Geng Jie Duan Fang: describe a una persona íntegra, diferente a las costumbres populares y con un estilo decente.
1. La palabra "Geng Jie" se vio por primera vez en "Nine Bian of the Songs of Chu" "Para ser independiente e inquebrantable, estoy dispuesto a admirar el legado de los sabios". ·Han·Han Fei "Han Feizi·Wuzhi" "" también declaró: "Si el maestro no elimina estos cinco escarabajos del pueblo y no levanta personas rectas y honestas, incluso si hay países y dinastías arruinadas en el mar , no se sorprenda."
"Geng Jie "Tiene muchos significados extendidos en documentos históricos:
(1) Guangda Shengming. "Chu Ci·Li Sao": "Yao y Shun eran Geng Jie Xi. Siguieron el Tao y encontraron el camino". Nota de Wang Yi: "Geng significa luz; Jie significa grande. La razón por la que Yao y Shun son llamados los grandes Los sabios de la luz se deben a que siguen el cielo y la tierra". La forma es designar talentos y hacer que todo esté bien. " Liang Liu Xie de las Dinastías del Sur "Wen Xin Diao Long·Bian Sao": "Por lo tanto, Chen Yao y Geng de Shun Jie se llaman Zhijing de Yu Tang, y son el estilo del edicto imperial". ?Zhang Binglin? "Oda al emperador Wu de Wei": "Huan Wen usó un Kuang para registrar sus méritos, y Yao y Shun usaron a Geng Jie para sé un santo."
(2) Integridad, integridad y dominio propio. "Chu Ci Jiu Bian": "Soy independiente e inflexible, y me gustaría admirar las enseñanzas de los sabios". Nota de Wang Yi: "Ser fiel y observar la ley no es en vano". "Shi Bu Yu Fu": "Para distinguir a un hombre que es engañado y se espera que pase, un hombre verdadero que es honesto y se contiene". "Beishan Yiwen" escrito por Kong Zhigui en las Dinastías del Sur dijo: "Geng El estándar de Jie es superar lo vulgar, es libre y desenfrenado. Es un amigo filial, le encanta aprender y escribir y tiene un fuerte liderazgo en el establecimiento de la dinastía. Es el mejor entre el pueblo Lingnan.
Capítulo 9 del Volumen 1 de "Sesenta años de cambio" de Li Liuru: "Originalmente odiaba a los señores de la guerra, Geng Jie. ¿Por qué quieres ser una persona terca como el lacayo del señor de la guerra, el Capitán Guo? ¿No es así? ¿La comida y la ropa importan, pero la personalidad no?”
(3) ¿Apariencia alta y abrupta? Liang He Xun de la Dinastía del Sur escribió en "Qizhao·Gongshi": "El camino está despejado y las nubes están conectadas, y el pabellón es alto y se admira "El viento de otoño" de la dinastía Song Chao Buzhi". Mi ropa de Heguan Yanyuan": "Aquellos que tragan como nubes sueñan Ochenta y nueve, la espada larga está apoyada contra el cielo" El tercer poema de "Tiantai Jiyou" de Wei Yuan de la dinastía Qing: "Está rodeado por miles. de escaleras verdes."
(4) Originalmente se refiere a la armadura brillante. Extendido a viril. "Chu Ci Jiu Bian": "Es arrogante y hermoso, pero ataca las artes marciales y es responsable de la nota de Geng Wang Yi: "Confiando en sus padres, todos los soldados fueron derrotados por soldados blindados". Hong Xingzu añadió: "﹝Geng﹞Ming Ye". "Yi considera a Jie como el Jiezhou". Liang Xuqiu de la dinastía del sur escribió un poema en "La antigua recompensa a la ciudad de Changshi Gai Deng Langya": "Los jóvenes están llenos de energía, y Geng Jie llega a la cima." "El viaje del general" de Liu Xiyi de la dinastía Tang: "General Yuanmen, Geng Jie se encuentra en el viento".
