098. La última conferencia de genealogía en el mundo fue durante el período Kangxi de la dinastía Qing.
Asociación del Clan Jiangsu y Zhejiang
Primer poema de Zong Dejin
Una carta al señor feudal Wener
Querida Asociación Mundial del Clan Zeng: presidente honorario, presidente, vicepresidente, secretario general, directores de las asociaciones del clan Zeng en el país y en el extranjero, hermanos del clan,
¡Hola a todos!
Con alegría y entusiasmo, doy la bienvenida al tan esperado establecimiento de la Asociación del Clan Huiyang Zeng en el distrito de Huiyang, ciudad de Huizhou, y acepto a sus miembros. También recibí cartas de felicitación de la Federación Mundial de Clanes, las sucursales de Hong Kong y Kowloon, las asociaciones de clanes Zeng de las provincias de Shandong y Hainan y las asociaciones de investigación cultural de las provincias de Guangdong y Sichuan. A través del contacto y la investigación sobre la cultura Zeng, siento profundamente que nuestros antepasados y los sabios de la familia Zeng han brillado innumerables halos en la larga historia de China y han dejado muchas herencias culturales preciosas a las generaciones futuras. Siempre he estado orgulloso de mi ascendencia y de nuestros antepasados. De igual forma, me siento sumamente honrado de poder completar la licenciatura para los dos hijos de Zeng a pesar de tener un solo apellido e intrigas.
Con alegría y emoción, entré en la gran familia de la Asociación del Clan Zeng, ¿para heredar y llevar adelante? ¿Piedad filial? Los antepasados de la familia que pensaban en una sociedad armoniosa y restaban importancia a la desgracia regresaron del extranjero y quisieron construir la patria. Murieron en una fundición y su padre murió en el extranjero. Diez años después, una viuda se vio obligada a abandonar su ciudad natal con sus hijos a cuestas, vivió en una valla y murió en otro país. Como solía decir mi madre durante su vida, mi hermana menor era la mejor estudiando. Debido a los vínculos sociales, no pudo ir a la escuela, por lo que murió en paz. Afortunadamente, sus dos nietos completaron sus estudios de licenciatura antes de su muerte y se arrodillaron ante su ataúd para proteger la tumba. Ella debería reírse.
En la década de 1980, aprovechamos la era de las reformas, la eliminación de clases y la igualdad para todos. Regrese a su ciudad natal para reconocer a sus antepasados y traslade el registro de su hogar a Huangsha Village, su lugar de nacimiento, poniendo fin a la humillación de abandonar su ciudad natal.
Se casó a finales de 1986, formó una familia de seis personas, participó activamente en actividades políticas e interpersonales en la aldea y recibió aliento y reconocimiento. Durante el período de ajuste de tierras en la aldea, debido a que mi familia unifamiliar no mantenía la tierra responsable, pagué por los viejos árboles frutales que dejaron mis antepasados. En términos de piedad filial, los aldeanos piensan que soy uno de los pocos, independientemente de viejos males. Por lo tanto, la aldea no tiene tierra seca para producir grano público, y las colinas áridas y las tierras colectivas han sido expropiadas a cambio de compensaciones y dividendos. La población de mi familia todavía está dividida según los aldeanos. Las familias de cada uno se sienten cálidas y bendecidas tanto espiritual como materialmente.
A medida que los tiempos avanzan más y más, las personas también se alejan cada vez más de su propio mundo espiritual. Esta área juega un papel clave cuando la gente sacrifica los estándares morales y persigue la riqueza. Los cambios en el derecho a abrirse al mundo exterior y el alcance de la autonomía de los aldeanos han resultado en una competencia por los intereses de los aldeanos, con apellidos grandes intimidando a apellidos pequeños y jefes de aldea intimidando a los aldeanos. Por ejemplo, en la década de 1990, cuando Ye Mousheng era el jefe de la aldea, el aldeano Ye Mouxiong provenía de una familia difícil y donó fondos públicos muchas veces. El padre de Zhang Mouqiu murió sin un lugar de entierro. Se arrodilló para pedir misericordia en vano. Lloró y pidió ayuda, y sus familiares actuaron como garantía. Hoy Wei se convirtió en el jefe de la aldea porque tuvo un conflicto físico con la familia Ye. . Después de la reunión de la aldea, el antiguo jefe de la aldea y los ex miembros del comité de la aldea propusieron un plan de distribución con la familia Ye. Después de la reunión, el jefe de la aldea y el contador nos consideraron a mi marido y a mí inmigrantes o forasteros y privaron a mi hijo y a mi nuera de su derecho a recibir dividendos. El hijo del jefe de la aldea y mi hijo nacieron el mismo año y llegaron juntos a la aldea. En 1993, la Oficina de Carreteras de Huizhou había concedido tierras a los dos hijos del jefe de la aldea, y también disfrutaron del registro familiar y de los beneficios de cereales de los residentes urbanos. Estas personas se casan, tienen hijos y disfrutan de los dividendos económicos del pueblo. Mis dos hijos nacieron en este pueblo entre 1987 y 1989 con registro de hogar agrícola y nunca cambiaron su registro de hogar. Su nuera nació y se estableció en la aldea. Se les ha privado de los derechos de dividendos económicos de la aldea e incluso los han perdido para siempre. El jefe de la aldea se atrevió a desafiar al público en general, violar leyes y disciplinas, violar la constitución, las leyes, los reglamentos y las políticas del país y pisotear las leyes promulgadas por el país para proteger a las mujeres y los niños. Sacrificar los estándares morales para robar a una mujer de cincuenta años y a un bebé de tres años para proteger su propia vida, disfrutar de una vida lujosa, vivir bajo el mismo techo y ser asesinado a golpes por otros, ¿cómo puede resistirse? Por lo tanto, basándome en el linaje de la familia Zeng y la preciosa herencia cultural que dejaron nuestros antepasados, cumplo con la constitución, las leyes, los reglamentos y las políticas nacionales, llevo adelante la herencia ancestral de la familia Zeng y sigo el camino de la armonía que le pido al gobierno. para obtener instrucciones, y la Oficina del Subdistrito de Tamsui organiza una investigación y formula una "Respuesta": La distribución de los beneficios económicos rurales cae dentro del ámbito de la autonomía de los aldeanos. Se recomienda que su tribunal lo resuelva por la vía judicial. En pocas palabras, hice la primera pregunta y expulsé del gobierno los asuntos de mi familia, mujeres y niños.
