Según registros históricos relevantes, durante la República de China, un jefe de sección llamado Li en el condado de Meixian dijo que cuando estaba limpiando el grano en el almacén del condado de Meixian, encontró varios libros antiguos entre los hilos en un montón de escombros. Mientras navegaba casualmente, descubrió accidentalmente un trozo de papel amarillo con muchos guiones regulares escritos con un pincel. El jefe de sección Li descubrió que el trozo de papel resultó tener la forma de un trozo de papel, que contaba la historia de la acusación de Song Qiaojiao que había circulado en el condado de Meixian durante cientos de años. Sorprendido, el jefe de sección Li devolvió el formulario a su lugar original, porque era propiedad pública y no podía tocarse. Más tarde, la historia del artículo de Song Qiaojiao se extendió como la pólvora y pronto se extendió por todo el país. A partir de entonces, la gente creyó firmemente que la acusación de Song Qiaojiao era cierta.
Después de 1949, asumió el cargo el primer magistrado del condado de Mei. También dijo que había leído la tesis de Song Qiaojiao, pero que como tenía mucho que hacer en ese momento, no la mantuvo bien. Unos años más tarde, se estableció el Museo Baoji. Los expertos en reliquias culturales querían preservar los documentos de Song Qiaojiao, pero desafortunadamente buscaron en todas las bases de datos del condado de Mei y no pudieron encontrarlos. Los expertos especulan sobre varias posibilidades. En primer lugar, el gobierno del condado fue reubicado posteriormente, y la población local se llevó a casa muchos materiales desechados para encender fuegos. El periódico de Song Qiaojiao puede estar entre ellos. En segundo lugar, fue desechado como basura por personal del gobierno del condado que no lo sabía en ese momento. En tercer lugar, es posible que haya sido coleccionado por coleccionistas privados locales (algo poco probable, en aquella época el énfasis estaba en la política, la comida y la ropa, y pocas personas tenían tanta magnanimidad). De todos modos, "Shaanxi" es otra prueba importante de la historia del "Templo de la Fama".
Casualmente, me recuerda a otra Ópera de Pekín "Yutangchun" y el "Misterio de Susan" causado por ella.
"Yu Tang Chun" y "Su San Qi Jie" son tiras cómicas. Se dice que durante la dinastía Ming, había una famosa prostituta en Beijing llamada Yutangchun, cuyo verdadero nombre era Su San. Es hermosa y competente en música, ajedrez, caligrafía y pintura. Wang Jinglong, hijo de un funcionario, conoció a Su San. Se enamoraron a primera vista y se llevaron bien, por lo que Su San confió el uno en el otro.
Más tarde, Wang Jinglong dejó Beijing y regresó a su ciudad natal, donde estudió mucho y ganó el primer premio de una sola vez. Con motivo de su regreso a China, la señora vendió a Susan a un comerciante de caballos llamado Shen en Hongdong, provincia de Shanxi, como concubina. Su esposa es delgada, coqueta y tiene una aventura con su vecino Zhao Ang.
La familia Pi estaba celosa, por lo que planearon envenenar a Shen hasta la muerte. Luego, el villano primero presentó una demanda, lo incriminó y sobornó al magistrado del condado de Hongdong con una gran suma de dinero, convirtiéndolo en una capital. delito. Los funcionarios corruptos no hicieron preguntas, por lo que sentenciaron a muerte a Su San y lo pusieron en el corredor de la muerte, esperando otro día para la cirugía.
Cuando Susan fue condenada a muerte, Wang Jinglong fue ascendido a gobernador de la provincia de Shaanxi. Cuando Wang Jinglong se enteró de que Su San había cometido un delito capital, mantuvo su nombre en el anonimato y finalmente descubrió la verdad.
Las quejas de Su San han sido aclaradas, los verdaderos criminales han sido llevados ante la justicia, los funcionarios corruptos han sido despedidos e investigados, Su San y Wang Jinglong tienen amantes y todo estará bien.
Esta historia ha sido incluida en la leyenda de la Dinastía Ming "Wan Zhen Ji·Jade Bracelet Ji (Qujing Yuan Shan Tang)". "La leyenda de Yutangchun" (una antigua ópera criticada por el hermano Li) es una ópera de Kunqu y el guión se ha perdido. "Yutangchun" de la dinastía Qing es una obra de flores, cuyo autor se desconoce. No es sólo la escena inicial de la Ópera de Pekín, sino también una de las obras más populares de China. Según los registros, la versión de la Ópera de Pekín fue interpretada por la Compañía Sanqing en el séptimo año de Jiaqing (1802) (registrado en el cuaderno de la dinastía Qing "Ju Xiang Guo"). Según la información citada en "Hankou Talk" escrita por Fan Kai, oriundo de Nanxun durante el período Daoguang, Li Cuiguan, artista del condado de Tongcheng, provincia de Hubei, cantó en obras como "Yutang Chun" cuando participó en el Compañía de teatro "Departamento de Rongqing" en Hankou.
