Texto original
Confucio dijo: "Sin la adulación de Zhu Tuo, pero con la belleza de la dinastía Song, es difícil escapar del mundo actual.
Traducción de Bingxue
Confucio dijo: "Sin las inteligentes palabras y los halagos de Zhu Tuo, y su belleza como la de la dinastía Song, sería más difícil evitar desastres en la sociedad actual".
p>Zhu Tuo (tuó), cuyo nombre de cortesía es Ziyu, es un médico del Reino Wei. Se dice que es bastante elocuente y es muy bueno en la elocuencia, encantando y calumniando a su señor. Dinastía, es hijo del Reino Song. Se dice que es bastante elocuente. Yushu Linfeng, Xiaoxianrou es bueno para cortejar el afecto de las mujeres. Una vez viajó al Reino Wei y fue favorecido por Nanzi, la esposa de Wei. Linggong. Nanzi era la bella esposa del rey de Wei que hizo que Zilu perdiera los estribos después de que Confucio fue a verla. "Las Analectas de Confucio" dice: "Ambos eran pueblo Wei, y esta teoría probablemente se originó durante el período de Ju Wei". Si este es el caso, entonces las dos personas, Nanzi, la esposa de Wei, y el Sr. Song, deberían haber estado enamorados desde que eran novios de la infancia.
Esta frase de Confucio expresa un significado profundo y al mismo tiempo se refiere a un significado de largo alcance, implicando que en ese momento, "no había manera en el mundo, a la gente le gustaban los aduladores pero odiaba a los bellos". ". El rey del estado de Wei, el duque Ling de Wei, a menudo desfilaba por la ciudad con su amada esposa Nanzi en el mismo carruaje. Según los Registros de los estados de la dinastía Zhou del Este, más de un mes después de que Confucio conociera a Nanzi, el duque Ling. de Wei y Nanzi llevaron a Confucio de viaje. El Duque Ling de Wei y Nanzi Sentado en el primer vagón de delante, Confucio se sentó en el segundo vagón de atrás. Las sirenas de la caravana sonaban a todo volumen y las bocinas gritaban: "¡Silencio!". ¡Y se pidió a los transeúntes que se apartaran del camino! Confucio estaba sentado en el auto y escuchó a alguien cantar: "¿Quién viaja en el auto con color? ¿Quién viaja en el auto con virtud?" Desesperados, se separaron infelizmente; y luego fueron al Estado de Lu para desarrollarse, y finalmente usaron el mundo para fortalecer el Estado de Lu por un tiempo. Inesperadamente, el Estado de Qi estaba celoso y temía que el Estado de Lu era poderoso y usó un truco de belleza, por lo que envió ochenta sirenas a Lu Dinggong, es concebible que el rey de Lu no viniera a la corte durante tres días con tambores y música. Mira, resulta que "el camino no está lejos de la gente, pero no está lejos de la gente". Confucio no tuvo más remedio que decir "Saya Nala" desesperado y viajar a varios países.
Como resultado, nuestro sabio Confucio finalmente se dio cuenta de una verdad eterna: nunca he visto a nadie que ame la virtud tanto como ama el sexo.
Referencia bibliográfica del Apéndice
Zhu Zi dijo: En tiempos de decadencia, la adulación es una de las favoritas; de lo contrario, es inevitable y causará daño.
Fan Ning dijo: Zhu Tuo fue favorecido por el duque Ling debido a sus halagos, y en la dinastía Song, se enamoró de Nanzi debido a su belleza. En un mundo sin virtud, debemos tolerarla. Cuando Confucio era malvado y la gente estaba sumida en el caos, sólo se respetaba a los aduladores, y las personas leales y rectas no lo toleraban, por lo que hizo comentarios difíciles que agitarían al mundo vulgar, y también quería crear un daño de gran alcance. a todo el cuerpo de un caballero.
Li Bingnan dijo: La adulación de Wu Zhu Tuo y la belleza de la dinastía Song son inevitables en el mundo actual. Es inevitable que algo no se explique y la implicación es que no puede basarse en este mundo. Esto satiriza el hecho de que el país no podía utilizar personas talentosas en ese momento.
Zhang Shi dijo: Deben existir las inteligentes palabras de Zhu Tuo y el dominio y la belleza de la dinastía Song, y luego podrá ser salvado de este mundo. Entonces el mundo está decayendo y el camino está en guardia. Se puede ver que aquellos por debajo del nivel medio que están motivados por las ganancias y las pérdidas rara vez cambiarán por ello. Por eso el santo suspiró.
Qian Mu dijo: El énfasis en este capítulo no está en el tuo y la dinastía, sino en la adulación y la belleza. La belleza es lo que le gusta a la gente, pero si ves celos en tus cejas, si eres hermosa pero no aduladora, no serás inmune a la decadencia del mundo. Confucio lamentó que el viento de la época fuera tan travieso.
“Resumen de los Clásicos y Significados” dice: La belleza debe ser a la vez favorecedora y favorecedora. Es hermoso pero no ostentoso, pero todavía está celoso del declive del mundo. Por lo tanto, a la hija de Jiuhou no le gusta la prostitución y Shang Xin la odia; elogiar a Si no es divertido y Zhou You la odia. La gente Wei elogió la belleza de Zhuang Jiang como "Shuo Ren", pero Wei Zhuang también la odiaba. Si es hermoso pero no ostentoso, ¿cómo puede tolerarse en un mundo en decadencia? Por eso, el maestro lamentó que las personas en este mundo que no son aduladores sean inevitables a pesar de su belleza.
Liu Zongzhou dijo: Este es un cambio en los corazones de las personas. Todos están acostumbrados a la actitud de dos personas, pero están tranquilos y no conocen la extrañeza. ¿Por qué Hesi debería salvar a aquellos que son responsables de las enseñanzas del mundo? Le pregunté a Zhu Tuo y a la belleza de la dinastía Song en el mundo, ¿por qué deberían decir que sólo competían por fama y fortuna? Si cada uno aprende a seguir su propio camino, matará a su padre y a su rey.
"Explicación de los Cuatro Libros" dice: Este capítulo es el lamento de Confucio sobre la falta de adulación. Debes ser tan halagador como Zhu Tuo y tan hermoso como la dinastía Song, para poder complacer al mundo y no ser odiado por los demás. Confucio quedó profundamente herido. Si las enseñanzas del marido son claras, la gente sabrá que la bondad es deseable, pero no la adulación; la gente sabrá que la virtud es agradable, pero no agradable a la vista. "Libro" dice: ¿Por qué tienes miedo? Palabras inteligentes y palabras encantadoras. Cubrir la boca de un adulador es signo de serpientes y escorpiones, la belleza es signo de veneno. Si no lo previene a tiempo, no podrá deshacerse de él rápidamente. Si está confundido, le causará mucho daño. Confucio preguntó a Ai Gong sobre política y dijo: "Deja de codiciar la belleza lejana". Respondió a la pregunta de Yan Yuan sobre el Estado: "Que la voz de Zheng esté lejos de los aduladores. Esta es una profunda advertencia para las generaciones futuras".
Bibliografía de este capítulo
"Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Confucio", "Las Analectas de Guisi" Interpretación", "Nueva Interpretación de las Analectas", "La Justicia de las Analectas", "Conferencias sobre las Analectas", " Ji de las Analectas", "Investigación textual sobre las anotaciones de las Analectas", "Notas de comentarios sobre las Analectas de Confucio", "Analectas de Confucio", "Casos de estudio de las Analectas", "Interpretaciones de los cuatro libros", " Una breve introducción a los significados de las analectas", "Jingyi Shuwen" y "Explicación de Jingchuan".