"Amor romántico, poesía Tang tardía en las dinastías Wei y Jin." Este es un poema del poeta japonés Oma Wakayama. A diferencia de la rigidez de la dinastía Han, la audacia y la emoción de los Tres Reinos, la gran inauguración de la dinastía Tang y la elegancia y elegancia de la dinastía Song, los personajes de las dinastías Wei y Jin eran famosos por su audacia. desinhibición y visión amplia Esta era la moda espiritual y la búsqueda estética de toda la sociedad en ese momento, y las dinastías Wei y Jin también fueron la razón de esto. Se ha convertido en la era más controvertida de la historia china.
? ——Extraído de Wei·
Desde Wei y Jin hasta los tiempos modernos, ¡han pasado mil años!
Las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte (220-589), también conocidas como los Tres Reinos, Dos Jins y Dieciséis Reinos y las Dinastías del Sur, fueron una era en la que solo hubo un período unificado. (los Jin occidentales) en 350 años de historia china, y las otras dinastías se reemplazaron rápidamente entre sí y muchos países coexistieron.
Con los frecuentes cambios de dinastías, muchos literatos comenzaron a formar un estilo naturalmente llamativo y sin la carga de la lealtad al emperador;
Los señores de la guerra se separaron, la familia real y Los nobles se mataban entre sí, la historia era impredecible y la vida era como un sueño. "¿Cómo es la vida cuando se bebe y se canta? Por ejemplo, ir a Japón es mucho más difícil que el rocío de la mañana". Se liberaron del confucianismo y comenzaron a pensar más profundamente sobre el significado y el valor de la vida.
Esta es una era turbulenta, pero también una era de liberación individual;
Esta es la era más emocionante en la historia de China, una era que va contra la corriente pero se basa en el pasado. y el futuro.
En esta era llena de controversias, también hay muchas celebridades históricas, como Cao Shi y su hijo, los Siete Hijos de Jian'an, los Siete Sabios del Bosque de Bambú, Wang Xiejia (Wang Dao , Xie An), Tao Yuanming, los famosos calígrafos Wang Xizhi, Wang Xianzhi, etc.
Sun Deng, un ermitaño desconocido de esta época, vivía en el monte Sumen.
Es posible que muchas personas no conozcan la montaña Sumen. Echemos un vistazo primero a la montaña Sumen.
La montaña Sumen, una rama de las montañas Taihang, está ubicada en el área escénica de Baiquan, ciudad de Baiquan, ciudad de Huixian, ciudad de Xinxiang, provincia de Henan. Está a solo 1,84 metros sobre el nivel del mar. Lago al pie y es un elegante lugar paisajístico.
Los antiguos cortaban leña para leña y hierba para demandar. Hay una montaña en el lado oeste de la montaña Sumen llamada Montaña Fénix. Las dos montañas se enfrentan como puertas, y quien cierra la puerta es "la puerta de la montaña también está cerrada". Debido a que hay cientos de manantiales frente a la montaña, también se la llama Montaña Baimen.
Sun Deng, que vivió entre el 220 y el 280 d.C., era conocido como "Sr. Sumen" y era un maestro del taoísmo.
Este ermitaño de las dinastías Wei y Jin vivió recluido en las montañas Sumen para pensar, y logró su vida legendaria.
¿Por qué escribir sobre Sun Deng? Primero, el lugar donde vive recluido pertenece a mi ciudad natal. En segundo lugar, según los registros históricos, Sun Deng vivió solo toda su vida, tejiendo paja para confeccionar ropa en verano, despeinándose en invierno y, a menudo, tocando el piano para entretenerse. Es gentil y nunca pierde los estribos. Se dice que alguien deliberadamente se burló de él y lo arrojó al agua para ver lo enojado que estaba, ¡pero el Sr. Sun Deng salió del agua y se rió sin responder!
Es como un llanero solitario, que hace del cielo y la tierra su hogar, habla con el sol y la luna. He estado pensando en cuán fuertes pueden ser mi corazón y mis creencias para completar mi pensamiento y amor por la vida en la soledad.
Hay dos acontecimientos famosos en la vida del Sr. Sun Deng que lo hacen menos famoso. Primero, Ruan Ji, uno de los famosos "Siete Sabios del Bosque de Bambú", usó su rugido para completar su diálogo sobre reflexiones de la vida, lo que resultó en la famosa obra de Ruan Ji "El Maestro se vuelve hacia el Sr."; Líder espiritual de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" y compañero de clase de Sun Deng hace tres años. En 2008, Sun Deng envió una carta de despedida a Ji Kang y los sentimientos de Ji Kang en "Poems of Ode to Huai" que "Liu Xiahui. "Está avergonzado, Sun Deng está avergonzado". La visita de estas dos celebridades, los Siete Sabios del Bosque de Bambú, añadió más color legendario a la vida legendaria de Sun Dengben.
