Su Shi era audaz y de mente abierta, sencillo y natural. Conocía bien las ideas taoístas, era bueno para hacer amigos y era bueno con la comida. Creó muchas comidas exquisitas, incluido el famoso cerdo Dongpo. bebiendo té y admirando el hermoso paisaje de montañas, ríos y bosques. Es precisamente por el carácter de Su Shi que dejó muchas historias históricas hermosas o divertidas. Ahora Mo Xi cuenta una historia, sin mencionar la gloriosa historia de su infancia, sin mencionar la relación de "diez años de vida o muerte" entre él y su difunta esposa, sin mencionar su eterna historia de amor con su amada concubina Wang Chaoyun, y su relación con la embarazada Foyin. La historia zen del tiempo.
Hablando del sello de Buda, es muy conocido en China. La escena descrita en el libro de texto de la escuela secundaria "La historia del barco de propulsión nuclear" muestra el crucero por el río de Su Shi, Lu Zhi y Foyin, especialmente la forma de Foyin. Foyin es un monje del templo Jinshan. Ha sido muy inteligente desde que era niño. Después de que Su Shi fue degradado a Guazhou, se hizo amigo espiritual del sello budista en el templo Jinshan al otro lado del río Guazhou. Hay innumerables historias humorísticas sobre ellos. Ahora hablemos de la risa de los dos Bojun.
En el folclore, Su Shi era un niño prodigio. No importaba que se enfrentara a dignatarios o literatos muy respetados, fácilmente podía ganar todos los juegos. Sin embargo, no obtuvo ninguna ventaja contra Foyin y Su Xiaomei. Sin embargo, según la investigación de los historiadores, Su Xiaomei no existió y hubo un sello budista en la historia.
Un día, Su Dongpo y Foyin se sentaron juntos y meditaron un rato. Su Dongpo le preguntó a Foyin: "¿Cómo crees que me veo cuando medito?", Dijo Foyin con calma y sin pensar: "Como un Buda". Su Dongpo estaba muy orgulloso. Después de un rato, Foyin volvió a preguntarle a Su Dongpo: "¿Cómo crees que me veo?". Su Dongpo vio que Foyin estaba gordo, con ropa holgada y desaliñada, y sus dobladillos estaban extendidos por todo el suelo, así que dijo sarcásticamente: " Como un montón de estiércol de vaca". Su Dongpo dijo. Miré en secreto el Sello de Buda, solo para descubrir que todavía estaba tranquilo y sumido en sus pensamientos con una expresión inexpresiva. Pensé que se había quedado sin palabras.
Su Dongpo fue a casa para mostrarle este asunto a Su Xiaomei. Su Xiaomei dijo sarcásticamente: "En lo que respecta a tu reino, todavía estás en el Zen. Hay Buda en el corazón de Foyin, así que todo es Buda. Hay mierda en tu corazón, así que todo es mierda".
Un día, Su Shi sintió que su reino había alcanzado un nivel muy alto, por lo que escribió un poema: El primer día del Año Nuevo Lunar, miré al cielo. El cielo estaba alto y las nubes pálidas. y los ocho vientos no podían soplar. Me senté en el loto nube púrpura. Después de escribirlo, pídale al chico del libro que se lo envíe a Foyin.
Los ocho estilos del poema hacen referencia a las ocho situaciones que se encuentran en la vida budista: “pesaje, burla, destrucción, fama, fortuna, decadencia, dolor y alegría”, que se llaman elogios y sarcasmo; la destrucción es calumnia; la fama es alabanza; la ganancia es fama y la decadencia es pérdida y decadencia; el sufrimiento es daño y la felicidad es felicidad en los buenos tiempos; Significa que he alcanzado el estado de poder soportar la humillación y olvidarme de las cosas, y puedo afrontar cualquier cosa en el mundo con una mentalidad indiferente y desapegada.
Después de convertirse en un izquierdista extremo, Su Dongpo todavía se mostraba complaciente, pensando que el Maestro Zen Foyin definitivamente apreciaría la nobleza de su reino, e incluso sentía que había alcanzado al Sexto Patriarca Huineng Yazi. Después de que el niño regresó, Su Dongpo rápidamente tomó las instrucciones y dijo: "¡Pedo!"
Su Dongpo estaba perdido e inmediatamente fue a ver al maestro Zen para pedirle una explicación. Cuando llegó al otro lado, encontró a Foyin ya de pie en la orilla sonriendo y esperándolo. Su Dongpo dijo enojado: "¡Maestro Zen! Tú y yo hemos alcanzado un nivel tan alto de cultivo. Si no me elogias, no es más que eso. ¿Cómo puedes todavía maldecir a los demás?" Los ocho vientos no pueden soplar, pero un pedo es suficiente." Cruza el río. ¿Dónde está tu reino?"
Su Dongpo se dio cuenta de repente, ¡parece que mi estado todavía no es lo suficientemente bueno!
Aunque estas dos historias son dos leyendas, creo que también tienen cierto significado iluminador para nosotros, la gente común y corriente.
La primera historia nos cuenta que todo en el mundo es igual, pero lo que vemos depende del corazón de quien lo mira. Entonces, ante algunos acontecimientos de la vida, siempre que las personas que te rodean dicen que la otra persona piensa así, ese debe ser el caso. Siempre sonrío, lo que significa que como mucho lo crees. Tal como dijo una vez Zhuangzi: Zi no es un pez, y la diversión del pez no termina ahí.
La segunda historia se entiende desde una perspectiva positiva, lo que significa que ante la fama y la fortuna mundanas, debemos mantener una mente normal, ni humilde ni arrogante, y tener confianza y confianza en nosotros mismos.
Pero veo otro significado en esta historia, es decir, cuántas personas en la vida secular pueden estar completamente desapegadas, a menos que sean realmente como dioses, capaces de volar sin comer ni beber. Ni siquiera el gran escritor Su Like Dongpo pudo hacerlo, y mucho menos la gente corriente. Aunque no podemos estar tan desapegados, podemos protegernos de las emociones negativas.
En el pasado, no importaba a qué casa íbamos, había una vecina que lloraba cuando veía que la decoración era mejor que la de su propia casa, y se peleaba y regañaba cuando veía que su hijo había sido admitido en una universidad prestigiosa. Cuando conoce a una persona, primero usa su cerebro. Lloraste y dijiste que la decoración seguía siendo la misma. Cuando regresaste, ella te regañó una y otra vez, pero su hijo aún iba a una universidad prestigiosa. El mundo no ha cambiado. Lo que cambia es que pierdes tu felicidad.
? Algunas personas van al otro extremo, cuando ven que otros tienen dinero, dicen: "No valoro el dinero. Cuando ven que otros tienen éxito, dicen que el éxito no significa felicidad, lo cual parece muy". noble. De hecho, este es otro tipo de atención. Si realmente no te importa, ¿por qué seguir diciéndolo?