Rashomon es un templo en ruinas situado en Kioto. Kioto lleva muchos años azotado por desastres: terremotos, tornados, incendios, hambrunas, etc. Toda la ciudad capital estaba en una situación desesperada, sin mencionar la pequeña Puerta Rashomon. Como resultado, los zorros vinieron a vivir en ella y los ladrones entraron. Las estatuas de Buda y los utensilios de sacrificio en la Puerta Rashomon resultaron dañados y la madera pintada. con laca bermellón o decorada con pan de oro se empujaba en el camino y se vendía como leña.
"El bien" y el "mal" son como las dos hojas de una espada. Cuando hacer el bien excede el alcance de lo "moderado", caerá en las filas del "mal". paso entre el bien y el mal. Esto es muy similar a la política actual de planificación familiar: las personas que tienen más de un hijo deben pagar una tarifa de apoyo social. Las tarifas del gobierno son de naturaleza punitiva. Su intención original es suprimir el impulso reproductivo de quienes tienen más de un hijo. por medios económicos, a fin de lograr el objetivo de tener menos y mejores nacimientos. Sin embargo, el proceso de implementación específico ha cambiado silenciosamente. Algunos gobiernos de base han movilizado a los ricos para que tengan más hijos dando a luz a personas comunes y corrientes pagando dinero, con el fin de lograr el propósito de generar ingresos.
La pobreza es el principal impulsor del deslizamiento de la naturaleza humana hacia el "mal". En Rashomon aparecen cuatro personajes a la vez, incluido el empleador, el sirviente, la anciana y la muerta. Para sobrevivir, el empleador despidió a los sirvientes, los sirvientes intimidaron a la anciana, la anciana profanó a la muerta y la muerta engañó a los soldados durante su vida. Siguen estrictamente las leyes de la jungla, se quitan el manto moral de calidez y sacan a relucir al máximo el "mal" de la naturaleza humana. Como dijo Liang Xiaosheng: "En comparación con la riqueza, es más probable que la pobreza haga que las personas tengan mal genio, y es más fácil que el mundo interior de las personas se vuelva oscuro, lleno de frustración y odio".
?La falta de la justicia es la pendiente resbaladiza de la naturaleza humana. Otro impulso hacia el "mal". Cuando la gente es próspera, la moralidad es la fuerza blanda que frena el "mal". Cuanto más armoniosa es la sociedad, más fuerte es la fuerza vinculante de la moralidad; línea, definitivamente serás castigado. Sin embargo, cuando llegan tiempos difíciles, no hay condena moral ni castigo justo por el "mal". La moralidad general de la sociedad se degrada y el resultado final queda desprotegido. Los que hacen el mal obtienen enormes ganancias y los que hacen el bien luchan. Es el instinto humano buscar ventajas y evitar desventajas. Impulsado por el instinto, le dice a la gente que no haga el bien sino el mal. Hay cierta racionalidad en el surgimiento de los ladrones durante las dinastías.
?