Roger Bacon, 1214~1292. Nacido en Eastchester, Somerset, fue un gran pensador y científico materialista británico. Tiene muchas obras, entre las cuales las obras maestras son las más famosas.
Roger Bacon estudió en la Universidad de Oxford y fue fraile franciscano. Después de estudiar en París, se doctoró en teología y regresó a Inglaterra en 1250 para enseñar en la Universidad de Oxford. Fue encarcelado durante 15 años porque las ideas científicas contenidas en muchas de sus obras no fueron aceptadas por la iglesia y ofendieron a los líderes fascistas.
La filosofía de Roger Bacon es materialista. En la Universidad de Oxford leyó muchas obras griegas y **. Mientras estuvo en París, escribió y enseñó análisis de las obras de Aristóteles, elogió y promovió con entusiasmo las ideas de Aristóteles y otros filósofos antiguos, y criticó duramente la escolástica. Se oponía firmemente al culto excesivo a la autoridad y consideraba que ésta, la costumbre, el prejuicio y la vanidad, eran los cuatro obstáculos principales para obtener el verdadero conocimiento. Aunque él mismo era monje, criticó duramente la corrupción, la codicia, el lujo y el orgullo de la clase monástica.
Se puede decir que Roger Bacon fue el pionero de la ciencia experimental moderna. Defiende y participa activamente en experimentos científicos. Desde un punto de vista, la observación y la experimentación son las únicas formas de obtener un conocimiento verdadero.
Roger Bacon realizó una profunda investigación en física, especialmente en óptica. La mayoría de sus experimentos científicos fueron ópticos, muchos de ellos basados en el trabajo de Alhaize. Sus estudios teóricos de la óptica se basaron en gran medida en experimentos e imaginó cómo podrían aplicarse a la vida real. Por ejemplo, estudió experimentalmente el efecto de aumento de las lentes convexas y las leyes de refracción y reflexión de la luz, e imaginó fabricando telescopios, microscopios y gafas. También demostró mediante experimentos que el arco iris es un fenómeno natural formado por la luz del sol que brilla sobre las gotas de agua en el aire y que no fue creado por Dios.
Roger Bacon creía que la observación y la experimentación eran las únicas formas de obtener el conocimiento verdadero, por lo que su investigación científica se caracterizó por el simple materialismo. Antes de esto, el antiguo científico griego Hipócrates también propuso métodos de investigación basados en la observación. Propuso reformar el contenido de la asignatura de filosofía para satisfacer las necesidades de la realidad. Propuso la nueva disciplina de la "ciencia experimental" en la constitución de la filosofía. Su nueva disciplina constaba de cinco partes: matemáticas, lingüística, perspectiva, ciencia experimental y ética, que reflejaban el espíritu de racionalidad científica que defendía.
Como el científico y filósofo más famoso de la Edad Media, Bacon ha estado involucrado en investigaciones científicas en la Universidad de Oxford durante mucho tiempo. Estos resultados han cumplido con los requisitos de la ciencia moderna. El alcance de su investigación fue muy amplio, incluyendo no sólo la nueva disciplina de la "ciencia experimental", sino también la astronomía, la iluminación, la alquimia, la pólvora, la observación microscópica, etc. Al estudiar la refracción de la luz en el ojo, descubrió que las lentes convexas desempeñan un papel importante en la restauración de la visión humana. Sus resultados promovieron el nacimiento de las gafas.
Como un alquimista, Roger Bacon intentó encontrar la piedra mágica que podía convertir todos los metales en oro, pero también realizó muchos experimentos científicos valiosos.
Roger Bacon concedía gran importancia al estudio de las matemáticas. Considera que las matemáticas son una poderosa herramienta para educar y formar personas, y también es un conocimiento básico indispensable para el aprendizaje de otras materias. También introdujo muchos conocimientos e invenciones extranjeras en ciencias naturales. Por ejemplo, en una carta de 1249 menciona la pólvora. También imaginó bicicletas eléctricas, barcos, aviones y más.
La visión de Roger Bacon sobre la ciencia experimental tuvo un impacto significativo en el desarrollo de las ciencias naturales. A partir de él, la ciencia experimental comenzó a desarrollarse gradualmente y pronto se convirtió en un aspecto importante de la investigación científica.