Toda la obra de "Yu Tang Chun" incluye visitas a la academia, ferias de templos, interpretaciones, juicios conjuntos, visitas a prisiones, reuniones, etc., abarcando casi todas las formas de canto Xipi de la Ópera de Pekín. Otros tipos de ópera y óperas locales también se representan ampliamente junto con otros tipos de ópera, como Su San Qi Jie y Yu Tang Chun. Entre las óperas locales, la versión de Pingju de Bai Pai es la más famosa. Tongzhou Bangzi, Zhoupu Bangzi, Ópera Qin, Ópera Jin, Ópera Han, Ópera Hunan, Ópera Hui, Ópera Gui, Ópera Qi, Ópera Yunnan, Ópera Cantonesa, Ópera Chao y Ópera Henan tienen esta obra o "explicación", "conjunto juicio" y "visita a la prisión". También hay un drama escandaloso "Ocho criminales olvidados en la noche", que también es una de las obras completas de "Yutangchun".
Me encanta ver la Ópera de Pekín o la Ópera Jin "Yu Tang Chun" y "Su San Qi Jie" desde que era niño.
Todo el mundo está familiarizado con esta canción: Su San dejó el condado de Hongdong... También puedo tararear algunas líneas. Pero nunca relacioné la historia con Shanxi. Después de familiarizarme con algunos conocimientos geográficos, estaba un poco confundido: ¿la historia explicada por Su Sanqi tuvo lugar en Shanxi? ¿El que sale del condado de Hongdong es el de Jinnan?
En esa época especial, un día mi madre regresó del trabajo y dijo: El Primer Ministro Zhou criticó a alguien. Esta persona era el director del Comité Revolucionario del condado de Hongdong en ese momento y provenía de la famosa zona de Dacha. La situación política en Shanxi en ese momento era "Si puedes hablar de la gran diferencia, puedes llevar la espada extranjera". En la gran diferencia (afiliada al condado de Mouyang), todos los que podían ser promovidos eran ascendidos, de modo que había. cuadros del condado de Mouyang en todas partes. Una colega del equipo de trabajo de mi madre fue ascendida por un vendedor de una brigada del condado. La mayoría de ellos no conocen su profesión, tienen un gran poder y se respetan a sí mismos. ¡Son arrogantes y sin escrúpulos! El director del condado de Hongdong es uno de ellos. Para construir un nuevo edificio del comité del partido del condado, demolió el lado suroeste del edificio original del gobierno del condado sin informarlo ni obtener el consentimiento o la aprobación de nadie (para ser honesto, el gobierno del condado fue renovado y ampliado sobre la base del original El edificio del gobierno del condado en el condado de Hongdong) fue construido como prisión oficial en la dinastía Ming. Esta cárcel de condado es la única cárcel de condado de la dinastía Ming en China y la primera cárcel de condado completa que existe. Fundada en el segundo año de Hongwu en la dinastía Ming (1369), tiene una historia de más de 600 años. En 1965, fue catalogada como "Unidad Nacional de Protección de Reliquias Culturales Clave". Se dice que Su San fue encarcelado aquí cuando fue acusado injustamente en el condado de Hongdong, y las generaciones posteriores la llamaron "prisión de Su San". Ya en 1964, el famoso arqueólogo y ex director de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural Wang visitó personalmente Hongdong y confirmó que la prisión era una prisión poco común en la dinastía Ming de mi país. Escribió con entusiasmo un poema: "La prisión de cabeza de tigre es. lleno de maquillaje rojo, y una canción perturba el agua maloliente." ¿Dónde está ahora el hijo de Wang San? Aquí quedan ocho paredes. "
En ese momento, Yang era un cuadro con mano caliente y sus decisiones eran incuestionables. Nadie se atrevió a criticarlo. Ahora que el primer ministro Zhou lo ha criticado personalmente, ¡todos están muy aliviados! Pregunté casualmente. Mi madre, ¿en qué prisión vivía Susan? Mamá asintió y dije: "¿Susan es una persona real?". Mamá dijo: "Probablemente escuché que su expediente fue enviado a Beijing". Me enteré de que "Yutangchun" es una historia real y quedé profundamente impresionado.
A principios de 1984, con el apoyo de los departamentos de gestión de reliquias culturales provinciales y locales, se excavaron localmente los cimientos de la prisión original. Y con referencia a fotografías y archivos relevantes de la prisión original, se construyó de acuerdo con su apariencia original después de repetidas demostraciones. Normalmente no visito los edificios antiguos recién construidos para comprender la prisión de la dinastía Ming. La situación de Su San, fui al condado de Hongdong en un viaje de negocios y compré un boleto caro por 15 yuanes y entré al llamado corredor de la muerte de Su San. Desafortunadamente, solo algunos de los jingshi y otros varios. Los objetos son objetos antiguos reales y el resto han sido recientemente renovados.
