Características de expresión de la apreciación del arte cinematográfico y televisivo [Resumen] La apreciación del arte cinematográfico y televisivo a menudo se experimenta desde los siguientes aspectos: Primero, la experiencia perceptiva acumulada con el conocimiento racional. En segundo lugar, comprensión dinámica y sin significado único. En tercer lugar, el estilo y el encanto del cine y la televisión. Estos tres puntos son de gran importancia para mejorar el nivel de apreciación de la audiencia y el desarrollo y prosperidad del arte cinematográfico y televisivo. [Palabras clave] Apreciación del arte cinematográfico y televisivo La apreciación del arte cinematográfico y televisivo es un arte integral que combina audio y video. Todos sus medios de expresión, como la interpretación de personajes, el modelado de influencias, el movimiento de la cámara, la combinación de imágenes, el sonido y la música, la iluminación y el color, pueden aportar información sensorial directa al público y crear una especie de imaginación sobre una determinada vida social o fenómeno natural. "La ilusión del realismo". La apreciación del arte cinematográfico y televisivo a menudo se experimenta desde estos aspectos. 1. Experiencia perceptiva acumulada con conocimiento racional. Para los apreciadores, sólo si son buenos conectando sus sentimientos internos con personajes o autores a través del caparazón de imágenes del apreciador podrán ingresar con éxito al ámbito estético y luego comprender su significado ideológico o social. Cualquier verdadera apreciación del arte comienza con algún tipo de experiencia emocional evocada por quien la aprecia. Por ejemplo, al final de la película japonesa "Love of Life and Death", Xia Zi murió inesperadamente. Omiya, afligido por el dolor, llegó a la cancha de tenis y se apoyó en la barandilla de las gradas. ..." apareció el sonido de un juego de tenis. Entonces, Xia Zi dijo: "¡Hola, por favor camina despacio!" La dulce voz resonó en el estadio vacío. Este plano de la ciudad vacía que combina sonido e imagen tuvo una fuerte respuesta entre la audiencia. y los críticos de cine también la elogiaron mucho. Las críticas incluso dicen que esto es lo más maravilloso de la película porque la gente simpatiza y presta atención al verdadero amor del protagonista. En este momento, sintieron además que "el ninja de la tierra, el ninja del cielo; un día ambos terminarán, y este dolor sin fin durará para siempre" en el corazón del gran palacio y el anhelo infinito por Xia Zi. 2. La creación de una comprensión dinámica y no uniforme del arte Desde la perspectiva de la apreciación, la comunicación entre lectores y autores, público y el escenario o la pantalla no debe considerarse como algo que queda determinado para siempre una vez que se produce. , es multinivel y se caracteriza por la iniciativa y la apertura. Por ejemplo, la famosa película de Chaplin "El gran dictador", la obra maestra del neorrealismo italiano "Los ladrones de bicicletas" y películas estadounidenses como "Apocalypse Now" y "Nacido el cuatro de julio", que aparecieron después de la guerra de Vietnam, tienen todas una especie de de La visión y el impulso pueden convertirse en las "costumbres" o la "historia espiritual" de toda la sociedad, y pueden hacer que la audiencia "enfrente la vida sombría" y. Otro ejemplo es "El viejo y el mar", adaptación de la novela homónima de Hemingway. Después de leerlo, ¿por qué siento que ésta no es sólo una experiencia especial del propio Santiago, sino una imagen del llamado "espíritu Hemingway" de la persona en su totalidad, o del pensamiento filosófico sobre el verdadero sentido de la vida perseguido por el ¿autor? Esto no solo está relacionado con algunas experiencias de la vida ordinaria que la atmósfera de la escena y las características de los personajes en la historia de la película pueden evocar en la mente de las personas, sino también con la familiaridad o el interés de algunos espectadores en el estilo consistente de Hemingway y la función ideográfica simbólica del cine y la televisión. imágenes. Si no se dan estas condiciones, la experiencia será muy diferente. Se puede ver que, aunque todos los espectadores de cine y televisión eventualmente adquirirán algunos sentimientos y emitirán algunos juicios sobre la naturaleza y el significado de las historias y los personajes que ven, todos deben penetrar verdaderamente las emociones superficiales de la historia y captar con precisión el significado profundo de la misma. la obra, no es fácil obtener un mayor nivel de disfrute estético. 