La única evidencia confiable son las tablillas de piedra existentes y otros artefactos en el templo Tianqi en la aldea de Weibo. No hay forma de verificar cuándo se construyó el templo Tianqi, pero hay una cuenca de piedra rectangular en el templo, que está grabada con las palabras "Festival del Mediodía en Siyue, el segundo año de Taiding en la Gran Dinastía Yuan (1325)". El emperador Taiding de la dinastía Yuan nació en Shaanxi y heredó la herencia de su padre Wang Enter. Fue el sexto emperador de la dinastía Yuan y su reinado duró desde 1323 hasta 1328. En 1324, el emperador Taiding cambió el nombre a Taiding. Reinó durante 4 años y vivió hasta los 52 años. Desde el primer año de Taiding, es decir, 1324 hasta 2016, hay 692 años. Sobre esta base, al menos podemos concluir que el Templo Tianqi se construirá dos años al este de la aldea Thai Weibo. Cuando los antiguos inmigrantes se asentaban en un lugar, siempre construían un templo para adorar a los antepasados y a los fantasmas. Se estima que Weibo Village tiene unos 700 años. ¿Qué dinastía existió hace más de 700 años? Es decir, la dinastía Yuan. Han pasado más de 50 años desde 1271, cuando Kublai Khan tomó el significado de "Gran y Dulce Fuente" del Libro de los Cambios, hasta el primer año de Taiding en 1324. Después del establecimiento de la dinastía Yuan, la gente se instaló gradualmente en la aldea de Weibo. En las últimas décadas, se ha convertido gradualmente en una aldea durante el período Taiding, que comenzó con la construcción del templo Tianxiantai Tianqi al este de la aldea.
Además de la cuenca de piedra del templo Tianqi en Weibo, otra evidencia fuerte es el árbol genealógico. Un árbol genealógico o genealogía es un material histórico especial compilado con parentescos consanguíneos y apellidos como símbolos. Es la historia de vida del apellido. “La genealogía de una familia es la historia del país de Judá”. Por lo tanto, debemos partir de la genealogía y buscar huellas del origen, desarrollo y herencia del apellido. También es una base objetiva para encontrar el origen, desarrollo, reproducción, cambios, genealogía o genealogía de un pueblo. La familia Jin, la familia Han y la familia Shi en el este de Weibo Village pueden ser los primeros aborígenes de Weibo Village. Hay dos razones: primero, escribí "Las calles de la aldea de Weibo" y dije que la calle Weibo "sólo pasa por la mitad oriental de la aldea", como la Osa Mayor, lo que muestra que la estructura general de la aldea no es muy bien. Obviamente, las viviendas-cueva en el oeste del pueblo fueron construidas por aldeanos que luego se mudaron y no lograron integrarse con la calle este del pueblo. En segundo lugar, varias de las familias más populares del pueblo tienen genealogías; Tomemos como ejemplo el árbol genealógico de King. Según sus registros genealógicos, han pasado 25 generaciones desde que se mudaron a Weibo Village. Los antiguos decían que "yo" tenía 30 años, lo que significa que han pasado más de 700 años. Esto es lo mismo que el registro de la cuenca de piedra del templo Tianqi en la dinastía Yuan.
En tercer lugar, hay símbolos históricos escondidos en el título de padre. El dialecto Pingding llama a su padre "Da Da". Llamar a mi padre "Da" proviene de textos escritos en la dinastía Yuan, principalmente por el pueblo Han de la dinastía Yuan. La obra "Luo" escrita por Zhang de la dinastía Yuan decía: "Si no toma dos días, la escupidera se perderá o será robada". En la dinastía Song anterior a la dinastía Yuan, el padre se llamaba "Weng Fu". o "papá". Hay un poema de Lu You que dice: "Qué embarazoso es no olvidar los sacrificios familiares". No sólo "Da", sino también la palabra "hermano" proviene del idioma de los nómadas del norte. Los han los llaman "hermanos" o "hermanos". En la dinastía Yuan, los hombres de la misma edad a menudo eran llamados "hermanos". Hay un drama de Yuan "Dou Eyuan" en los libros de texto de la escuela secundaria, y los nombres de "hermanos" se pueden ver en todas partes. Los hombres de la misma edad en el área de Pingding también están acostumbrados a llamarse "hermanos". Los hombres mayores de la dinastía Yuan eran llamados "viejos", y también solían llamarse a sí mismos los jóvenes eran llamados "hombres jóvenes" y "anciano" y "jóvenes" también eran los nombres más comunes entre los aldeanos; la generación Binding; las mujeres casadas también llamaban a sus maridos "Han". En la dinastía Song, "Han" y "老老" eran términos despectivos para hombres y ancianos.
