Tao Juren (?-1275), llamado Jucun, era nativo de Wuhu y un erudito de Shaoding. Al final de la dinastía Song, después de oír hablar de la dinastía Zhou, se unió al ejército y se convirtió en Zhenjiang en la dinastía Song del Sur. El ejército de Yuan atacó a Zhenjiang, pero el ministro de guarnición, Qi Hong, no se atrevió a escapar. El gobernante Shi Zuzhong abandonó a Zhenjiang. Tao Juren fue atado por el ejército de Yuan y lo convenció de que se rindiera. Dijo asombrado: "Sé que después de muchos años de pobreza, el mundo es más próspero. ¿Puedes confiar en que perderé mi lealtad y mendigará para ganarme la vida? Podría denunciar su muerte ante el tribunal, y en el año de su marido (1287), Feng, lo estaba esperando. En septiembre del segundo año de Zheng Zheng (1342), el templo recibió el título de "Zhaoyou". En el primer año del reinado de Hongxi en la dinastía Ming (1425), la corte imperial ordenó el establecimiento de un templo para ministros leales en el condado de Wuhu, prefectura de Taiping. "Historia de la dinastía Song" es la biografía de Tao.
2. Shen Shizhu
Shen Shizhu (?-1659), nombre de cortesía Tong, alias Tian, nació en Wuhu. Su padre, Shen, fue censor de la dinastía Ming y se convirtió en Jinshi en el segundo año de Tianqi (1622). Cuando Shen Shizhu era joven, "leyó muchos libros y escribió miles de palabras" durante el período Chongzhen de la dinastía Ming. "Rindió homenaje", fue indiferente a la fama y la fortuna y se hizo amigo de celebridades. En el segundo año de Chongzhen (1629), se estableció Fushe. Después de que el partido atacara al gobierno, Shizhu se unió a Fushe en nombre del "Club de Lectura Wuhu" para oponerse al eunuco Ruan Dacheng. En el sexto año de Chongzhen (1633), los poemas de Huang Zongxi y otras celebridades del este de Zhejiang, así como los poemas de celebridades de Lindong, fueron recompensados, y los barcos del lago aumentaron el precio por ellos. En el undécimo año de Chongzhen (1638), más de 140 personas, entre ellas Shi Zhu, Chen, Wu, Shen Shoumin, Huang Zongxi y Gu Guo, escribieron una carta "Salgan de Beijing para prevenir la rebelión" para castigar a Ruan Dacheng, quien conspiró para anular el caso de Wei Zhongxian. En el año 17 de Chongzhen (1644), las tropas Qing entraron en la aduana y el Rey Hacha ascendió al trono en Nanjing, Ruan Dacheng, fue nombrado Ministro del Ministerio de Guerra y se estableció una prisión literaria. miembros como "langostas" y miembros de la comuna como "langostas", y compilaron "Crónicas de langostas" para reprimirlos brutalmente, Zhou Bi fue asesinado. Shizhu "evitó la cortina de Chu y obtuvo alivio", y Chu Jiang, quien abandonó su ciudad natal, contrastó durante tres años. Después de la caída de la dinastía Nanming, los literatos vivieron en Nanhu y vivieron recluidos en Wuhu. Ellos "vieron los tesoros ampliamente y los comensales no dejaron atrás el pescado". También difundieron ampliamente su riqueza, apoyaron a los rebeldes anti-Qing, participaron en secreto en actividades anti-Qing y siguieron usando sus ropas en la cabeza para mostrar. que no olvidaron la dinastía Ming. El libro invita a Huang Zongxi a venir a Wuhu para discutir planes para luchar contra la dinastía Qing. Huang se concentró en escribir y no fue invitado. Huang dijo en "Pensando en el viejo": "Normalmente voy a citas en Wuhu y luego me emborracho en un edificio de gran altura. Cuando el Señor de