El bisabuelo de Cao Xueqin, Cao Xi, era tejedor en Jiangning. La bisabuela Sun era la niñera del emperador Kangxi Ye Xuan. El abuelo Cao Yin se desempeñó como supervisor de escuadrón y guardaespaldas de Ye Xuan, y luego sirvió como tejedor en Jiangning y al mismo tiempo sirvió como estación de inspección y supervisión para los Asuntos de la Sal de Lianghuai, ganándose el favor de Ye Xuan. Ye Xuan fue a Jiangnan seis veces, lo recogieron cuatro veces y vivió en la casa de Cao. Después de su muerte, sus hijos Cao □ y Cao □ sucedieron sucesivamente a Jiangning Weaving. Tres generaciones y cuatro de sus nietos han ocupado este cargo durante 60 años. Cao Xueqin creció en la vida "próspera" de esta "Tierra del Amor de Qinhuai".
En los primeros años de Yongzheng, la familia Cao sufrió una serie de golpes debido a las luchas políticas dentro de la clase dominante feudal. Cao fue destituido de su cargo y sus bienes confiscados por cargos de "malversación en el cumplimiento del deber", "agresión a agentes de policía" y "déficit de dinero". Cao Dang fue encarcelado y castigado, y estuvo "encadenado" durante más de un año. En ese momento, Cao Xueqin trasladó a su familia de regreso a Beijing. A partir de entonces, la familia Cao no logró recuperarse y decayó gradualmente.
Después de experimentar un importante punto de inflexión en su vida, Cao Xueqin sintió la dureza del mundo y tuvo una comprensión más clara y profunda de la sociedad feudal. Despreciaba a los poderosos, se mantenía alejado de la burocracia y vivía una vida dura y de pobreza.
En sus últimos años, Cao Xueqin se mudó a los suburbios occidentales de Beijing. La vida es aún más empobrecida, sólo hay "crisantemo" y "papilla familiar". Trabajó incansablemente en la redacción y revisión de "Dream of Red Mansions". En el año veintisiete de Qianlong (1762), su hijo menor murió joven. Cayó en una tristeza y un dolor excesivos y quedó postrado en cama. En la víspera de Año Nuevo de este año (12 de febrero de 1763), finalmente murió de pobreza debido a una enfermedad (hay dos versiones del año de la muerte de Cao Xueqin: los años 28 y 29 de Qianlong).
Cao Xueqin es "gordo, de cabeza ancha y tez oscura". Es arrogante, cínico y desenfrenado. Alcohólico, talentoso y hablador.
Cao Xueqin es poeta. Sus poemas tienen una concepción novedosa y su estilo es cercano al del poeta de la dinastía Tang, Li He. Su amigo Duncheng lo elogió una vez: "Tus poemas de amor tienen un espíritu único que alcanza a los fanáticos de las vallas rotas de Changgu". Y agregó: "Sé que tus poemas son tan audaces como el hierro. Puedes usar la sombra de un cuchillo para hacerlo". "Crea una luz fría". Pero sólo hay dos líneas en su sincero poema "Pipa Xing": "El Mausoleo del Fuji Blanco debería ser muy feliz y debe enseñar a los fantasmas salvajes a lucirse".
Cao Xueqin también es pintor y le gusta pintar paisajes abruptos y empinados. La "Piedra de pintura de Qin Yuan" de Dun Min decía: "Orgulloso como un rey, aún más entrecruzado. La borrachera desaparece como un bolígrafo. Escribe" Tiempo "en tu pecho. "Se puede ver que cuando pintó la piedra, estaba presionando su pecho sobre sus quejas.
La mayor contribución de Cao Xueqin radica en la creación de novelas. Su novela "Un sueño de mansiones rojas" es rica en contenido. , profundo en pensamiento y exquisito en arte, impulsó la creación de novelas clásicas chinas y ocupó una posición muy importante en la historia del desarrollo literario.