En cuarto lugar, también se pueden ver fuertes huellas de la dinastía Yuan en los nombres de los niños. Los nombres del pueblo Han en la dinastía Yuan eran relativamente complicados. En primer lugar, están los apodos y los grandes nombres. Un apodo es un nombre que usabas cuando eras niño. En la dinastía Yuan, los Han tenían tres formas de poner apodos: primero, usando palabras auspiciosas, como Futong, Antong y Xitong; segundo, me gusta usar animales como apodos, con la esperanza de que los niños puedan apoyarlos fácilmente. Este hábito de nombrar nombres ha continuado. La gente de mi generación tiene demasiados nombres, como burro, vaca, perro, niño perro, niño vaquero, niño tigre, gato Ni y perro Ni. El tercer tipo es utilizar números como apodos, a menudo con el número total de dientes de los padres como apodos, o con los dientes del abuelo como apodos, como setenta, sesenta y ocho, cinco y seis.
Algunos expertos dicen que el uso de números como nombres era algo único en la dinastía Yuan. Esto debería deberse a la falta de cultura de la gente de la dinastía Yuan. Este hábito de nombrar es muy común en Weibo Village. Por ejemplo, mi padre y mis hermanos tienen cuatro apodos: Fubao, Fucheng, Little Donkey y Liu Qi. Daming, también conocido como nombre oficial, es un nombre formal utilizado en interacciones sociales. Los nombres de las personas en la dinastía Yuan tenían dos caracteres, un carácter, y la mayoría de ellos tenían dos caracteres. Desde la dinastía Yuan, ha sido muy común que los funcionarios sean nombrados por orden de generación, es decir, personas de la misma generación utilizan el mismo carácter como símbolo. Por ejemplo, en la generación de mi padre, "Hong" era el mismo carácter utilizado en los nombres oficiales de los hermanos.
Aunque la aldea Weibo se formó a principios de la dinastía Yuan, el actual templo Tianqi debería ser diferente del templo original, porque hay inscripciones de las dinastías Zhengde, Chongzhen y Shunzhi de la dinastía Ming. Fue reconstruido en el año 11 de Zhengde (1516) en la dinastía Ming, y en los años Qianlong y Jiaqing de la dinastía Qing. En el decimoctavo año de Guangxu (1892), el edificio de música escénica fue reconstruido y reconstruido. En particular, el escenario arquitectónico musical está exquisitamente tallado y elegantemente moldeado. Habría sido imposible construirlo sin los recursos financieros y materiales correspondientes, lo que también demuestra indirectamente que había cada vez más gente rica en Weibo Village en ese momento. El templo Tianqi fue reconstruido en las dinastías Ming y Qing. ¿Por qué reconstruir? ¿Es el templo original demasiado pequeño y poco atractivo? ¿O el templo original fue destruido por una guerra o un desastre natural? No lo sabemos. El actual templo Tianqi fue construido en el año 18 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing. Han pasado más de 120 años desde el año 18 del reinado de Guangxu. Se estima que la escala de Weibo Village en este momento se ha formado básicamente. Porque la familia Guo que vive en la aldea de Xixigou tiene 13 años, casi 400 años.