3. El estilo y el encanto del cine y la televisión Desde la perspectiva de la apreciación, la observación y evaluación del estilo es también el nivel más alto de toda la actividad de apreciación. Requiere no sólo una aguda percepción artística, sino también la correspondiente percepción ideológica y generalización teórica. Para entender el estilo, primero hay que entender a las personas; para entender a las personas, también hay que entender la sociedad y la historia. Al mismo tiempo, la evaluación estética del objeto de apreciación es a menudo un reflejo de la mente y el cultivo del propio conocedor. Tomemos como ejemplo la discusión sobre las películas de Xie Jin en los últimos años: sus películas generalmente se centran más en estar cerca de la vida de la época y reflejar el destino de la gente común. Me gusta especialmente la leyenda de la montaña Tianyun, los pastores, las guirnaldas al pie de la montaña, etc. En la selección y desarrollo de los temas podemos examinar la realidad y reflexionar sobre la historia con un claro sentido de misión histórica y responsabilidad social. Al analizar algunas de las principales contradicciones de la sociedad y centrarnos en los puntos ideológicos candentes de preocupación pública, intentamos integrar el amor, el odio, el dolor y la alegría de las personas con las principales leyes de la vida. El estilo no es algo estático, sin duda debe seguir el ritmo del desarrollo de la vida, los tiempos, los conceptos artísticos y las prácticas artísticas. Un público exigente debería poder descubrir con entusiasmo y alentar con entusiasmo cada nuevo esfuerzo y logro de los artistas de cine y televisión.
Por ejemplo, "Farming Village Trilogy", "Xiyingmen", "Century-Old Cow", "Our Veterans", etc. de Zhao Huanzhang han mantenido constantemente un fuerte sabor de la vida local y un humor ligero y patetismo en la comedia. Sin embargo, en las técnicas estructurales de los conflictos provocados por tramas y contradicciones, hay cambios de una parte a otra; Xiyingmen gira estrechamente en torno a la transformación del inglés fuerte y organiza las contradicciones, que es una estructura lineal tradicional y estandarizada "Niu" "Cien"; Years Old" hace uso de los altibajos causados por varios conflictos interpersonales, dejando una "cola" para la transformación de Tianfu al final, que obviamente es una transformación abierta de línea a superficie. "Nuestro Veterano" es más tranquilo y libre, haciendo la estructura de la película más tridimensional, enriqueciendo el interés y la capacidad vital de la obra. Este cambio no es sólo el resultado de la profundización en la vida del director y la ampliación de su carrera, sino también en línea con la psicología estética del público de desarrollar constantemente su capacidad de apreciación, por lo que es bienvenido por el público. Por lo tanto, mejorar la calidad cultural cinematográfica y televisiva y el nivel de apreciación de la amplia audiencia de toda la sociedad es de gran importancia para el desarrollo y la prosperidad del arte cinematográfico y televisivo e incluso para la construcción de la civilización espiritual de toda la sociedad. 1】Sol Yijun. Apreciación del arte cinematográfico y televisivo: una nueva disciplina que necesita ser establecida con urgencia[J]. Modern Communications, 2002, (03) [2] Zeng. Sobre la relación entre apreciación del arte y creación artística[J]. Jiangxi Social Sciences, 191, (02) [ (02) [4] Liu, Sobre el arte cinematográfico y televisivo [J]. Revista de la Universidad de Guiyang, 2002, (03) [5] Canción Sobre la comercialización del arte cinematográfico y televisivo [J]. Revista de la Universidad Normal de Xiangtan (Edición de Ciencias Sociales), 1996, (04) [6] 1994, (02) [7] Gu Jianhua. Sobre el proceso psicológico de la apreciación del arte [J]. Revista de la Universidad Tecnológica del Norte de China, 1989, (02) [8] Dai Jianping. Sobre el sistema conceptual del arte cinematográfico y televisivo[J]. Revista de la Universidad de Liaocheng (Edición de Filosofía y Ciencias Sociales), 198. (03) [9]Song Jialing. Diálogo: desde el arte cinematográfico y televisivo[J]. Televisión contemporánea, 1987, (03) [10] Jiang Min. La presentación de la belleza en el arte cinematográfico y televisivo[J]. Investigación Literaria, 2004, (04)
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