¿Qué tal la precuela de "Su San Qi Jie"?
El nombre artístico de Susan La legendaria historia de amor entre ella y Wang. Jinglong fue editado por el novelista de la dinastía Ming Feng Menglong en "Cautious Stories" Volumen 24 "Yutang Chun Meets Her Husband", y también aparece en "Love History" Volumen 2.
Resulta que cuando Su era De tres o cinco años, un músico de Beijing y su esposa la compraron en Shaanxi con una libra de oro. Después de diez años de formación, se formó para ser una buena cantante, Wu, una famosa cortesana de Beijing con un extraordinario talento literario. Los invitados le dieron su nombre artístico: Yutangchun.
Yutangchun no recibió a los invitados fácilmente. Ella principalmente entretuvo a los invitados tocando y cantando con elegancia. El sabio ministro Wang Qiong en ese momento ofendió a Liu Jin. En Beijing, solo le quedó a su hijo Jinglong para cobrar los préstamos anteriores y regresar a su ciudad natal de Yongcheng. Wang Jinglong, de dieciocho años, recuperó rápidamente todo el capital y los intereses. Dos días antes de regresar a casa, fue a Susan. Fue sacado y sacaron a Susan inmediatamente con una balanza de oro. El desarrollo de la siguiente historia es "Su San Qi Jie"
Su San es una persona real, que es bastante. La evidencia es generalmente la prisión de la dinastía Ming en el condado de Hongdong y algunas reliquias y nombres de lugares relacionados. Sin embargo, las prisiones y lugares relacionados se pueden establecer según las personas, lo cual es subjetivo y poco convincente. La evidencia real y concluyente es cada persona en el "Su". San File". El folclore personal, especialmente en Shanxi y Taiyuan, es una fuerte evidencia de la historia de los archivos de Su San, que se puede resumir de la siguiente manera:
Primero, en Shanxi, especialmente en Shanxi. En Taiyuan , algunas personas han dicho durante mucho tiempo que los "archivos sobre la trampa de la esposa de Shen Hong" son ciertos. También dijo que antes de la Revolución de 1911, Sun Huanlun, el magistrado del condado de Hongdong, Hebei, robó los archivos de Su San. p>
Algunas personas también dijeron que los archivos de Su San fueron robados. Sun Huanlun vendió los archivos a un anticuario en París, Francia.
En segundo lugar, se mencionó que el condado de Hongdong tenía un expediente de interrogatorio sobre Su San que Zhang Zhidong lo había leído y descubrió que los registros en el archivo eran básicamente consistentes con los registros transmitidos de generación en generación. En los primeros años de la República de China, un hijo de una antigua familia de Suzhou gastó dinero para comprar al magistrado del condado de Hongdong. Durante su mandato, consultó los archivos de Wanli y Tianqi, y también descubrió archivos sobre Su San.
En tercer lugar, algunas personas dicen que Su San no es una persona ficticia. Según los hechos, sus archivos estuvieron guardados en un armario en una prisión del condado de Hongdong, provincia de Shanxi, durante casi cuatro siglos. En la década de 1940, los japoneses que llegaron a China se lo llevaron. Cuando los japoneses invadieron China, quisieron matar, robar y quemar, y con avidez se llevaron los archivos de Susan. Sobre los japoneses que supieron de Susan a través del drama y tomaron sus archivos por interés en Susan.
Declaración 4: Se dice que se han conservado todos los archivos de Su San. Cuando Hongdong fue liberado, el general Chen Geng dio una orden especial a las tropas de asedio, que no debían perderse. Es una pena que "Govin" arrasara con los "cuatro viejos" y fuera destruido en un instante.
En quinto lugar, se dice que todos los archivos sobre el caso Su Sanyi se guardaron en Yazhong, condado de Hongdong, Shanxi hasta el noveno año de la República de China (1920 d.C.), que contenían registros detallados del Confesiones y confesiones de Su San, Pi Shi y otros. Veredicto final. Lamentablemente, este archivo original fue robado por Sun Huanlun, ex magistrado del condado de Hongtong, y vendido a un anticuario francés. Sin embargo, las copias que quedaron también fueron arrebatadas por el ejército japonés cuando invadieron China. Desafortunadamente, sólo queda un veredicto en Hongdong.
Según la afirmación 6, algunas personas dicen que la historia del sufrimiento de Su San y el rescate de su marido ocurrió en el condado de Hongdong, provincia de Shaanxi. Hasta el noveno año de la República de China (1920 d. C.), la Oficina de Justicia del condado de Hongdong aún conservaba los expedientes del caso de Su San. En ese momento, los descendientes de la familia Wang se hacían pasar por comerciantes de joyas, llegaron a Taiyuan, gastaron generosamente e hicieron amigos de todos los ámbitos de la vida. Sucedió que el ex magistrado del condado de Hongdong renunció debido a una enfermedad y todos lo recomendaron para ocupar el cargo en el condado de Hongdong.