¿Por qué nuestros antepasados trasladaron a sus familias a Weibo Village? La migración y el flujo de pueblos antiguos fueron guerras y desastres. En la antigüedad, una vez que estallaba una guerra, las ciudades más prósperas eran las primeras en ser devastadas y los residentes abandonaban los condados más prósperos y se trasladaban a lugares más remotos. Du Xunhe, un poeta de la dinastía Tang, recitó: "Si las montañas son más profundas, no hay forma de evitar la guerra". La aldea de Weibo estaba bajo la jurisdicción de la prefectura de Pingding en la antigüedad. En ese momento, el condado de Pingding tenía una jurisdicción grande, que básicamente incluía Xiyang, Pingding, Yangquan, Yuxian y otros lugares. El magistrado del condado "Shi Ai" está ubicado en la aldea de Xincheng, ciudad de Zhangzhuang, que pertenece al condado de Taiyuan. Más tarde, el magistrado del condado se trasladó a la aldea de Yangguang (ahora condado de Xiyang). Desde la dinastía Yuan hasta las dinastías Ming y Qing, la aldea de Weibo estaba a cientos de millas de los condados circundantes: a más de 100 millas de Shiai, 120 millas de Xiyang, 100 millas de Shouyang y 150 millas de Jingxing. En la antigüedad, cuando el transporte era inconveniente, Weibo Village debería haber sido un lugar relativamente remoto y desolado. Cuando era niño, escuché la leyenda de que había una viga en el salón principal del templo Tianqi en la aldea de Weibo, que fue cortada de ramas de acacia en Qingyanggou. Por supuesto, esto es una exageración. Incluso si la acacia crece durante miles de años, no será tan gruesa como la viga de un templo. Pero esto sólo muestra que cuando se construyó el Templo Tianqi, el lugar estaba desierto y los árboles de acacia podían crecer tan gruesos como las vigas del templo.
Además, hay sequía en el norte. Shanxi se encuentra en la parte oriental del norte de China y está bloqueada por las montañas Taihang. Tiene un clima húmedo y de difícil acceso y muy pocas precipitaciones. El terreno está ubicado en la meseta de Loess, terreno de valle, con pocos ríos que lo atraviesan. En primavera, la temperatura sube rápidamente y la evaporación es fuerte; el viento es fuerte, lo que acelera la evaporación del agua; Por tanto, esta zona sufre sequía nueve veces de cada diez años. Por ejemplo, el tercer año (1877) y el cuarto año (1878) de Guangxu antes de 1878 se conocen históricamente como "Ding Wu Wei Huang" porque 1877 fue el año de Ding Chou y 1878 fue el año de Wu Yin. Dos años consecutivos de grave sequía han reducido la población de Shanxi, de más de 160.000 habitantes, a menos de 9 millones, y 5 millones de personas han muerto de hambre y sed. Zeng Guoquan, gobernador de la provincia de Shaanxi, dijo en el memorial que la zona del desastre "tiene más de mil millas de tierra desnuda y entre cinco y seis millones de personas hambrientas. Nunca han ocurrido sequías ni desastres extraños en la antigüedad ("Zeng"). Anuncio de Zhongxiang") Libro" Volumen 8). Cuando yo era niño y vivía en el campo, casi todos los hogares tenían un depósito de agua. Siempre que llueve, el agua de lluvia del cielo fluirá desde el techo de la cueva, se acumulará en la presa del patio y luego se acumulará en una bodega de agua, que se almacenará para su uso posterior cuando no llueva. Durante la Revolución Cultural, trabajé en el pueblo durante cinco años. De 1971 a 1975, no hubo un año sin sequía.
El terreno de Weibo Village es bajo, con juncos ondulantes y agua. En la antigüedad se la llamaba "pequeña cuenca". Ha habido sequías en el norte nueve veces de cada diez años, pero al menos en este lugar no hay escasez de agua y obviamente es más adecuado para la supervivencia humana. Por eso, cada vez más personas se mudan aquí. Los aldeanos construyeron casas y hornos de ladrillos de este a oeste en el valle de Weibo, viviendo en grupos, recuperándose, multiplicándose y heredando, lo que continúa hasta el día de hoy~