"Un sueño de mansiones rojas" es el. La historia de sus "diez años de lectura, agregando y eliminando cinco veces" y "cada palabra es tan sangrienta como diez años". "El producto de un trabajo arduo extraordinario, desafortunadamente, el libro completo no se completó antes de su muerte". Hay 120 copias de "El sueño de las mansiones rojas", la mayoría de las cuales fueron escritas por él, y las últimas 40 fueron continuadas por otros 80 años después. Se ha escrito parte del primer borrador, pero por diversas razones. no ha sido transmitido (Liu Shide)
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Sobre el estilo de Cao Xueqin
Hay dos personajes famosos en el mundo moderno. Las dos escuelas son conocidas. Como "Estudios de Shakespeare" y "El sueño de las mansiones rojas", Oriente y Occidente se complementan, y la discusión sobre "El sueño de las mansiones rojas" se ha traducido al inglés, francés y japonés. traducirse en forma de poesía y drama, lo cual es realmente alentador.
Para ser simétrico con Shakespeare, se puede decir que Hongxue y Caoxue están a la par "Cao Xue". Cao Xueqin" y su "Sueño de las mansiones rojas", así como la discusión de la historia de las dinastías Yong y Gan, que se puede afirmar.
Lo interesante es que en la historia de la literatura mundial, las experiencias de vida de estos dos escritores que conmocionaron al mundo no se han entendido completamente hasta hoy. Aunque se ha verificado el registro de nacimiento de Shakespeare y la casa de su hermana se ha convertido en una atracción turística, la gente no los considera pruebas irrefutables. Aunque "Shakespeare" tiene un capítulo dedicado en la historia de la literatura mundial, algunas personas creen que no hay hombres en la historia de la humanidad. No hace mucho, algunas personas en China argumentaron que el autor de "El sueño de las mansiones rojas" era Shi Xiong, no Cao Xueqin. En cuanto a quién es Shi Xiong, todavía es un signo de interrogación. Algunas personas utilizan descifradores y computadoras para juzgar que el autor de los últimos cuarenta capítulos pertenece a la misma persona que los primeros ochenta capítulos, pero no son lo suficientemente convincentes.
En primer lugar hay que dejar claro que realmente existieron personas como Cao Xueqin hace 200 años. Su verdadero nombre es Cao Zhan y su nombre de pila es Qin Pu. Esto se puede confirmar en el poema "Sisongtang Ji, en memoria de Cao Xueqin (Zhan)" escrito por su buen amigo Duncheng. Cao Xueqin también se llama "Meng Ruan", que aprendió de "Chunliu Hall Poetry" de Zhang Yiquan. Cao Xueqin nació en 1715 d. C. y Cao Zhuan murió temprano. Su esposa era hija de Ma Xinghe, un alto funcionario del Ministerio de Asuntos Civiles, y dio a luz a un hijo póstumo (los archivos de Kangxi pueden probarlo). Este hijo póstumo puede ser Cao Zhan. Para cuidar de la familia Cao, Kangxi quería que Cao Fu heredara el clan (porque el nieto de la Sra. Cao fue una vez una de las nodrizas de Kangxi). De esta manera, Cao Fu se convirtió en el padre de Cao Zhan de su tío.
En el árbol genealógico recién descubierto de Wu Qingtang, no hay ningún nombre de Cao Zhan, pero sí el nombre del hijo parcial Cao Tianyou. Cao Fu es el cuarto hijo de Cao Quan (Xuan) adoptado en la genealogía. Cao Tianyou y Cao Zhan son probablemente el mismo Cao Xueqin. Cao Xueqin nació en 1715. Li Xuanbo la propuso en "El Suplemento de la Ciudad Prohibida" antes de la liberación y fue interpretada por Wang Qili después de la liberación. En la actualidad, es más común estar de acuerdo con esta afirmación. Por supuesto, no se puede decir que la decisión haya sido definitiva.