Después de llegar, fue a los archivos para curiosear cuando tuvo tiempo, como fue el caso en marzo. Wang Daren desapareció después de tres meses y los superiores enviaron gente a investigar. Según las pistas proporcionadas por el gobierno del condado, se descubrió que el expediente de Su San faltaba en la sala de archivos. Se cree que el expediente del caso robado debe pertenecer al magistrado del condado Wang Xing. ¿Por qué el magistrado del condado Wang robó este expediente del caso? Algunas personas piensan que Wang debe ser descendiente de Wang, porque las prostitutas del "Jade Hall" eran de bajo origen e insultaban la reputación de la familia Wang. Para eliminar el verdadero trasfondo de la obra y cortar la fuente de la historia, vino especialmente a Shaanxi y robó los archivos del caso, haciendo creer al mundo que Su San no tenía nada que ver con Wang Jinglong.
Digamos las siete, alguien está escuchando la conferencia. A mediados de la dinastía Ming, había una antigua ópera de Guangdong Teochew, "Yutang Chun", que interpretaba todo el Su San. Esta historia presenta la experiencia de vida de Su San en la letra. Los antiguos artistas de la ópera Teochew dicen que esto es cierto y se ha transmitido de generación en generación. El material proviene de los archivos de confesión de Su San en el condado de Hongdong.
La autenticidad de la explicación de Su San no sólo interesa a la gente común, sino también al gobierno, que está llevando a cabo una investigación.
La Ópera de Pekín "Yutangchun" se llama "Yutangchun se encuentra con su marido en problemas" en "Advertencia" de Feng Menglong. Las generaciones posteriores investigaron que el prototipo histórico de Wang Jinglong era Wang Sanshan, un erudito Jinshi en el año 29 de Wanli, que nació en el condado de Yongcheng, hoy provincia de Henan. Murió en rebelión contra el cacique durante el Apocalipsis y su nombre póstumo fue Zhongyi.
Para resolver el misterio, algunas personas intentaron comenzar desde afuera y descubrir la conexión entre Wang Jinglong y Wang Sanshan, demostrando así si Su San es verdadero o falso.
Durante 1957, el Sr. Tian Han formó un equipo con la revista "Literatura, Historia y Filosofía" de la Universidad de Shandong y llevó a cabo una investigación de campo de personas y lugares en Yutangchun. Esta investigación básicamente confirmó que tal historia sucedió en la historia. Una de las razones de la identificación es que la experiencia de vida de Wang Sanshan es básicamente consistente con la trama de la novela. Después de aprobar el examen de Jinshi en Wanli, la corte imperial lo envió a Shaanxi para investigar el caso. Esto también es consistente con la trama de la venganza de Wang Jinglong por Su San en la novela. Espera un momento.
Hace unos días, Zheng Lin, secretario del Comité Provincial del Partido de Shanxi y vicegobernador ejecutivo a cargo de cultura y educación, le dijo a Wang Dingnan de Shanxi que un líder de la Oficina del Norte de China le había pedido que organizara La gente quería estudiar la historia de Su San, según le dijo al secretario del Partido del condado de Hong Dong, Guo Tongzhong. Los departamentos pertinentes del condado de Hongdong recopilaron algunos guiones y cancioneros y escribieron un material. No estaba satisfecho y esperaba que Wang Dingnan lo estudiara.
Wang Dingnan ha trabajado mucho para lograrlo. Escuchó que antes de la Revolución de 1911, había una leyenda en Taiyuan: los archivos del condado de Hongtong de Yamen contenían los "Archivos Su San". Shang De (más tarde bibliotecario del Museo Provincial de Literatura e Historia de Shanxi. Participó en la Revolución de Taiyuan de 1911 y se desempeñó como Secretario General de la Oficina del Vicegobernador Wen Shoquan). En ese momento, era joven, curioso, y relativamente amigable con Sun Huanlun. Entonces, fui al condado de Hongdong para pedirle a Sun Huanlun que leyera "The Susan Files". Sun Qilun y Shang De le preguntaron a la persona a cargo de la sala de archivos.
El hombre dijo: "No hay ningún 'Expediente Susan' en los archivos". También escuché a alguien (Wang Dingnan no explicó quién) decir: "Durante el período Tongzhi, un prefecto Chen tomó este archivo".