Wuhu murió, miraba las pagodas en la sentina". Vivía recluido en Wuhu, una vez llevó a un hombre justo anti-Qing a Beichuan. El antiguo "Templo Hai Gong" dijo: "Los funcionarios de la dinastía Ming son tan leales como Hai Rui, ¿por qué se olvidarían de su país en el año 14 de?" Shunzhi en la dinastía Qing (1657), cuando Li fue interrogado, se descubrió que Shen Tuzhu estaba involucrado en actividades anti-Qing en Wuhu. El magistrado del condado de Wuhu, Li Jun, y el guerrillero Liu Shixian dijeron en la audiencia conjunta: "La situación general de esta dinastía ha sido decidida. ¿Por qué todavía llevas una corona antigua y un abrigo?". Shi Zhu dijo: "Soy nativo de la dinastía". patria, y yo debería ser un fantasma de la patria". Li Jun dijo: "¡Ésta es la ley de Corea! ¡Conserva tu cabello, conserva tu cabello!" El Señor dijo: "Nace como un nativo y muere como un nativo. " "Te has comido a la dinastía Ming y traicionado a la dinastía Ming. Es un pecado". ¿Estás avergonzado? "Li Jun se sonrojó y retrocedió. Shi Zhu fue escoltado a Nanjing y, bajo la inducción de severas torturas y amenazas, permaneció inflexible. En prisión, seguía diciendo: "La lluvia fácilmente acumula polvo en la cama, el viento sopla sobre la almohada larga y los sueños son tan fríos que nunca pensé en la muerte". En el año 16 de Shunzhi (1659), en el Festival Qingming, Shizhu murió tranquilamente frente a la Puerta Fengtai en Nanjing. Enterrado al pie de Xipinggang detrás de Yuhuatai. Su esposa Fang, su concubina Wang y Bao fueron martirizados en Wuhu al mismo tiempo y enterrados frente a la montaña. Más tarde, el embajador de observación Zhang construyó un monumento para las tumbas de las tres mujeres, escribió "La colección de la Tierra" y escribió 24 poemas sobre la Ciudad Prohibida mientras estaba en prisión.
3. Xiao Congyun
Xiao (1596-1673), un famoso pintor de Wuhu a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, también conocido como Mu Si, fue un taoísta Wufan y el fundador de la antigua escuela de caligrafía y pintura. Su padre, Xiao Shenyu, era un invitado distinguido de Mingxiang y sabía pintar. Yun ha estado ansioso por aprender desde que era un niño, "está decidido a pintar y no se rendirá ni ante el frío ni el calor". He fracasado muchas veces en la investigación científica. A la edad de 44 años, yo era el segundo de la familia. La última dinastía Ming... era corrupta y no estaba dispuesta a ser un funcionario.
En 1638, él y su hermano menor Yun Qian se unieron a Fushe, se hicieron eco del partido desde lejos y lucharon contra los eunucos de Wei Zhongxian, Ruan Dacheng y otros. En 1644, cayó la dinastía Ming.
En 1645, el ejército Qing capturó Yangzhou y ocupó Wuhu en marzo. Preocupados por la ruina del país y de la familia, antes no se desempeñaban como funcionarios y ahora están aún menos dispuestos a cooperar con la dinastía Qing. A puertas cerradas y escribir poemas, o viajar a montañas y ríos famosos, donde son poetas y pintores excelentes, grandes logros. La mayoría de los poemas heredados de Du Fu tratan sobre la preocupación por el país y la gente. Son desenfrenados y desenfrenados, y tienen rimas sonoras, como "Yi Village", "Rhyme Tong" y "Du Lvxi". Sus obras incluyen pinturas dentro de poemas, poemas dentro de pinturas y caligrafía elegante. Alcanzan la unidad y armonía de la poesía, la pintura y la caligrafía, y son conocidas como "obras divinas".
