La diferencia entre buen método y buen método:
Buen método es una palabra china, pronunciada liáng fǎ, que hace referencia a un buen camino o método. La definición legal es la ley que protege los derechos y libertades de las personas, previene la tiranía, castiga los crímenes y mantiene la justicia. A esto le corresponden las malas leyes, que son leyes que defienden la dictadura, defienden la tiranía, infringen los derechos humanos, privan arbitrariamente a las personas de su libertad y socavan la justicia. Diferentes personas tendrán diferentes interpretaciones de las mismas leyes y regulaciones. Algunas personas las llaman buenas leyes, mientras que otras las llaman malas leyes.
Shan Dharma, pinyin shàn fǎ, se refiere a un término budista. En términos sencillos, es un método para cultivar buenos resultados. De "Guanzi·Renfa": "Este no es el caso hoy en día. Hay buenas leyes pero no se pueden cumplir."
Buenas leyes en forma
Las buenas leyes en forma deberían tener las siguientes siete características:
Primero, es universal, es decir, las normas del derecho son universales al estipular sujetos y estipular conductas. Aquí, universalidad significa que las regulaciones no están dirigidas a personas y comportamientos específicos de personas específicas, es decir, esta legislación no es una legislación especializada para personas y grupos específicos.
La segunda es la claridad, es decir, las condiciones de las normas jurídicas, el contenido de los derechos y obligaciones, las violaciones de las obligaciones y las disposiciones de responsabilidad deben ser claros, y el lenguaje y las palabras utilizadas para expresar las normas jurídicas deben ser claros. ser claro. La semántica debe ser clara y el significado debe ser claro.
El tercero es la unidad, es decir, las normas legales de un país tienen integridad y coherencia y no se debe permitir que entren en conflicto entre sí. Una vez que se encuentran conflictos, se pueden resolver de acuerdo con un criterio éste. cuestión de reglas contradictorias. En otras palabras, no debería haber "un país, dos sistemas" o "un país, dos leyes", "un país, tres leyes" o incluso "un país, cuatro leyes" en un mismo país.
El cuarto es la estabilidad, es decir, la invariancia de las normas jurídicas durante un largo período de tiempo. Sólo cuando las normas de la ley sean relativamente estables podrán las personas comprender la ley, interactuar entre sí y tomar decisiones de comportamiento de acuerdo con las disposiciones de la ley.
En quinto lugar, tiene prioridad. Por un lado, cuando el Estado exige que las personas respeten la ley, lógicamente, las normas de la ley deberían estipular el comportamiento de las personas en primer lugar, y el comportamiento respetuoso de la ley de las personas debe ocupar el segundo lugar. , por un lado, cuando el Estado intenta acusar a una persona de un comportamiento y pretende responsabilizarla por su comportamiento, debe hacer tales acusaciones y exigirle responsabilidades de acuerdo con las normas legales establecidas;
En sexto lugar está la viabilidad, es decir, los requisitos de las normas jurídicas para el comportamiento humano deben ser algo que las personas puedan lograr y deben ser realistas.
El séptimo es la publicidad. La ley debe anunciarse antes de que la gente la conozca, y sólo así podrá ser cumplida por la gente. Sólo cuando las personas conocen la ley y cuando la violan puede el Estado imponer razonablemente un castigo a los infractores. Se ha reconocido que la ley debe estar abierta al público y se ha convertido en la naturaleza más básica de la ley en una sociedad gobernada por la ley.