La Nacionalidad Miao, con una población de 7,4 millones, se distribuye principalmente en Guizhou, Hunan, Yunnan, Hubei, Hainan, Guangxi y otras provincias (regiones).
La montaña Miaoling y la montaña Wuling, donde vive el pueblo Miao, tienen un clima templado, están rodeadas de montañas y ríos, y están salpicadas de represas grandes y pequeñas. Produce principalmente arroz, maíz, mijo, trigo, algodón, tabaco curado al humo, colza, aceite de tung, etc. Además, existen abundantes recursos madereros y minerales.
Los antepasados del pueblo Miao se remontan a la tribu Chiyou, una sociedad primitiva activa en las Llanuras Centrales. Durante las dinastías Shang y Zhou, los antepasados Miao comenzaron a establecer los "Tres Reinos Miao" en el curso medio y bajo del río Yangtze para dedicarse al cultivo agrícola de arroz. El pueblo Miao ha migrado muchas veces a lo largo de la historia y la ruta general es desde la cuenca del río Amarillo hasta Hunan, Guizhou y Yunnan.
El pueblo Miao tiene su propia lengua, que pertenece a la rama Miao de la familia lingüística Yaomiao de la familia lingüística sino-tibetana. Originalmente no existía una escritura nacional, pero el alfabeto fonético latino se creó a finales de los años cincuenta. Hoy en día, la mayoría de la gente habla chino.
El pueblo Miao tiene una larga historia de música y danza, y la danza Lusheng, amada por las masas, es muy hábil. Las artes y artesanías de los Miao, como la recolección de flores, el bordado, el brocado, el batik, la fabricación de joyas, etc., son coloridas y gozan de una gran reputación en el mundo. El pueblo Miao tiene muchos festivales, como el Festival del Bote Dragón el 8 de abril durante el Año Miao.
[Introducción a la nacionalidad]
La nacionalidad Miao, con una población de 7.398.035 habitantes, se distribuye principalmente en Guizhou, Hunan, Yunnan, Hubei, Hainan, Guangxi y otras provincias (regiones). Las montañas Miaoling y Wuling, donde vive el pueblo Miao, tienen un clima templado, están rodeadas de montañas y ríos y están salpicadas de represas grandes y pequeñas. Produce principalmente arroz, maíz, mijo, trigo, algodón, tabaco curado al humo, colza, aceite de tung, etc. Además, existen abundantes recursos madereros y minerales. Los antepasados del pueblo Miao se remontan a la tribu Chiyou, que estuvo activa en las Llanuras Centrales en la sociedad primitiva. Durante las dinastías Shang y Zhou, los antepasados Miao comenzaron a establecer los "Tres Reinos Miao" en el curso medio y bajo del río Yangtze para dedicarse al cultivo agrícola de arroz. El pueblo Miao ha migrado muchas veces a lo largo de la historia y la ruta general es desde la cuenca del río Amarillo hasta Hunan, Guizhou y Yunnan. El pueblo Miao tiene su propia lengua, que pertenece a la rama Miao de la familia lingüística Yao-miao de la familia lingüística sino-tibetana. Originalmente no existía una escritura nacional, pero el alfabeto fonético latino se creó a finales de los años cincuenta. Hoy en día, la mayoría de la gente habla chino. El pueblo Miao tiene una larga historia de música y danza, y la danza Lusheng, amada por las masas, es muy hábil. Las artes y artesanías de los Miao, como la recolección de flores, el bordado, el brocado, el batik, la fabricación de joyas, etc., son coloridas y gozan de una gran reputación en el mundo. El pueblo Miao tiene muchos festivales, como el Festival del Bote Dragón el 8 de abril durante el Año Miao.
[Costumbres Religiosas]
El pueblo Miao solía creer en el animismo, venerar a la naturaleza y a los antepasados. El Festival del Tambor es el evento ceremonial más grande del pueblo Miao. Generalmente, el pequeño sacrificio dura siete años y el gran sacrificio dura trece años. Se celebra el segundo día de octubre a noviembre del calendario lunar. En ese momento, se matará un ciervo y se realizará una danza Lusheng para conmemorar a los antepasados. Invite a familiares y amigos a reunirse durante las comidas para mejorar los sentimientos y la armonía familiar.