Duncheng dijo en su poema "En memoria de Cao Xueqin": "Cao Xueqin una vez trabajó como tejedor con su antepasado Yin", por lo que Cao Xueqin pasó su juventud en un taller de tejido de Nanjing. Se puede ver que Cao Xueqin no es el Sr. Wu, y "A Dream of Red Mansions" es sin duda su creación, especialmente los primeros ochenta capítulos.
Desafortunadamente, hay muy poca información sobre la vida de Cao Xueqin. No hubo ninguna biografía de él mientras estuvo vivo. Después de su muerte, nadie pareció escribir una "narrativa" sobre él. Afortunadamente, podemos vislumbrarlo en los poemas de sus buenos amigos Duncheng, Dunmin, Zhang Yiquan y otros, así como en los comentarios de Zhi Yanzhai y algunas notas y poemas posteriores.
Ya que creemos que Cao Xueqin realmente existe, ¿qué clase de persona es? Nuestros predecesores rara vez nos dan su apariencia y estilo. El retrato de Wang Gang, el retrato de Lu Houxin y la pequeña estatua en Tianxiangyuan demostraron que no era él. ¡Tenemos que quejarnos de que la historia ha sido demasiado tacaña con nosotros!
Creo que "Qin Xue", "Meng Ru'an" y "Qin Pu" son apodos que Cao Zhan se llama a sí mismo. La palabra "Qin" también se puede interpretar como un símbolo de "entrar en Pan" (examen de ingreso a la escuela secundaria). Hay una conclusión en "Un sueño de mansiones rojas": "Las nubes auspiciosas protegen a la dinastía Qin". ¡Pero no es bueno ponerle nieve a Qin, así que Ruiyun no lo protegerá!
Todos los amigos de Cao Xueqin lo compararon con Ruan Ji. Ruan Ji es una persona cínica. Al anochecer condujo hasta el final del camino y regresó llorando. A menudo bebía en el restaurante de un vecino y se quedaba allí borracho. La gente pensó que esta era la razón por la que Ruan Ji se quedó en el restaurante, pero resultó que no era así. Cuando un hombre rico estaba mostrando sus libros, incluso se sacaba la ropa interior para mostrárselos. La gente le preguntaba con una sonrisa y él respondía: "¡No puedo evitarlo!" "... Espera, espera. Una persona así, naturalmente, nunca verá el mundo. Pero Cao Xueqin se hace llamar "Meng Ruan", Ruan Ji. Es un homófono. El odio no surge al mismo tiempo y solo se puede encontrar en los sueños. Se puede ver que también es una persona cínica que no es tolerada por el mundo. p>
Pareja de Gengzi y Duncheng: "Cuando vayas a la cabaña con techo de paja y pidas vino, llevarás el título de" Wendy Chronicles "en la mesa. Este episodio fue escrito en honor a un viejo amigo que relató su legado. "Ver "Notas sobre los poemas de las cuatro dinastías Song y Tang". El pareado de las dinastías Song y Tang dice: "Amor loco por Ruan Bingren (también conocido como Qin Pu)". En ese momento, Cao Xueqin estaba muerto. Hay dos frases más en "Songtang": "La noche se detiene jugando al ajedrez, y el viento otoñal despierta el sueño... "Aunque es un término general, definitivamente incluye a Cao Xueqin.
Zhou Tingwei consiguió que Min Nangong pintara la "Piedra de primer grado" en la taberna de Fan Zhongzhong. Todos escuchaban el agradecimiento de Lou Yu y todos estaban inscritos en ella. ¡Se puede ver que estas personas también tienen una adicción a las piedras! Cao Xueqin es definitivamente el más destacado.