Wang Dingnan era un revolucionario acérrimo y se unió al Partido Comunista de China en abril. 1929. Liga de la Juventud Comunista. 1930 transferido a China * * *. En 1931, fue a Ji Hongchang para ayudar en la obra. En 1935, fue nombrado secretario del Comité de Trabajo Provincial de Henan del Partido Comunista de China. De 65438 a 0938 se desempeñó como secretario del Comité Especial de Pekín. En 1944, organizó el "Ejército de Autodefensa del Pueblo de Henan" en Henan y fue desarmado y detenido por el Ministerio Tang. Gao Shuxun acordó rescatar a Wang Dingnan. A partir de entonces, Gao Wang y su esposa se hicieron amigos íntimos de vida o muerte. En mayo de 1945, fue enviado a trabajar para Gao Shuxun, subcomandante de la 11.ª Zona de Guerra del Kuomintang y comandante del Nuevo Octavo Ejército, y promovió el Levantamiento de Handan. Después del Levantamiento de Gaobu, se reorganizó en el Ejército Nacional Democrático y Wang Dingnan fue nombrado director del Departamento Político General del Ejército. Fue encarcelado en junio de 1947 por el "motín" del Ejército Nacional Democrático y no fue liberado de la prisión de Beijing hasta junio de 1953. Posteriormente, se desempeñó como secretario, comisionado y director del Consejo Administrativo del Norte de China y de la Oficina de Asuntos Civiles del Ministerio Central del Interior. Después de 1961, se desempeñó sucesivamente como subdirector de la Oficina del Consejero del Comité Popular Provincial de Shanxi, subdirector y director del Instituto Provincial de Investigación de Literatura e Historia de Shanxi, vicepresidente y miembro del partido de los comités cuarto y quinto de la CCPPCh, y miembro de la quinta, sexta y séptima CCPPCh. Murió en Taiyuan el 27 de septiembre de 1990.
Wang Dingnan concluyó: "La amplia circulación de la historia de Su San se atribuye al novelista Feng Menglong" y "el autor de la novela puede inventarla de la nada, pero no puede considerarse como una historia histórica". hecho." De lo contrario, dará a la gente la siguiente impresión: un país socialista que cree en la teoría científica marxista y el materialismo histórico, y algunos competidores toman en serio las leyendas ficticias por "dinero", inevitablemente se convertirá en el hazmerreír del "autoengaño".
Ya sea que la historia de "Su San" sea verdadera o falsa, las personas involucradas tienen sus propias opiniones y no pueden ponerse de acuerdo. Alguien recopiló esta historia en el libro "La colección completa de misterios sin resolver de China".
En 1939, mi madre caminó desde la entonces ciudad de Beiping hasta Dushi (entonces el centro de la base antijaponesa de Pingxi) para participar en la revolución, donde pasó una época difícil. En 1995, decidí experimentar las montañas y ríos donde mi madre había luchado y caminado, así que aproveché la oportunidad de un viaje de negocios para ir allí tanto como fuera posible.
Desde Beijing hasta Fangshan, frente a Du Shi, hay un templo llamado Templo Yunju, a unos 70 kilómetros del centro de la ciudad. Mi madre se detuvo aquí cuando llegó a la base de Pingxi. He hecho del Templo Yunju uno de mis lugares de visita obligada. Inesperadamente, quedé profundamente impactado cuando lo visité por primera vez: hay una escritura en piedra en el templo Yunju, que fue grabada en el Tripitaka en el año Daye de la dinastía Sui (605). Fue el monje Jingwan quien perseveró en grabar escrituras budistas para defender el budismo y difundir las escrituras budistas. Pasó por las dinastías Sui, Tang, Liao, Jin, Yuan, Ming y Qing, con una duración de 1039 años, con 1122 ediciones impresas, 3572 volúmenes y más de 65438 volúmenes. Esta impresión y grabado a gran escala tiene una larga historia y es poco común en la historia de la cultura mundial.
El templo Yunju fue construido a finales de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang. Tras sucesivas reformas, se formaron cinco patios y seis salas. Hay salas auxiliares, patios interiores, salas de monjes a ambos lados y dos torres enfrentadas. La Pagoda Norte es una pagoda de ladrillo de la dinastía Liao, también conocida como "Pagoda Arhat". Fue construida durante el período Tianqing de la dinastía Liao. La torre sur y la mayor parte de la sala fueron destruidas por aviones japoneses en 1942. Fue restaurado sucesivamente después de 1985, y ahora el Templo Yunju cubre un área de más de 70.000 metros cuadrados.
Las escrituras en piedra, las escrituras en papel y las escrituras grabadas en madera recopiladas por el templo Yunju se denominan las "tres maravillas". El Sutra de la Piedra, las cuevas que contienen el Sutra de la Piedra y las pagodas Tang y Liao son tesoros de características culturales budistas. El 4 de marzo de 2008, el Consejo de Estado las anunció por primera vez como unidades nacionales clave de protección de reliquias culturales.