Xuande dijo: "Quería encontrarme con Sun Deng en la montaña Sumen y morir juntos. No era aconsejable subir alto, así que me retiré por culpa del oficial al mando. Cuando llegamos a la mitad de la cresta, A mitad de la montaña, escuché los gritos de la pareja. El sonido sonaba como un valle rocoso, que era el rugido de abordar un barco "Libro de Jin · Biografía de Ruan Ji"
Ruan Ji visitó una vez a Sun. Deng en la montaña Sumen y trató de discutir cuestiones históricas y filosóficas con el Sr. Sun, el Sr. Sun nunca respondió, se levantó y se alejó rugiendo, caminando hasta la mitad de la montaña.
De repente, escuchó el sonido de cientos de pájaros cantando en el valle, ¡era el aullido del Sr. Sun Deng!
Los dos ermitaños Ruan Ji y Sun Deng completaron este diálogo sobre historia y filosofía con sus propios pitos.
Después de escuchar el aullido de Sun Deng, Ruan Ji tuvo una revelación y se apresuró a bajar de la montaña para escribir la famosa "Biografía del Sr. Adulto".
Mi amo es un anciano, no sé su apellido. El emperador Chen Tian apareció por primera vez como Shen Nong y Huang Di She. No sé cuántos años han pasado. Prueba las montañas Sumen y permanece inactivo después de la muerte. Nutrición y longevidad, laca natural. Depende de lo que estén haciendo Yao y Shun, si está en sus manos. Considere diez mil millas como un paso y mil años como un solo paso. No puedo ir allí, no puedo vivir en ningún lado, pero tampoco puedo vivir en la carretera. El Sr. Wang considera la adaptabilidad y la armonía como su hogar y al mundo como su hogar. Está condenado al declive, pero vive solo. Sentí que podía seguir la corriente, así que exploré en silencio la moralidad, que era diferente del resto del mundo. Las personas moralistas no lo son, y las personas ignorantes las culpan, sin saber que sus cambios son sutiles. Pero el señor Wang es extraordinario y sencillo.
El Sr. Sir es un anciano muy respetado. No sé su apellido. Habló sobre el comienzo del cielo y la tierra y explicó claramente el pasado de Shen Nong y Huang Di. No sé la edad del Sr. Wang. Vivía recluido en la montaña Sumen, por lo que todos decían que el Sr. Wang era despreocupado. Sr. Cultive su carácter, prolongue su vida y extienda la pintura de forma natural. Considera miles de kilómetros como un paso y mil años como una mañana. No tiene un destino al que viajar ni un lugar fijo donde vivir. Siguió la tendencia y permaneció neutral, tomando el cielo y la tierra como su hogar, explorando en silencio la naturaleza del gran camino. Es independiente del mundo. Es diferente del comportamiento mundano. Las personas que no lo conocen piensan que es raro porque no conocen sus cambios ni su poder mágico. Sin embargo, el Sr. Wang no cambió su comportamiento debido a las críticas de la gente.
Cuando Ruan Ji escribe sobre el Sr. Sun Deng, en realidad está escribiendo sobre sí mismo. En ese momento, figuras como Sun Deng, Ruan Ji y Ji Kang, representados por los Siete Sabios del Bosque de Bambú, eran todos arrogantes y solitarios. El mundo no entendía su soledad y no podían expresar verdaderamente su soledad. Bebieron en reclusión, tocaron el piano durante mucho tiempo y defendieron su orgullo e impotencia ante la extrañeza ante los ojos del mundo.
Ji Kang, otro famoso músico, escritor y pensador de la historia entre los Siete Sabios del Bosque de Bambú, también conoció a Sun Deng en el Monte Sumen y fue compañero de clase del Sr. Sun durante tres años. Sin embargo, el señor Sundeng permaneció en silencio. Antes de irse, Ji Kang preguntó con pesar: "¿Su esposo se queda sin palabras?" Sun Deng finalmente se sintió conmovido por la piedad de Ji Kang y dijo lentamente: "Hay luz en el fuego y el fruto está en la aplicación; las personas nacen con talentos. Es simplemente inútil. El fruto está en usarlo. Por lo tanto, lo único que se puede hacer es obtener una recompensa, así que usarlo es conocer su verdad, así que ahora soy un poco ignorante”. Es difícil ser inmune a este mundo.
El fuego nace con luz, pero lo más importante es usar la luz. Las personas nacen con talentos, pero la clave es usar talentos, por eso usar la luz es dejar que desempeñe el papel de luz. Sólo consiguiendo leña podrá durar mucho tiempo. Sólo identificando el verdadero talento se podrán salvar sus años. Ahora bien, aunque tienes talento, tienes pocos conocimientos y tienes miedo de que el mundo actual te malinterprete.