(5) Sintiéndose incómodo. "Qiu Xing Fu" escrito por Pan Yue de la dinastía Jin: "He tenido insomnio toda la noche y he viajado solo a la provincia de Hua". El poema de Liu Shuo "Dai Qingqing Riverside Grass" de la dinastía Song del Sur: "Un buen hombre". " "Libro de la biografía de Qi·Chu Yuan del Sur": "Como tengo un corazón recto, me resulta difícil empujar el reloj de sol". /p>
2. La palabra "Duanfang" significa "solemne y recta". Visto en: "Libro de la canción · Biografía de Wang Jinghong": "Jinghong tiene una forma baja y se sienta erguido. Huan Xuan lo llama los 'ocho movimientos de Dan Lei'". "Libro antiguo de la dinastía Tang · Biografía de Zheng Lang" : "Zhi Cao Duanfang", con un temperamento digno. "Volumen 15 de" Sorpresa en el segundo momento ": "Al ver que Gu Lidian se porta bien y se ve guapo, no es como una persona por debajo del yamen, así que lo respeto egoístamente. ."
Capítulo 23 de "The Scholars": "Ayer, el Sr. Xue Weng recibió una carta y decía que no era muy educado como hombre respetuoso y que era propenso a asociarse con bandidos. De ahora en adelante, no se atreverá a mostrar su respeto".
Por lo tanto, "Geng Jie Duan Fang" describe principalmente el carácter, la conducta y el carácter de una persona. Significa que es diferente del mundo secular, no dice que el mundo secular es cómplice e insiste en su estilo siempre recto y decente de tratar con la gente. Al describirlo, suele decirse que "la persona es honesta y tiene buenas recetas". Hoy en día, se ve generalmente en elogios a personas que han fallecido a una edad avanzada.
Historia:
1. En los viejos tiempos, el neoconfucianismo desempeñaba un papel cada vez más negativo e incluso reaccionario en el fortalecimiento de la ética feudal y la salvaguardia de las tradiciones patriarcales con el desarrollo continuo de la sociedad feudal de China. . "Geng Jie Tuan Fang": Los requisitos del neoconfucianismo para la conciencia de comportamiento interna y las normas de comportamiento externas de los literatos han llevado a la formación del personaje de "Geng Jie Tuan Fang". "Geng Jie" hace que los literatos prefieran doblarse en lugar de doblarse, y la mayoría de ellos pueden trabajar duro por sus ideales. Por otro lado, la introspección de sus personajes hace que los literatos piensen de manera integral y produzcan obras maestras literarias una tras otra.
Sima Guang es su representante. "Duanfang" hizo que los literatos tuvieran grandes logros en la estandarización académica.
Por un lado, presta atención al significado de la caligrafía y, por otro, a los estándares de edición. Ouyang Xiu es el representante.
2. "La mejor historia: la historia de la caligrafía, la pintura y el arte de los sellos chinos" describe la vida del "calígrafo y pintor longevo Wen Zhengming" y describe su uso de las "reglas geng Jie" en su vida.
3. Yang Mingshi nació en Chaoyangguan, Jiangyin, el 24 de diciembre del año 17 de Shunzhi (24 de enero de 1661). Estudió las Escrituras con diligencia desde la infancia, se mantuvo con "principios correctos y rectitud" e hizo todo lo posible por perseguir el ideal confuciano de "rectificarse a sí mismo, cultivar el carácter moral, gobernar el país y traer la paz al mundo". Para demostrar su propio valor con los resultados de su examen imperial y mostrar su determinación de "asumir la rectificación del mundo como su propia responsabilidad", pospuso repetidamente la fecha de su boda y estaba muy decidido a no casarse a menos que ganara el Jinshi. Después de muchos altibajos, finalmente se convirtió en un erudito de la Academia Hanlin en el año 30 de Kangxi (1691).