Las principales creencias del pueblo Miao son formas religiosas primitivas como el culto a la naturaleza, el culto a los tótems y el culto a los antepasados. En la sociedad tradicional Miao, los fantasmas y los dioses son supersticiosos y prevalece la brujería. Algunos Miao también creen en el cristianismo y el catolicismo. Pocos Miao creen en el budismo y el taoísmo.
Tradicionalmente, el pueblo Miao suele considerar algunos objetos naturales gigantes o extraños como manifestaciones de espiritualidad, por lo que los adoran y les ofrecen sacrificios. Entre ellos, los objetos típicos del culto a la naturaleza son los cantos rodados (rocas extrañas), las cuevas, los árboles y las montañas. Además, el pueblo Miao cree que ciertos fenómenos u objetos naturales son dioses o fantasmas. El idioma Miao a menudo no distingue entre fantasmas y dioses, o usa ambas palabras. En la mayoría de los casos, los fantasmas son considerados almas y herramientas abandonadas o agraviadas, que a menudo traen desastres, enfermedades, plagas u otras desgracias a los humanos. Por ejemplo, los llamados fantasmas orientales, fantasmas occidentales, fantasmas de cerdas, fantasmas amantes de la comida y fantasmas de tigres se denominan fantasmas malvados. Los fenómenos naturales espirituales a menudo se consideran buenos fantasmas y tienen ciertas divinidades, como el dios de la montaña, el dios del maíz, el dios del algodón, el dios del viento, el dios del trueno, el dios de la lluvia, el dios del sol, el dios de la luna, etc. El pueblo Miao adora a los fantasmas buenos y malos de diferentes maneras. Los buenos fantasmas son recibidos con cortesía y adorados con sinceridad. Los espíritus malignos deben ser sobornados y engatusados hasta que sean ahuyentados.
En muchas zonas, el pueblo Miao también cree que hay muchos monstruos en la naturaleza. Por ejemplo, las vacas se cubren de mierda o se revuelven en el establo y pisotean la mierda en círculos, los cerdos comen lechones o mierda, los patos comen huevos de pato, los tigres entran a la arena, se encuentran con dos serpientes y las gallinas cantan los gallos.
En algunas zonas Miao, se utilizan objetos hechos por el hombre para adorar al Bodhisattva de la Tierra, la Leche de la Tierra, dioses familiares, puentes de sacrificio, pozos, etc. El idioma miao del Bodhisattva Tuigong es el tugui, que suele estar compuesto por varias piedras. La mayoría de las casas en tierra son de madera o de tres losas de piedra y son muy sencillas. Están ubicadas en el cruce al lado del pueblo o en el lugar de descanso de peatones al borde de la carretera. La creencia en dioses familiares existe entre algunos pueblos Miao en los dialectos de Sichuan, Guizhou y Yunnan, es decir, la creación de ídolos de "dioses familiares" en casa. Los puentes de sacrificio son populares en la mayoría de las zonas del sureste de Guizhou. El dragón también es objeto de adoración y sacrificio por parte del pueblo Miao en todas partes.
Adoración al tótem. Muchas personas Miao y Yao en el este adoran a Panhu (una especie de perro divino). Se les han contado historias de "diosa, madre, padre perro" durante generaciones, y consideran a Panhu como su antepasado. Algunos Miao de la región central creen que su antepasado Jiang Yang se originó en el corazón del arce, por lo que consideran el arce como un tótem. En otras zonas, el pueblo Miao adora al búfalo y al bambú como tótems.
