——"Obras completas de Su Shi"
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Apreciación del artículo
Su Dongpo fue degradado muchas veces en su vida, y esta fue la tercera vez que vino a Hainan. La represión política y las dificultades de la vida se volvieron cada vez más graves. Después de leer este artículo repetidamente, siento que estoy escribiendo un artículo "Overseas Dongpo". Una cosa que es particularmente profunda es que cuando está extremadamente angustiado, a menudo busca algo que lo consuele, ya sea sexo o consuelo. Esta es también la constante actitud optimista de Dongpo en la adversidad.
Como indica esta carta, si pierdes la alegría de las reuniones con amigos, estarás “sano en este cuerpo”. Durante mucho tiempo ha querido "fortalecer la pobreza" (excepto por la noche en Changzhou), diciendo que preferiría soportar la pobreza a cambio de salud. Hoy en día es realmente muy triste y estar "sano" es "suerte". ¿Qué más quieres?
Cuando un amigo perdió a su hijo, también perdió a su nieto. Después de simplemente llorar, consoló a su amigo diciéndole: "No hay necesidad de enamorarse de él". Los budistas dicen: "Todo es Dharma, como una burbuja en un sueño, como el rocío, como un relámpago. Debe verse de esta manera" ("Sutra del Diamante"). Después de ser degradado, Dongpo aprendió a encontrar formas de aliviar su depresión de los pensamientos budistas y taoístas. El llamado "cuando un hombre llega a la mediana edad y no conoce el arte, su sueño se ha descrito en detalle" se debe a que después de que su hijo menor muriera en Huangzhou antes de cumplir un año, había dos frases en su "Poesía Llanto". Aunque "aún apreciará la hoja del cuchillo y cortará este intestino envejecido" con respecto a este asunto, inmediatamente se dio cuenta de que "conoce a los fanáticos y quiere rebelarse, dejando las heridas restantes" y dejó de llorar. En este momento, la pérdida de su nieto parece haber reaparecido en escena hace 15 años, y todavía usa viejas recetas para tratar nuevas lesiones. ¡Darlo a tus amigos de esta manera también significa "mojarse unos a otros"!
En términos de vida material, cuando fui degradado a Huangzhou a principios de año, también dije que "el río Yangtze rodea el país y sé que los peces son hermosos y los brotes de bambú son fragantes". " (el poema "Primera llegada a Huangzhou"); cuando llegué a Huizhou, el mercado estaba lento y él sólo podía comprar espinas de oveja y sacar los pequeños trozos de carne entre los huesos. "Me gusta mucho. Me gusta comer pinzas de cangrejo. Me siento muy lleno después de comerlo durante unos días" ("Emperador de Jade"). Pero cuando llegué a Hainan, mencioné repetidamente los "seis no", como "no comer carne", e innumerables "no". Las condiciones son incluso peores que las de los dos primeros lugares. Nada puede despertar mi interés por la vida, pero el último es "nada": "¡sólo una cosa buena, nada en absoluto"! Los objetos son amargos, la pluma es extraña y el significado es profundo. Huizhou y Qian escribieron: "No hace falta decir que los jóvenes pueden vivir mucho tiempo, pero los ancianos tienen mucho miedo y los adictos a la comida y la bebida no deben morir. Esta declaración ha sido escrita por la nobleza, y el resto es solo obediencia". En Hainan Today, "Afortunadamente no pasó nada" es de hecho un evento importante que vale la pena mencionar, y no es una declaración vacía. Si te quedas en este cuerpo y tienes algunas habitaciones para protegerte del viento y la lluvia, estarás satisfecho y pagarás el destino de la vida o la muerte. Aunque el lenguaje de "detener la moda" proviene del "Niaoyan Fu" de Jia Yi, los pensamientos de Dongpo provienen de Tao Yuanming. Hay un dicho al final de "Gui Ci" de Tao: "Hablando de montar y regresar al final, el destino de Luo Fu es ridículo". Las palabras de Dongpo en "The Whistle" incluyen implícitamente "¿Por qué debería dudar del destino del destino en?" esta vida? Baja el río y detente cuando encuentres obstáculos." ”, lo que muestra su carácter noticioso. La "suspensión de la epidemia" aquí se refiere al progreso y cese de la vida. No creo que pueda preocuparme por esto, así que también les digo a mis amigos "no se preocupen". Este no es un ensayo superficial, sino una voz desde el corazón.
Cheng Xiucai, un famoso erudito confuciano e hijo del padre del emperador Cheng Tian, era el nuevo amigo de Dongpo en Huizhou. Después de que Zeng Chengqi y su hijo llegaron a Hainan, trajeron regalos como papel, té, vino, medicinas, arroz, salsa, jengibre y azúcar. Durante el descenso de Dongpo, conoció a mucha gente buena en todas partes y la amistad era preciosa, que era lo que veía en lo común.