Casi cada vez que voy a Du Shi, primero tengo que ir al Templo Yunju para experimentarlo. Esta es la tercera vez que presento mis respetos. Debido a que mi compañero me acompañó varias veces, finalmente esta vez no pude decir nada. Déjame en paz para adorar. Después de leer "La historia de la piedra", vi la exposición de archivos recién inaugurada en el pasillo lateral al lado del patio del salón principal. La descripción de la exposición indica que el contenido de la exposición incluye un documento de sentencia sobre el caso Su San. Mi corazón se conmovió y saqué otros diez yuanes para comprar un boleto. Es una sala de exposición sencilla con iluminación tenue y carteles de "Prohibido tomar fotografías" colocados en todas partes de la sala. No quiero perder más tiempo, hay un coche esperándome afuera. No me permitieron tomar más fotografías, así que simplemente las hojeé. No presté atención a otros documentos y fui directamente a la vitrina "Su San Trial". Vi las pequeñas palabras escritas en el papel de lino de color amarillo claro. No presté demasiada atención al contenido o al estilo específico, simplemente sentí que las letras cuidadosamente escritas no se veían bien. Pensé que volvería para mirar más de cerca la próxima vez, así que eché un vistazo rápido y me fui. También hay una exposición de escrituras budistas y grabados en madera en una sala cerca de la puerta.
No quería una entrada, así que entré y eché un vistazo. Las escrituras budistas son de la dinastía Ming y posteriores... Cuando vi una gran cantidad de grabados en madera almacenados en los estantes del pasillo, algunos de ellos obviamente estaban erosionados y deteriorados por el viento. Me sentí muy angustiado y le dije al personal que tenía que cambiar las condiciones de almacenamiento de estas impresiones, de lo contrario se dañarían por la intemperie. Ellos son Nono.
Cuando llegué a Beijing para una reunión, les conté a los líderes de la Biblioteca Capital (la biblioteca de Beijing) lo que vi en el Templo Yunju. Dijo casualmente: Esos archivos se colocaron temporalmente en nuestra biblioteca en ese entonces. El hermano Wen estaba en estado ruinoso. En ese momento, los líderes temieron que algo sucediera, por lo que pidieron a los líderes de la ciudad que buscaran otro lugar para almacenarlo. El templo Yunju está ubicado en un lugar remoto, por lo que tuvieron que guardarlo allí. Es increíble que la Biblioteca de la Capital se niegue a reunir una colección de materiales tan preciosa. Cuando se le preguntó de nuevo, fue vago y no pude decir más.
Más tarde, pregunté muchas veces desde muchos lugares y resumí varias situaciones. Resulta que esto sigue siendo un gran evento, una continuación del famoso incidente de los "Ocho mil sacos".
El Gabinete de la Dinastía Qing era una institución importante para que el emperador Qing anunciara edictos, presentara poemas, celebrara ceremonias y recopilara archivos y documentos. El almacén perteneciente al gabinete fue construido en la dinastía Ming y ampliado en la dinastía Qing. Los archivos que se conservan en el Gabinete del Tesoro de la Ciudad Prohibida son los "Archivos Ouchi". Los archivos del museo son complejos e incluyen edictos, memoriales, Zhu Yu, sellos extranjeros, documentos del palacio imperial, sellos de libros, así como registros de hechos, sermones, cartas familiares, libros de historia y documentos antiguos trasladados desde Shengjing a principios de la dinastía Qing. y registros de la dinastía Ming La última parte de los archivos y otros archivos son materiales preciosos para estudiar la historia de las dinastías Ming y Qing. Debido a la falta de personal dedicado, estaba mal conservado y dañado. Con el paso de los años, el número ha aumentado, el almacén no es suficiente y ha sido destruido muchas veces.
Estos archivos eran considerados tesoros en la dinastía Qing, e incluso "a Jiu Qing y Hanlin se les prohibió leer una palabra sobre ellos durante toda su vida". Wang Guowei dijo: "En los últimos trescientos años, a excepción de los consejeros y funcionarios provinciales, los solteros y los médicos rara vez han visto su belleza y riqueza".
En 1898 (el año 24 de Guangxu), hubo Una grave fuga de agua en el almacén, el Ministerio del Interior decidió repararla. Cuando la Alianza de las Ocho Naciones invadió, fue suspendida durante diez años. En 1909 (el primer año de Xuantong), una esquina de un almacén se derrumbó y millones de archivos que había en el almacén fueron retirados. Algunos de los archivos recientes se han trasladado al Salón Wenhua y algunos se consideran viejos e inútiles y están listos para ser quemados. El famoso arqueólogo Luo Zhenyu se enteró de esto y rápidamente le pidió a Zhang Zhidong que lo usara correctamente y lo destruyera. Zhang asignó a Luo Zhenyu para que se encargara de estos documentos. Los archivos que se van a destruir se entregan al departamento. Luo puso algunos de los exámenes (principalmente tomados del Salón de Ritos en el edificio trasero del Ministerio de Ritos) en ocho mil sacos y los trasladó al Pabellón Jingyi en la Academia Imperial de la Dinastía Qing. Después de la Revolución de 1911. El gobierno de los señores de la guerra de Beiyang planeó establecer un museo de historia en 1912 y establecer una oficina preparatoria en el Imperial College, con los archivos del gabinete como colección básica. Más tarde, la oficina preparatoria del museo se trasladó al edificio Meridian Gate de la Ciudad Prohibida, y los archivos también se trasladaron a la sala de la calle fuera de Meridian Gate, con parte de ellos apilados en la entrada de Duanmen.