Duncheng le dio un poema a Cao Xueqin y dijo: "Nuestra compañía mantiene borrachos a los invitados y la infantería mira de reojo a la gente". El soldado de infantería es Ruan Ji, que alaba a Cao Xueqin, dijo: " El legado del fantasma vaca y el dios serpiente es Li Heai, y el ciervo y el carro están enterrados con él. Voy a morir, ¿dónde puedo llamar mi alma y dársela a Chu Heng? "Se puede ver que Cao. A Xueqin le gusta beber y sus poemas han alcanzado la innovación de Li He y tienen la expresión emocional de Qu Yuan. Duncheng no pudo obtener el título porque sus antepasados fueron implicados por Dorgon y también era un hombre con sentido de la justicia. ¿Nunca? Cuando escribió el prefacio de su colección de poemas, dijo: "¿Hay algo injusto?" Vivía en "Mengtaoxuan" y estaba asociado con la palabra "Mengruan". Esto demuestra que él y Cao Xueqin no eran solo amigos, sino también amigos. Hay una conexión interna profunda.
En resumen, ¡todavía podemos ver algo de la personalidad de Cao Xueqin! Ahora digamos algunas palabras más sobre sus conceptos estéticos. Confucio dijo: "La pintura se hace a posteriori". Esta frase expresa el punto de vista estético de Confucio. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no fue fácil alcanzar un nivel tan alto. Cao Xueqin no solo lo heredó, sino que también lo llevó adelante. Cao Xueqin tiene sus propios pensamientos estéticos únicos, por lo que no entraré en detalles aquí. Pero hay que mencionar una cosa. Cao Xueqin comprende mejor el valor de los sentimientos. Esto es inseparable del ascenso de la clase civil en ese momento, y la gente comenzó a darse cuenta de la tendencia del valor personal. El Sr. Lu Xun clasificó Dream of Red Mansions como una novela humana, que se puede decir que es única. Los escritos de Cao Xueqin sobre las relaciones humanas son vívidos y profundos, profundos y significativos. La realidad, el romance y los ideales de las obras de Cao Xueqin están integrados en la película web de "Elements". Los logros artísticos de Cao Xueqin al utilizar la poesía como prosa y el corazón como pintura no solo son inferiores a los de sus contemporáneos, ¡sino que nadie puede alcanzarlo hasta el día de hoy!
La estética de Cao Xueqin proviene del corazón y es una expresión positiva de su propio corazón. Por lo tanto, Cao Xueqin y "Dream of Red Mansions" pueden convertirse en una unidad. Es por eso que la gente siempre considera "Un sueño de mansiones rojas" como la autobiografía de Cao Xueqin.
Es innegable que "A Dream of Red Mansions" contiene elementos autobiográficos de Cao Xueqin. No debemos centrarnos en los detalles de este elemento autobiográfico sino estudiar la amplitud y profundidad de su espíritu. Frente a "El sueño de las mansiones rojas", no podemos evaluarlo únicamente desde la perspectiva de que sólo los detalles constituyen la novela. Cao Xueqin no sólo escribió para nosotros la historia de las relaciones y costumbres humanas, sino también las contradicciones más secretas. Goethe se casó con Fausto y Helena, y Cao Xueqin enamoró a Baoyu y Daiyu. Todas son manifestaciones de la búsqueda de ideales, porque ambos quieren romper las cadenas de la época y, por tanto, son los más impactantes. La gente tiene alegrías y tristezas por el destino. La mayor tragedia en China es "El sueño de las mansiones rojas".
Esto también está en consonancia con el carácter de Cao Xueqin. Podemos ver en "Wine Tasting Song with a Sword" de Duncheng que Cao Xueqin tenía "sed de vino" y no dudó en comprar vino al precio de una espada. Le gusta dibujar piedras y usarlas para aliviar la depresión de su pecho. Sin embargo, desdeñaba ser pintor de corte. Muestra un carácter rebelde.
De esta manera, en los pocos materiales, no solo podemos ver el estilo de Cao Xueqin, sino también captar la esencia de su pensamiento. A través de una investigación conjunta extensa y a largo plazo, los resultados futuros seguramente serán fructíferos.