Roger Bacon-Story
Los otros dos grandes eruditos europeos del siglo XIII fueron Roger Bacon (1220-1292), un pionero del espíritu científico experimental moderno. Bacon tuvo un gran maestro, Grosset, un clérigo inglés que más tarde se convirtió en obispo de Lincoln. Introdujo a Aristóteles en Inglaterra, pero no era supersticioso con respecto a Aristóteles. Destacó el papel de la experimentación en la comprensión de la naturaleza. Se dice que él mismo realizó muchos experimentos ópticos. Basándose en estos estudios ópticos, también propuso que el universo está compuesto de materia y luz. Los pensamientos y el trabajo de investigación de Grosse tuvieron una gran influencia en Bacon. Bacon dijo: "Sólo el obispo de Lincoln entiende verdaderamente la ciencia". Bacon proviene de una familia muy rica. Estudió primero en la Universidad de Oxford y luego durante varios años en la Universidad de París.
Gracias a sus extensas lecturas y su amplia visión, así como al espíritu crítico y escéptico que le dio Grosse, este talentoso joven hizo una voz que nunca se había escuchado en la Edad Media. Dijo que hay cuatro razones por las que la gente comete errores: primero, el culto excesivo a la autoridad, segundo, estar limitado por los hábitos, tercero, estar limitado por los prejuicios y cuarto, ser engreído por el conocimiento limitado. Lo entiendo bien en el capítulo "La difusión del conocimiento occidental hacia el Este y el atraso de la ciencia y la tecnología en la China moderna": La ciencia occidental traída a China por los misioneros no ha sido ampliamente difundida en la tierra de China debido a la resistencia de todos los aspectos. La razón es que "es mejor para China no tener un buen calendario que para los occidentales tener pleno verano". Sólo hay unas pocas excepciones a los algoritmos y calendarios. La mentalidad común entre los intelectuales de aquella época era la complacencia y la arrogancia, y la cultura tradicional era muy repulsiva para las culturas extranjeras. No analizaron el aprendizaje occidental de manera objetiva y dialéctica, y fueron ciegamente optimistas y arrogantes respecto de la escuela secundaria. O creen que el aprendizaje occidental ha existido en China desde la antigüedad pero que luego se perdió, o creen que el aprendizaje occidental es inferior al de la escuela secundaria, incluidos científicos como Xu Guangqi, Li Zhi y Mei Wending, quienes aceptaron activamente el aprendizaje occidental. Estos juicios y prácticas equivocados hicieron que la difusión del conocimiento occidental hacia el Este fuera más difícil y prolongada.
Bacon se opuso a juzgar la verdad basándose en libros y autoridades, y abogó por "comprender las ciencias naturales, la medicina, la alquimia y todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra a través de experimentos". Este espíritu científico audaz y escéptico no fue comprendido en su momento.
Bacon escribió tres obras a lo largo de su vida: obras mayores, obras menores y obras terceras, principalmente durante el periodo del Papa Clemente IV. Propuso la importancia de la educación matemática mientras continuaba sus estudios de óptica en Grosse. En el libro describió la reflexión y refracción de la luz, habló sobre la fabricación de lupas y propuso una explicación del arco iris. Descubrió que los años del calendario juliano eran ligeramente más largos que los años reales, con un día extra cada 130 años. También destacó que la Tierra es redonda. También estimó el tamaño de la Tierra y propuso la idea de circunnavegar el mundo. Colón fue influenciado por esta idea. Bacon también menciona mucha construcción de maquinaria y diversos inventos. El primer registro de pólvora en la historia europea lo da él en una carta de 1247.
Las ideas de Bacon eran demasiado avanzadas y no se entendían bien. En 1277 fue encarcelado y permaneció allí hasta 1292, cuando fue puesto en libertad. Poco después de salir de prisión, Bacon murió en la pobreza.
Los logros de Roger Bacon
Bacon aceptó en general el sistema teológico medieval, pero también desarrolló sus propias ideas teológicas en sus obras maestras. Bacon resumió el pensamiento filosófico y científico antiguo y medieval, e hizo uso de los escritos de muchos eruditos de quienes derivó algunos de sus descubrimientos. Bacon desarrolló algunas ideas filosóficas distintivas, pero sus verdaderas contribuciones se produjeron en el ámbito de la ciencia. Cree que las matemáticas son la base de toda filosofía y que el experimento es la puerta al conocimiento y el estándar para probar la verdad.
Aunque el principal interés de Bacon era la ciencia experimental "interna" que conduce el alma hacia Dios, también expuso la ciencia experimental "externa" del mundo material. Bacon escribió sobre astronomía, cronología, meteorología y geografía. Discutió muchos principios ópticos y descubrió las propiedades de aumento de las lentes convexas. Según la tradición, Bacon inventó la campana de buceo. Bacon también predijo la invención de naves espaciales, aviones y automóviles sin caballos 200 años antes de que Colón señalara que la gente podría navegar hacia el oeste a través del Atlántico hasta Asia.