Estos sacos suelen estar rebajados. Resultó que los trabajadores tiraron el papel al suelo y vendieron los sacos solos. En 1918, Fu Zengxiang se convirtió en jefe de la sección de educación y comenzó a clasificar estos sacos. Lu Xun dijo que en ese momento, algunas personas "pensaron que debía haber una buena versión Song del libro en el saco, la única copia de China". De hecho, hay libros de la dinastía Song en el saco. Fu Zengxiang es un famoso coleccionista de libros. Escribió en "Cangyuan Shuming": "Cuando Yu Yu fue nombrado Ministerio de Educación en Wuwu (1918), envió gente a Yiting para rendir homenaje al saco rojo del gabinete, seleccionó algunos libros de la dinastía Song. Y ordenó a la gente que los guardara. En el museo de historia, Li Jiaowei recogió algunas copias y las esparció en el mercado de la fábrica. Yo también recogí dos copias. "En ese momento, el precio de la edición Song ya era de un tael de oro. por página.
Lu Xun, que estaba a cargo del Ministerio de Educación en ese momento, y otra persona recibieron la orden de trasladar veinte sacos al Ministerio de Educación y buscar tesoros allí. Luego movió algunas bolsas. En el proceso de búsqueda, los funcionarios del Ministerio de Educación a menudo iban y venían entre documentos viejos, y mucha gente venía a "robarlos". Algunos trabajadores también recogieron algunas etiquetas de seda amarillas y cosas por el estilo.
Antes de 1921, el Ministerio de Educación, que no había podido pagar durante varios años, trató los archivos Ouchi de la dinastía Qing como papel de desecho y los subastó a Xidan Tongmao Zengzhi Store por 4.000 yuanes para mantener el Ministerio de Educación. Operación de educación. Estos expedientes pesan aproximadamente 15.000 kilogramos y están llenos de 8.000 sacos. Algunos documentos fueron encontrados a la venta en la papelería. La mayoría de ellos estaban empapados en agua y atados con esteras de caña, listos para ser transportados a Tangshan, Dingxing y otros lugares para convertirlos en "papel de rejuvenecimiento". Luo Zhenyu, la viuda de la dinastía Qing, se enteró de la noticia, compró los archivos por 12.000 yuanes y preparó una biblioteca para almacenarlos. Luo Zhenyu descubrió algunos manuscritos secretos preciosos en registros históricos y los seleccionó para su publicación en seis volúmenes del "Catálogo de materiales históricos en Daku" y "Tres tipos de registros de Taizu de la dinastía Qing".
Sin embargo, he perdido más de 20.000 libras y cientos de miles de dólares. En 1924, Luo vendió los archivos a Li Shengduo, ex ministro de la dinastía Qing en Japón, nuevo presidente del Senado en la temprana República de China y gran coleccionista, por 16.000 yuanes. El precio es de 16.000 yuanes y el peso es de unos 12.000 kilogramos. Li Shengduo volvió a buscar y encontró muchas cosas raras y le dio 60.000 a Puyi. Pero no tenía energía para revisar todas las maletas.
En 1929, Li Shengduo vendió esta parte de los archivos al Instituto de Historia y Filología de la Academia Sínica por 18.000 yuanes. El archivo en este momento pesa aproximadamente 654,38 + 100.000 kilogramos, lo cual es muy complicado y está completo en aproximadamente una quinta parte. El Instituto de Lingüística Histórica también ha compilado y publicado una serie de historia y 40 volúmenes de materiales históricos de las dinastías Ming y Qing. En vísperas de la Guerra Antijaponesa, el instituto trajo algunos de sus archivos a Nanjing y, después de muchos reveses, los trasladó a la provincia de Taiwán.
El resto, unos 50.000 kilogramos y unos 1.700 sacos, es propiedad del Primer Archivo Histórico de China y aún se conserva en la Torre Meridian Gate. Estos 65.438+0.700 sacos se conservaron hasta la fundación de la Nueva China. No fue hasta 1958 que estos "tesoros" que eran "demasiado malos para comerlos y demasiado malos para tirarlos" comenzaron a limpiarse, más de tres años después de que se estableciera la Oficina de Archivos Nacionales.
