Laozi dijo: "La bondad es como el agua. El agua es el bien de todas las cosas sin luchar. Ésta es la virtud de la humildad.": Por lo tanto, Jianghai puede ser el rey de cientos de granos si lo es. Bueno en eso, puede ser el rey de cientos de granos. El agua en el mundo no es débil y los fuertes no pueden ganar. Ésta es la virtud de la mansedumbre, por lo tanto, si eres suave, vencerás, y si eres débil, vencerás. Debido a que es nada, se puede entrar en la nada, para que podamos ver la enseñanza sin palabras y el beneficio de no hacer nada. "
Él cree que las personas que hacen buenas obras deben ser como el agua. El agua beneficia y nutre todas las cosas, pero no compite con todas las cosas. Esta es la virtud más humilde. Jianghai puede convertirse en el punto final de todos los ríos porque es bueno estar en la posición río abajo, por lo que se convierte en el rey de cientos de valles.
La cosa más blanda del mundo es el agua, pero puede penetrar las cosas más duras, y nada puede. superarlo, como una gota de agua que atraviesa una piedra. Aquí es donde se encuentra Rudd. Por lo tanto, los débiles pueden derrotar a los fuertes y los débiles pueden derrotar a los fuertes.
Las cosas invisibles pueden entrar en las cosas sin problemas. , y de esto conocemos la enseñanza de la "tranquilidad" y los beneficios de la "inacción".
Laozi también dijo: "Debido a que es indiscutible, el mundo no puede competir con él. Esto es emular la ética del agua. Hay más agua que Tao; el Tao está en todas partes y el agua no hace daño. Evita altibajos, nunca retrocede, lo cual no está mal. El espacio vacío es silencioso e insondable. La bondad es profunda; las pérdidas nunca pueden agotarse; los esfuerzos no son recompensados; la bondad también es una persona benevolente;……..
"Tao" es la fuente total de todas las cosas en el mundo, algo que existe antes de las cosas específicas, y es también la ley básica y origen de las cosas. Por tanto, el "Tao" es algo que cada uno de nosotros debería conocer y comprender. La virtud del agua es la más cercana al Tao y el Tao está en todas partes. Entonces el agua no hace daño. Evita las alturas para no estorbar. Puede fluir por todas partes, nutrirlo todo y lavar la suciedad. Está en un estanque profundo, claro y tranquilo en la superficie, pero insondable. Beneficia continuamente a todas las cosas sin pedir nada a cambio. Tal virtud, incluso la benevolencia, es la mejor.
2. ¿Qué significa tener una buena resistencia al agua? "Buena agua" se refiere a Lao Tse: "Buena agua, el agua es favorecida por todas las cosas sin luchar por ella". En otras palabras, el nivel más alto de buenas obras, al igual que la naturaleza del agua, no lucha por la fama y la fortuna. y es favorecido por todas las cosas.
Bueno: el mejor, el más perfecto; agua: aquí se refiere al santo que no pelea con el mundo. Alcanzando la perfección, casi como un santo; Ruoshui: el antiguo nombre del agua, que hoy es el río Yalong. La sección del río después de su fusión con el río Jinsha también se llamaba Ruoshui en la antigüedad. Esta frase puede entenderse como: El agua tiene la virtud de nutrir todas las cosas, para que todas las cosas puedan beneficiarse sin conflicto ni contradicción con todas las cosas. Por tanto, el mayor bien del mundo es como el agua.
De: "Tao Te Ching·Capítulo 8" de Laozi (Octavo Cambio): La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin pelear, pero todos la odian, por eso solo hay unas pocas palabras al respecto. Viva en un buen lugar, sea bondadoso, bondadoso, bueno hablando, bueno en política, bueno lidiando con las cosas y bueno lidiando con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
Ya sea que lo acepte (por supuesto, es mejor adoptarlo), haga clic en el pulgar en la esquina inferior derecha de la respuesta para darme 1 punto. Gracias=3=
3. ¿Qué significa ser resistente al agua? "Buena agua" significa que el mejor carácter humano, como el agua, puede nutrir y beneficiar a todas las cosas, pero no compite con todas las cosas.
Bueno: el mejor, el más perfecto.
Agua: Se refiere al santo que no lucha contra el mundo. Cuando alcanza la perfección, es casi como un santo.
Ruoshui: El antiguo nombre del agua es el actual río Yalong. La sección del río donde se fusiona con el río Jinsha también se llamaba Ruoshui en la antigüedad.
Del "Tao Te Ching·Capítulo 8" de Laozi (Capítulo 8 de Cambios en la Naturaleza): El bien es como el agua es el bien de todas las cosas sin discusión, y el mal de todos, así es. cosa de pocos. Viva en un buen lugar, sea bondadoso, bondadoso, bueno hablando, bueno en política, bueno lidiando con las cosas y bueno lidiando con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
Significado: La mejor manera de hacer el bien es ser como el agua, nutriendo todas las cosas pero nunca compitiendo con ellas. Está dispuesto a estar en un lugar humilde que todos odian, por eso está cerca del Tao.
Vivir, ser humilde como el agua; tener un corazón profundo como el agua; tratar a los demás como el agua; hablar con rectitud en la política, ser tan ordenado como el agua; tan omnipotente como el agua; para actuar como el agua, aprovecha la oportunidad. Sólo porque no discute las cosas, no tiene la culpa.
Datos ampliados
La actitud de Laozi hacia la vida se refleja en "la bondad como el agua", que también es un principio y método únicos para tratar con las personas en la cultura tradicional china. Aunque la filosofía de vida de Lao Tzu rara vez es perfecta, al menos podemos aspirar a ella y trabajar duro para lograrla, cultivando así una de las siete virtudes y dando un buen ejemplo.
El efecto ideal de "indiscutible" es que "el mundo no puede competir con él, porque es indiscutible". Vale la pena señalar que Lao Tse nos enseña a imitar lo "indiscutible" del agua, no a imitarlo. enseñarle todo a la gente. No progresar y no hacer nada, sino enseñarle a la gente qué hacer y qué no hacer.
Las pautas específicas se explican por las "siete virtudes" del agua, y el comportamiento de una persona debe ser tan inferior como el agua. Es decir, "vivir en un buen lugar", la elegancia y la rectitud son tan profundas como el agua. Es decir, "bondad", tratar a los demás con tanta bondad y simpatía como el agua. Es decir, “amabilidad”, ser puntual al hablar, es decir, “predicar con el ejemplo”, y mantener un equilibrio positivo como el agua en la política.