Ji Kang mide 7 pies y 8 pulgadas de alto y es muy encantador. Es un hombre apuesto poco común en la antigüedad. Todos los que han visto a Ji Kang suspiran: Xiao Xiaosu es tan alegre y alegre. Ji Kang no solo era guapo, sino que también dominaba la literatura, la metafísica y la música. Ji Kang es honesto y franco, "alejado de intereses y de mente abierta", pero también tiene un lado que es "sólo una enfermedad de los intestinos, sin obstáculos y fácil de causar problemas". Fue precisamente por este rasgo de carácter que Ji Kang finalmente fue asesinado.
Ji Kang escribió poemas tristes al final de su vida y escribió lemas familiares para advertir a su hijo Ji Shao. Ji Kang se lamentó en "Poemas sobre la muerte": "En el pasado, me avergonzaba de Liu Xia, pero ahora me avergüenzo de Sun y Deng".
El día de la ejecución, el sol estaba en el cielo y su figura en el suelo. Ji Kang miró la sombra del sol en el campo de ejecución, le pidió un piano a su hermano Ji y tocó "Guangling San" con calma. Después de decir eso, suspiró: Yuan Xiaoni quería aprender Guangling Powder de mí en ese entonces, pero yo nunca estuve dispuesto a enseñarle. ¡Guangling San ahora es único! "A continuación, Ji Kang fue ejecutado en la ciudad oriental de Luoyang a la edad de cuarenta años.
Excepto por estos dos eventos famosos y algunos registros simples en la historia, no tenemos más información sobre el Sr. Sun Deng. pero esta simple información y eventos son suficientes para que podamos ver su brillante "brillantez".
Para el mundo exterior, el Sr. Sun Deng parece tan tranquilo como el agua, ni ansioso ni molesto, pero en el fondo parece haber un fuego ardiendo. Tiene conocimiento de los asuntos actuales, ve a través de la naturaleza humana, se adhiere a su insistencia interior en ser independiente del cielo y de la tierra y expresa su amor por la vida. Es más como una orquídea en un valle vacío, que todavía exuda su fragancia en lo profundo del bosque donde nadie la aprecia. Brillando con la luz de su vida.
La reclusión es una especie de evasión y respeto por el corazón. ¡En el Monte Sumen, el Sr. Sun Deng pensaba, caminaba, suspiraba, tocaba un instrumento de cuerda o silbaba!
Puso su alma solitaria en la música y los pitos.
Rindió homenaje a la vida a su manera.
El taoísmo respeta a Sun Deng como Sun Zhenren o mentor de Sun Zhenren, y fija el tercer día del primer mes lunar como la Navidad de Sun Deng. Hoy en día, algunas asociaciones taoístas de la provincia de Taiwán todavía ofrecen sacrificios ese día, llamándolo "el mentor milenario de Sun Zhenren". Se dice que todavía hay un retrato del Sr. Sun Deng en el Museo del Palacio.
Sun Deng escribió "Laozi Notes" y "Laozi Drinking", pero ambos murieron.
Sun Deng, los Siete Sabios del Bosque de Bambú y otros personajes famosos o desconocidos como ellos, su comportamiento único y su cuestionamiento entre lágrimas sobre el valor de la vida, la naturaleza y el tiempo no sólo infundieron a esa época un encanto especial. . Su perseverancia, sus historias, sus obras y su carisma se convierten en luz e iluminan la historia.
Hoy en día, las ruinas de Sun y Deng Xiaotai todavía se encuentran en el monte Sumen, cerca del lago Baiquan, en el condado de Huixian, Xinxiang.
Sentimientos: Vida, Pensamientos y Pensamientos Desde los inicios de la humanidad, algunas personas han venido repitiendo esta proposición. Sun Deng es sólo uno de los muchos pensadores que siempre han sentido que la vida misma es una especie de fe. ¡Quizás fue debido a esta creencia que pudo caminar solo en las montañas, montañas profundas y bosques viejos, y en la noche oscura de esa época!
Incluso en la oscuridad, tu corazón debe estar lleno de luz del sol.
Nota: Yuan Xiaoni (¿alrededor de 225-?), Ren Wei de los Tres Reinos, nombre exacto, piedad filial. Después de ingresar a la dinastía Jin, se convirtió en funcionario. Yuan Xiaoni alguna vez quiso aprender de Guangling San de Ji Kang, pero Ji Kang era salvaje y obstinado, libre y desinhibido, y despreciaba a las personas poderosas. Entonces, para funcionarios como Yuan Xiaoni, Ji Kang preferiría llevar Guangling Powder al ataúd que enseñarle.