En general, el culto a los antepasados ocupa una posición muy importante en la sociedad Miao. Creen que aunque sus antepasados hayan muerto, sus almas siempre estarán con sus descendientes, y los adorarán con vino y carne durante las fiestas, incluso en su dieta diaria. En muchas zonas, las ceremonias de adoración a los antepasados se llevan a cabo de forma regular o irregular. Hay "golpear con palos de cerdo" y "golpear a las vacas para adorar a los antepasados" en el oeste de Hunan, "comer mierda" en el sureste de Guizhou, "golpear a Balang" en el centro de Guizhou y golpear a vacas viejas en el noroeste de Guizhou y el noreste de Yunnan. Entre ellos, el fenómeno de comer carne sucia todavía prevalece en la prefectura de Qiandongnan, que es el más típico. Eating Zang, también conocido como Festival del Tambor, Festival de la Sociedad del Tambor y Festival Guchu, se lleva a cabo cada siete o trece años según el clan (Sociedad del Tambor). Creen que las almas de sus antepasados viven en tambores de madera, y el tambor de sacrificio es para convocar a las almas de sus antepasados para disfrutar de los sacrificios de sus descendientes tocando los tambores de madera. A los sacerdotes se les llamaba cabezas sucias y el ganado sucio para el sacrificio se criaba específicamente para este propósito. Cada evento de sacrificio dura tres años.
La mayoría de los Miao creen en la brujería. Las principales actividades de brujería incluyen el chamanismo, la adivinación, el juicio divino, el sacrificio de fantasmas, etc. , excepto magia. Los eventos de brujería son organizados por magos. Los magos son en su mayoría poco profesionales. Desempeñan el papel de anfitriones en diversas actividades primarias de adoración y brujería mencionadas anteriormente, y algunos chamanes locales también sirven como ancianos de la aldea. Además de estar familiarizados con los métodos de sacrificio, la mayoría de los magos pueden contar la genealogía de su clan, los principales acontecimientos históricos de su nación y las rutas migratorias. También están familiarizados con varios mitos y leyendas, canciones antiguas y cuentos populares. Algunos magos también actúan como cantantes y bailarines. Por lo tanto, los magos son importantes herederos de la cultura tradicional Miao y desempeñan el papel de intelectuales en la sociedad Miao. Además, los magos también tienen ciertas habilidades médicas y conocen algunas hierbas medicinales. Mientras se exorcizan fantasmas, también se utilizan métodos médicos científicos.
Además de estas creencias tradicionales, en los tiempos modernos, cuando los misioneros occidentales se adentraron en China continental para predicar, algunos pueblos Miao en la región fronteriza de Yunnan-Guizhou-Sichuan, Kaili en Guizhou, Yuanling en Hunan y Otros lugares se convirtieron al cristianismo. Un pequeño número de miao han abrazado el catolicismo. Especialmente en el noreste de Yunnan y el noroeste de Guizhou, la fe cristiana alguna vez cobró impulso y tuvo una gran influencia. Las misiones o misioneros extranjeros han abierto muchas escuelas primarias y secundarias, instituciones médicas e incluso han implementado algunos proyectos de desarrollo económico en las áreas Miao, que han jugado un papel indeleble en el progreso de la sociedad Miao y la mejora de su estatus político. Los monjes famosos incluyen a Dang Juren, Bai Geli, Zhang Daohui, Wang Shude, etc. de Anshun. Todos murieron en el área de Miao.
Tras la fundación de la República Popular China, la influencia del cristianismo y el catolicismo decayó durante un tiempo, pero ha mostrado una cierta tendencia a la recuperación en los últimos años. Sin embargo, el cristianismo y el catolicismo practican ahora las "Tres Autonomías", que se diferencian de la fe cristiana antes de 1950 en términos de organización social, influencia social e incluso contenido de creencias.
El pueblo Miao en el extranjero y la minoría Miao en Vietnam y Laos creen en el catolicismo. El pueblo Miao de países occidentales como Estados Unidos y Francia también cree en el cristianismo y el catolicismo. El pueblo Hmong de Laos y Tailandia también está influenciado por la cultura budista. A pesar de esto, el culto tradicional a los antepasados y los conceptos del alma todavía se conservan en gran medida en su sociedad.
[Hábitos alimentarios]
En la mayoría de las zonas, el pueblo Miao realiza tres comidas al día, siendo el arroz su alimento básico. El dadaíz frito es el alimento frito más común. Si añades un poco de carne fresca y chucrut como relleno, el sabor será más delicioso. La mayor parte de la carne proviene de la ganadería y la avicultura.
