Si Wenruo puede tomar una decisión, entonces personas de todo el mundo se unirán y trabajarán para nuestro beneficio". , El artículo debe estar centrado en el centro y compuesto alrededor del centro. En este sentido, también propuso las ideas de "las palabras tienen sustancia" y "la naturaleza es escritura", es decir, al escribir, según los propios sentimientos artísticos, "hacer siempre lo que se debe hacer y detenerse siempre en lo que debe hacerse." ”, escriba sus propios sentimientos y comprensión de las cosas de forma natural. La creación en prosa de Su Shi confirma su teoría de la prosa. En términos de contenido, la prosa de Su Shi cubría casi todos los aspectos de la vida social de esa época. En este aspecto, ningún ensayista anterior podía igualarlo.
En términos de arte, la prosa de Su Shi no sólo es diversa en estilo, sino también tan conmovedora como su poesía. Al discutir, puede ser tan perspicaz como Wang Anshi, y no se da como un regalo, como "Etc." "Hou Lun" es una teoría histórica que toma figuras famosas de la dinastía Han Occidental como objeto de investigación y se centra en el anciano que coleccionó los libros.
Al escribir sobre paisajes, puedes, como Ouyang Xiu, describir las características del paisaje en pocas palabras y crear una concepción artística poética, como "La historia de la montaña Shizhong", "A Thousand Chibi Oda" y "Tour nocturno del templo Chengtian". Tomemos como ejemplo el primer párrafo de "Qian Chibi Fu": En el otoño de julio, Zisu y sus invitados remaban bajo Red Cliff. Había una ligera brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas. No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo. Deje que el barco flote en el río sin límites y cruce el río vasto e ilimitado. El viento es tan vasto como Feng Xu y no sé dónde termina, flota como un mundo independiente y se transforma en un hada.
Este pasaje describe un viaje a Red Cliff en una noche de luna. El autor utiliza pluma y tinta concisas para mostrar vívidamente una imagen fascinante de una noche iluminada por la luna, que demuestra plenamente las habilidades artísticas del autor. Es muy bueno combinando orgánicamente descripción de escenas, discusión y lirismo sin dejar rastro. Echemos un vistazo al "Tour nocturno del templo Chengtian": la noche del 12 de octubre del sexto año de Yuanfeng, me quité la ropa y quise dormir, entré a la casa bajo la luz de la luna y partí feliz. Aquellos que no tienen nada que hacer van al templo Chengtian, buscan a Zhang Huaimin, permanecen despiertos y pasean por el atrio. El patio está tan vacío como el agua y el agua está cubierta de algas, bambú y cipreses.
Donde no hay luna por la noche, no hay bambúes ni cipreses verdes, pero hay pocos holgazanes como nosotros. Este ensayo lírico sobre el paisaje expresa el estado de ánimo despreocupado del autor. Su estilo libre y sencillo y su estilo conciso son bastante típicos de la gente de las dinastías Wei y Jin. Las cosas escritas en el artículo, el paisaje escrito y las emociones expresadas no son sobresalientes, solo unos pocos trazos son fascinantes.
En resumen, la prosa de Su Shi es cambiante, informal, llena de vitalidad, sin estancamiento y tiene un encanto especial. De hecho, es un tesoro entre la prosa china antigua.
Datos ampliados
Logros artísticos de Su Shi;
Su Shi ha logrado logros extraordinarios en la creación de letras. En lo que respecta al desarrollo de un estilo literario en sí, la contribución histórica de Su Ci ha superado a la de Su Wen y Su Shi. Después de Liu Yong, Su Shi llevó a cabo una reforma integral del estilo de Ci, rompiendo finalmente el patrón tradicional de Ci como "Key Yan", mejorando el estatus literario de Ci, convirtiendo a Ci de un accesorio de la música a un estilo lírico independiente. , cambiando fundamentalmente el estilo de Ci. Cambió la dirección de desarrollo de la historia de Ci.
La transformación de Ci de Su Shi se basa en su concepto de Ci y sus ideas creativas "únicas". Desde finales de las dinastías Tang y Cinco, Ci ha sido considerado como "Tao". Liu Yong dedicó su vida a la creación de Ci y promovió el desarrollo del estilo Ci, pero no logró mejorar el estatus literario de Ci. Su Shi fue el primero en romper teóricamente el concepto de que la poesía es superior a las palabras.
Cree que la poesía tiene el mismo origen, y la palabra "es el germen de la poesía". Aunque existen diferencias externas entre poesía y palabra, su esencia artística y función expresiva deben ser consistentes. Por eso a menudo compara poesía con poesía. Porque elevó a Ci al mismo estatus que la poesía desde una perspectiva estilística, proporcionando una base teórica para que Ci se acerque al estilo poético y realice el intercambio y la penetración mutuos de Ci y la poesía.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Su Shi