La pintura china sigue la tendencia, aprendiendo e innovando de los antiguos, aprendiendo de la naturaleza y siendo única. La pintura de paisajes es una combinación de pinceladas, montañas, ríos y valles de varias escuelas de las dinastías Song y Yuan. "Los árboles delgados de color amarillo y las rocas extrañas están entrecruzados, decorados con el método de salpicaduras de tinta de Ma Yuan", por lo que se puede enrollar a voluntad. Mientras tanto, la disposición de las montañas y los valles es siempre cambiante e interminable, lo que hace que la gente nunca se canse de ello, la actuación de las rocas y los árboles es profunda y sólida, y está intercalada de manera ordenada, ya sea que estén coloreadas o limpiadas; tinta, son vigorosos y hermosos, mostrando la profundidad del espacio, los personajes en el lugar escénico son animados por naturaleza, las casas, los barcos y los caballos están bien dispuestos; En sus inicios, escribió "Autumn Mountain Tour" para mostrar su talento. Después de leerlo, escribió el poema "Algunos árboles susurrantes, montañas dispersas". Los orígenes dependientes se ganan con la intención y todos están entre Dios. El paisaje otoñal debe ser espacioso y los invitados deben regresar a casa. Hay delicadeza en la aspereza y las palabras se rompen. "Más tarde, a petición del candidato Wan, pinté paisajes de Taiping para los Tres Libros de Taiping. Pinté 43 paisajes en el área de la Mansión Taiping, incluido 1 paisaje de Taiping, 15 paisajes de Dangtu, 14 paisajes de Wuhu, 13 paisajes de Fanchang, cada uno está emparejado. con un poema antiguo, que puede verse como similar a una pintura antigua. También están "Cierra la puerta", "Ximen Ai", "Visitando amigos en la montaña Qiu", "Visitando Jiangshan", "Guiyu Yiyuan", "Gu. Qingshen Juan", "Poesía de Cuihua", etc. La pintura de figuras hereda y desarrolla las técnicas de pintura de Li y es representativa de "Li Sao Picture". Los personajes son precisos, las expresiones son conmovedoras y embellecen el paisaje y dan. "Li Sao" le conmovió profundamente y compuso el "Cuadro de las Nueve Canciones", ordenó a los funcionarios de la corte que grabaran el "Cuadro de Li Sao" y escribió el título del libro.
Cong Yun odiaba mucho a los burócratas. A principios de la dinastía Qing, era comedido y concienzudo y se negó a convertirse en una persona poderosa. En el año 17 de Shunzhi (1660), el prefecto de Taiping, Hu, pidió pinturas. En 1662, el edificio Dazi fue renovado, por lo que se vio obligado a pintar los murales de la Torre Taibai por su amor al gran yo, "pintando las cuatro montañas famosas, Kuanglu, Taidai y Hengyue, fueron pintadas en siete días". "Sé noble, sé noble y sé respetado por los demás. Jian Jiang, un maestro de la Escuela de Pintura de Xin'an, una vez estudió con él, y cada vez más descendientes lo imitaron. La versión impresa de "Paisajes de Taiping" de Wuzi en el quinto año de Shunzhi (1648), Yiyou en el segundo año de Shunzhi (1645), circularon en Japón copias impresas de "Li Sao Picture". El paisaje de Taiping fue recopilado por Osaka Sekisakado y el cuadro de "Li. Sao" fue publicado en el "Akiyama Tour Picture" recopilado por el historiador de arte japonés Nishiya. El "álbum" jugó un papel en la promoción de la prosperidad de la pintura en el sur de Japón. En sus últimos años, Yun conoció al herrero Tang Tianchi y guió a Tianchi a pintar con hierro y crear pinturas en hierro.
En 1673, Cong Yun "tomó las manos de todos sus camaradas. Dijo: "El Tao está en los Seis Clásicos, con las Cinco Virtudes como base". Sólo persigue sus propios objetivos. "Después de que terminé de escribir el poema, morí. A la edad de 78 años, fui enterrado en Yanjiashan, al oeste de la ciudad de Wuhu. Sus poemas fueron compilados por eruditos posteriores en "La herencia de Tang Meihua". Más tarde, se compilaron los poemas de Tang. en "Colección de poemas de las dinastías Xiao y Tang". Sus pinturas están recopiladas por el Museo del Palacio y el Museo Provincial de Anhui. En 1986, el pueblo Wuhu construyó un "pabellón de madera con pies" en la orilla del lago Jinghu y lo fundió de cuerpo entero. estatua en la orilla del pabellón, para que la gente la admire.