La primera limpieza involucró principalmente a todos los miembros de la Oficina de Archivos de la Liga Juvenil Comunista. Durante el proceso de limpieza, también se descubrieron muchos objetos valiosos, como manuscritos científicos y manuscritos del período Chongzhen de la dinastía Ming, y restos de manuscritos revisados registrados por el emperador Nurhaci de la dinastía Qing. Esta limpieza fue afirmada por expertos y eruditos como Qi Yanming, Wu Han, Wang, Lu Zhenyu y Jian Bozan.
La segunda limpieza duró más de tres meses. Entre los participantes se incluyen cuadros de la Oficina de Archivos Nacionales, estudiantes de la Clase de Estudio de Archivos Nacionales, estudiantes del Instituto de Arte de Beijing y estudiantes de secundaria de la Escuela Intermedia No. 22, la Escuela Intermedia No. 23, la Escuela Intermedia No. 31 y la Escuela Intermedia No. 31 de Beijing. 43 Escuela Secundaria.
Finalmente, los fragmentos desmantelados se clasificaron y empaquetaron en más de 300 bolsas (menos de 10 bolsas estaban completas, entre ellas, el manuscrito de Wu Sangui y el edicto anti-Qing de Zheng Chenggong fueron los más valiosos, y el más valioso). Los 1.300 sacos restantes eran todos residuos.
El 25 de septiembre de 1958, la Administración de Archivos del Estado redactó un informe de inventario al Consejo de Estado y propuso recomendaciones de tratamiento. El plan consiste en separar más de 300 bolsas valiosas y destruir la mayor parte de los residuos. Los camaradas dirigentes del Consejo de Estado dieron instrucciones el mismo día: "Acuerden cumplir. Si las escuelas y las instituciones de investigación están dispuestas a aceptar algunas de las 1.358 bolsas que fueron destruidas originalmente, pueden regalarlas como muestras".
Estos volúmenes de archivos se guardan en el edificio de archivos históricos número uno de China.
El resto de sacos a destruir se almacenan en el espacio vacío del Primer Archivo Histórico, y parte del edificio del Imperial College se ocupa para almacenamiento. Durante 1956, la Biblioteca Capital se trasladó al Imperial College para utilizar el edificio original. La iluminación, la protección contra la humedad, la protección contra incendios y el espacio no cumplen con los requisitos de construcción de la biblioteca. Cuando las cuatro casas antiguas fueron destruidas, la persona a cargo en ese momento informó a sus superiores y transfirió estos archivos al Templo Yunju.
Este es el origen de la copia de archivo de la “Sentencia Caso Su San”.
Cuando regresé, se lo conté como anécdota a mi amigo el hermano Zhang Xiaochuan. Pronto tuvimos la oportunidad de ir juntos al templo de Yunju. La "Exposición del Sutra de piedra" todavía está en exhibición y la "Exposición de grabados de sellos y sutras budistas" también está en exhibición, pero la exposición de archivos ya no está. En ese momento, también compré una colección de ensayos que registraban las experiencias de mi madre durante la Guerra Antijaponesa en la cantina del templo.
He consultado mucha información últimamente. Aunque hay opiniones diferentes, nadie mencionó la copia del "Juicio de Su San" en el templo de Yunju.
Después de otra verificación, solo Fangshan, Chad, realizó una exposición de copias de archivo de "Yang Naiwu y Xiao Baicai anulando el caso" (los archivos están almacenados en el templo de Yunju). ¿Es hora, mi memoria está confusa? Por esta razón, llamé al hermano mayor Nana Ogawa hace unos días. Él confirmó que dije esta frase en ese entonces, lo que significa que no soy viejo y mi memoria está disminuyendo. Además, también dio una pista: cuando estaba en la universidad, su maestro dijo una vez que allí estaba el expediente de Su San, que fue enviado a Beijing antes de la Revolución Cultural. Recordando esa época, cené con el principal responsable de la industria editorial de Shanxi en ese momento. Durante la cena habló sobre los "Expedientes Su San". Dije, lo he visto en el templo de Yunju. ¡Expresó sorpresa! Sabía que el Templo Yunju tenía un archivo sobre Su San, pero nunca lo había visto. Los presentes en el banquete de ese día fueron el hermano Ogawa Nana y varios otros.
En cuanto a cómo quedó la copia de la sentencia del "Caso Su San" en los "Ocho Mil Sacos", ese es otro tema. De todos modos, he visto un documento llamado "Sentencia del caso Su San". ¿Por qué nadie ha dado pruebas tan claras? Si tienes buenas intenciones, puedes ir al templo de Yunju para realizar consultas y aclarar los llamados misterios históricos.
El misterio de Susan puede resolverse.
Las novelas, leyendas y guiones de Susan no surgen de la nada. La historia de Susan existe históricamente. Dramaturgos como Feng Menglong la ampliaron e interpretaron en novelas, leyendas y dramas, realizando cambios audaces en el nombre, la ubicación, la trama, las contradicciones, etc., lo que hizo que la historia de Susan circulara más ampliamente.