A los Miao de Sichuan y Yunnan les gusta comer carne de perro. Hay un dicho que dice que "los perros del pueblo Miao son el vino del pueblo Yi". Además del aceite animal, los aceites comestibles del pueblo Miao son principalmente aceite de camelia y aceite vegetal. El chile es el condimento principal, y en algunas zonas incluso hay un dicho que dice que "no se puede vivir sin chile". Hay muchos tipos de plántulas. Las verduras comunes incluyen frijoles, melones, verduras y rábanos. La mayoría de los Miao son buenos elaborando productos de soja. A los miao de todo el país generalmente les gusta comer repollo encurtido, y la sopa agria es imprescindible en todos los hogares. La sopa agria es sopa de arroz o agua de tofu que se fermenta en una olla de barro durante 3 a 5 días y luego se puede usar para cocinar pescado y verduras. Los Miao generalmente usan encurtidos para conservar sus alimentos. A las verduras, el pollo, el pato y el pescado les gusta encurtirlos para agriarlos. Casi todas las familias Miao tienen un frasco para encurtir alimentos, llamado colectivamente frasco amargo. El pueblo Miao tiene una larga historia en la elaboración de vino y cuenta con un conjunto completo de técnicas que van desde la elaboración de koji, la fermentación, la destilación, la mezcla y el almacenamiento. Camellia oleifera es la bebida diaria más común. El pueblo Miao del oeste de Hunan también elabora especialmente una especie de té perfumado. La sopa agria también es una bebida común. Los alimentos típicos incluyen principalmente: sopa de sangre, huesos de chile, sopa Miao Xiang Guifeng, pasteles de verduras de algodón, té de insectos, té perfumado, pasta de pescado, pescado en sopa agria, etc.
[Costumbres nupciales y funerarias]
El arroz glutinoso es también un alimento indispensable para los hombres y mujeres jóvenes en el proceso del amor y el matrimonio. Los Miao de Chengbu, Hunan, se regalan como souvenirs pasteles de arroz glutinoso con patos mandarines pintados. Cuando se celebra una boda, los novios deben brindar, y la persona que organiza la boda debe invitar a los novios a comer pasteles de arroz glutinoso con dragones, fénix y muñecos pintados en ellos.
[Características del vestuario]
Si las chicas Miao cuidadosamente vestidas se juntan, definitivamente se convertirán en un hermoso mundo plateado. Es propio de las chicas Miao que les guste usar joyas de plata. Las hacían en un moño y se las ponía en la cabeza, de unos 20 centímetros de alto, y les hacían unas preciosas coronas plateadas. Hay seis alas plateadas desiguales insertadas en el frente de la corona, en su mayoría con el patrón de dos dragones jugando con una perla. En algunas zonas, además de las piezas de plata, también hay cuernos de plata de aproximadamente 1 metro de altura insertados en las coronas de plata. Las puntas de los cuernos flotan en color, lo que los hace aún más nobles y ricos. Hay un cinturón de flores plateadas en el borde inferior de la corona plateada, y una hilera de pequeños colgantes de flores plateadas cuelgan. El collar de plata que se lleva alrededor del cuello tiene varias capas, en su mayoría hechas de piezas de plata y pequeños anillos de plata. Llevaba un candado plateado y un collar plateado en el pecho, una capa plateada en el pecho y la espalda, y muchas pequeñas campanillas plateadas colgando de su pecho. Los pendientes y la pulsera son de plata. Sólo las dos mangas están bordadas en rojo fuego, pero los puños también tienen incrustaciones de un amplio círculo de adornos plateados. La ropa de las niñas Miao suele pesar varios kilogramos y parte de ella se ha acumulado y transmitido de generación en generación. Conocida como "un hada vestida con ropas extrañas y envuelta en plata". La artesanía de las joyas de plata Miao es hermosa, exquisita e ingeniosa, lo que demuestra plenamente la sabiduría y el talento del pueblo Miao. Las faldas de las niñas Miao se llaman faldas plisadas, pero en realidad hay más de 500 pliegues en una falda y muchas capas, algunas hasta treinta o cuarenta capas. Estas faldas, desde el tejido, el teñido, la costura hasta el dibujo final y el bordado, las completan las propias niñas. Junto con la cinta bordada a mano y el bolsillo floral en el pecho, es realmente colorido y hermoso.