Con esta medida de lengua oficial, la administración del gobierno local no puede hacer nada. Basado en la noción de apellido del clan y capital comprador, el jefe de la aldea formulaba sus propias reglas y regulaciones, y el uso del poder público era legal. Si más de dos tercios de los aldeanos son excluidos por la fuerza, se puede utilizar el poder público. La Carta de Autonomía de los Aldeanos tiene prioridad sobre las leyes, regulaciones y políticas nacionales. No puedo hacer frente a las reglas de este mundo. Por lo tanto, mi familia sólo puede decirle al mundo que la Asociación del Clan Zeng, los líderes de la Asociación del Clan Zeng en el país y en el extranjero, los directores del clan y las personas con conocimientos en el campo legal pueden ayudar a guiar mi sueño familiar.
Por la presente transmito
Bienvenida
Familia Zeng
Fecha, año y mes
a los tres integrantes. Carta del clan Fan Wen
Estimada familia Qin:
¡Hola a todos! Mi familia, Qin, tiene una larga historia de miles de años. Esta es una familia que encarna las virtudes tradicionales de la nación china, se une y se ayuda mutuamente y es conocida por su arduo trabajo y tenacidad. El desarrollo del estado de Qin hasta el día de hoy es el resultado de los esfuerzos conjuntos de generaciones de descendientes de Qin inteligentes, trabajadores y valientes.
Desde la antigüedad hasta el presente, nuestra familia Qin tiene muchos talentos y logros sobresalientes. Una gran cantidad de talentos destacados han surgido en diferentes campos y han hecho contribuciones destacadas. Este es el honor y el orgullo de toda nuestra familia. Sin embargo, bajo el impacto de una larga historia, nuestro grupo étnico ha sufrido guerras y hambrunas muchas veces, y nuestros antepasados tienen que abandonar sus hogares y quedarse sin hogar: algunos no tienen forma de explorar a sus antepasados, otros se sienten solos e indefensos debido a esto; los pocos apellidos; algunos hacen su propia genealogía, las generaciones son diferentes todo eso y más; Debido a esto, no sólo afecta en gran medida el desarrollo de nuestras excelentes tradiciones y costumbres, sino que también restringe la prosperidad de nuestra nación.
Por lo tanto, es nuestra responsabilidad ineludible llevar adelante el excelente estilo de clan tradicional de nuestra familia Qin, mejorar la genealogía de nuestra familia Qin, unificar nuestra voluntad y trabajar juntos para revitalizar nuestra familia. En vista de esto, con el fuerte apoyo y la organización entusiasta de Qin Bingquan y otros sabios, el 2 de junio de 2013 se organizó con éxito una reunión preparatoria para la Asociación del Clan Liuzhou Qin, y el establecimiento se decidió después de una discusión. ¿Comité Preparatorio de la Asociación del Clan Qin de la ciudad de Liuzhou? Con el fin de explorar en profundidad la historia y la cultura de Qin, desarrollar la economía y promover el desarrollo de las empresas familiares de Qin. Planeamos construir un árbol genealógico para cada hogar, un árbol genealógico para cada aldea, convertir arroyos en ríos, compilar el árbol genealógico de Guangxi Qin y completar el árbol genealógico de Qin chino.
Familia Qin En el mundo, la espléndida civilización Qin ha creado un pueblo Qin inteligente, trabajador y valiente. No importa dónde estés, la sangre es más espesa que el agua, pero nunca podrás dejarla ir. ¡Esperemos juntos que los miembros de la familia Qin en todo el mundo puedan unirse y ser amigables, unir su sabiduría, participar activamente en la gran causa del rejuvenecimiento de la familia Qin y trabajar juntos por un mañana mejor para nuestra familia!
¡El apellido Qin tiene la misma raíz y hojas!
¡Unamos nuestras manos y dediquémonos al gran resurgimiento de la familia Qin!
¡Deseo que la familia Qin se reúna, sea próspera, feliz en todo el mundo y tenga descendientes para las generaciones venideras!
Comité Preparatorio de la Asociación de Sociedades del Clan Liuzhou Qinshi
2 de junio de 2065 438 03